《文稿》1894年103号

　　使基督的小子跌倒

　　“当时，我嘱咐你们的审判官说：‘你们听讼，无论是弟兄彼此争讼，是与同居的外人争讼，都要按公义判断。审判的时候，不可看人的外貌;听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎上帝的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断’”(申1：16-17)。{Ms103-1894.1}

　　在处理犯错的人时，要温和地提出你的请求，不要用责备激起人心中最坏的情绪，使你试图纠正的人变得顽固、冷漠和无动于衷。仁慈、温和和温柔会融化顽固的心灵。让每一位教师努力工作，不是为了维护自己的尊严和权威，而是用亲切的话语、基督宝贵的阳光般的光芒，以及播撒真理的种子，让它们在学生心中生根。不要做任何行为、言语或衣着方面的事情，以免引导人们远离基督和祂的话语。你冷漠的态度和冷淡的外表可能会让一个人走上通往毁灭的道路。你可能吸引或赢得他们，但你永远无法强迫或驱使他们的心。善与恶的影响会随着我们的成长而增长，并随着我们的力量而增强。眼神的表情、嘴唇的紧绷、声音的音调、身体的动作，要么像阳光一样，要么像摧毁爱情的冰雹一样。我们无法阻止他人对我们的言行进行评判，而我们的信仰的价值也将取决于我们所做的事情。 {Ms103-1894.2}

　　在审判日来临之际，当你凝视那些你曾照料过之人的面孔时，你是多么渴望收回那些已经切断了你与那些基督为之受难和牺牲的人之间影响的话语啊!你是多么渴望抹去一句批评、责备或评判的话语，用爱之言来代替它啊!你是多么渴望用微笑代替皱眉啊!你所需要做的就是效仿耶稣。通过仰望祂，你的性格将会改变。性格就是力量。不要过于担心你的名声，而要专注于你的性格。决心拥有基督化的性格。 {Ms103-1894.3}

　　我们这些在迷途时得到上帝指引的人，难道会忘记上帝是如何对待我们的吗?难道我们会忘记仁慈上帝的怜悯，并拒绝对儿童和年轻人仁慈和宽恕吗?不感恩的债务人的故事摆在我们面前，用来说明仁慈的上帝对待债务人的方式与债务人对待欠他一点钱之人的方式之间的差异。“倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄”(太18：15)。从上帝那里得到宽恕的人必须拥有宽恕的精神。除非那些向上帝寻求宽恕的人愿意用同样的方式对待他人，否则他们无法得到宽恕。上帝会按照他们对待兄弟的方式来对待他们。我们对得到上帝怜悯的人会按照严格的正义原则行事吗?有些人确实这样做了，还有很多人仍在这样做，就像比喻中的那个人一样。上帝并不仅将宽恕和爱给予寻求宽恕的罪人;但是，当罪人领受上帝无限的恩典时，这种恩典是丰富而白白地赐予的，它应该使接受者谦卑下来。被上帝赦免的人不应该被发现趾高气扬、夸夸其谈。他不应该被发现以压迫的方式贬低他人，抬高自己。我们应该以谦卑柔和的态度接受天赐的礼物，意识到我们欠上帝的债，怀着感激之情将上帝赐予我们的慈悲转而施予他人。{Ms103-1894.4}

　　当我们的心中充满感激之情，当我们意识到自己完全依赖于一种并非我们所有，而是上帝赐予的力量时，我们的心就会变得柔和而谦卑;通过基督的恩典，我们的性格会得到更新和改变。丑陋的自我被基督的公义所掩盖;每天展现出来的性格都会越来越像基督。被基督的恩典所控制的人会以这样的方式行事，即帮助和提升那些需要帮助的人。他不会把注意力放在那些说他们对一切事情都说“对，对”的少数宠儿身上;但他会设法拯救那些迷失的人，并对那些有缺点的人深表同情，他们经常违背他的建议，就像他们违背了上帝的旨意一样。所有基督创造的与我们有联系的人都犯了罪，并伤害了他们最好的朋友耶稣基督。但如果我们看到周围的人因对上帝表现出不感激而伤害自己，如果我们受到启示，就应该像我们希望别人对待我们那样对待他们，就像我们的救主对待我们那样。我们绝不能因为他们让我们不高兴就羞辱他们。虽然我们确实有这样的想法，但在此我们不要自夸有同情心;因为我们并不具备这种品质。 {Ms103-1894.5}

　　如果我们拥有基督化的温柔和善良，我们就会设身处地为犯错的人着想，从原因到结果地研究，以明智的方式处理案件，表现出机智和基督化的耐心。我们将深深渴望人心的转化，而不是毁灭。我们应该记住，被诱惑的人正处于撒但的魔力之下，他们在上帝面前所处的位置与我们曾经所处的位置相同。我们不应该用不必要的粗鲁伤害犯错者的心。许多我们认为不可救药、装出一副傲慢姿态的人，在温柔和同情的对待下会融化。不要试图让他们在别人面前显得最糟糕，为他们遮蔽暴露。用严厉的方式对待他们，你可能会帮助撒但让他们深陷罪恶之中，从而成为他们毁灭的帮凶。他们感到内疚，上帝在看着你，但不是以赞许的眼光，因为你让他们摆脱了所有宗教的影响。与其以这种方式对待犯错者，不如以你希望在类似情况下受到的对待方式对待他。就像你希望在犯了过错时得到上帝的宽恕和仁慈一样。让上帝赐予每一个犯错者的宽恕和仁慈之光洒落在他们身上。将犯错者从撒但手中拉回来，不要把他推入他的权力之下。没有什么比公开揭露别人的错误更能使一个人的心变得顽固、切断你的影响并使你的教导变得毫无效果的了。采取这种做法，就是采取一种你认为在你自己的情况下并不合适的做法。{Ms103-1894.6}

　　除非基督的精神存在于我们的心中，否则很难设身处地为他人着想。你可能会觉得有责任尽可能地严惩罪犯，并尽你所能让案件在犯错者的同伴面前显得罪大恶极。但是，重复罪犯的过错会产生与你预期相反的效果;那些倾向于作恶的人会被激起欲望，想要重蹈你的公开谴责的那个人的覆辙，因为他们认为你对他的谴责是毫无怜悯和正义的。“不在乎”的心态占据了许多人的心，他们离开你的时候，会对你对待罪犯的方式感到愤怒，每当你的名字被读到或有人听到或看到你时，这种不愉快的回忆就会像一块丑陋、粗糙的伤疤一样出现在他们脑海中。{Ms103-1894.7}

　　基督的道路总是最好的道路。祂并不把罪当作微不足道的事情;虽然祂憎恶罪行，但祂爱罪人。祂公正、善良、慈悲的阳光不会被罪犯所剥夺。正如在黑暗房间里的一束光线能照亮之前看不见的灰尘微粒一样，基督的义行之光也将暴露罪人的错误。我们都需要持续的公义日头的光，以便暴露我们的错误;难道那些完全处于黑暗中的人不需要天上的光，以便明白罪在上帝眼中是多么可憎吗?{Ms103-1894.8}

　　与我们学校有关联的人应该每时每刻都发挥一种能够软化和驯服人心的影响力;然而，这种影响力并没有得到应有的发挥，也没有达到上帝所要求的程度。教师应该通过善良、让孩子们快乐、为他们营造一种明亮的氛围来赢得他们的爱和信任。对于顽劣和固执的学生，应该温和地对待他们，除非绝对有必要，否则不应该将他们开除。开除顽劣的学生会暴露出这样一个事实：你看到了道德上的罪恶，但却无法找到纠正它们的方法，只能砍掉有病的部位。你将学到一些关于你自己的教训，而这些教训是你从未想到过的。你需要来自上天的智慧，“先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果”(雅3:17-18)。{Ms103-1894.9}

　　要学习耶稣的善良。每个人都有自己的意志和良知，他需要以最简单、最清晰的方式将正确的行为准则摆在他面前，以便他能够确信服从规则是最好的选择。教师应该努力简化自己的众多命令和规则，以便在适当的权威机构的指导下，学生能够毫无困难地接受它们。我们都是长大了的孩子，上帝通过向我们展示我们的错误和过失来教导我们。我们要学会的教训是，上帝的恩典是我们唯一的依靠。不要有人自以为是，认为自己不会犯错，因为测试和考验会证明事实并非如此。保罗说：“我什么时候软弱，什么时候就刚强了”(林前12:10)。只有当我们意识到自己的软弱时，我们才会学会依靠一种并非与生俱来的力量——上帝，祂有能力拯救我们到底。 {Ms103-1894.10}