《文稿》1894年104号

　　“不要效法这个世界”

　　“因为你归耶和华你上帝为圣洁的民;耶和华你上帝从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的” (申7：6、7)。 “惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德.” (彼前2“9)。“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意” (罗12：2)。 {Ms104-1894.1}

　　耶和华已将虔诚的人分别出来归祂自己所有;这种对上帝的圣洁奉献和与世隔绝的命令，在《旧约》和《新约》中都明确而肯定地记载着。主亲自在世上万物与祂从世上选召并圣洁归祂的人之间设立了一道分隔的墙。上帝子民的恩召和品格是独特的，他们的前景也是独特的，这些独特之处使他们与所有其他人区分开来。{Ms104-1894.2}

　　同样，上帝对古代以色列人的命令也适用于现在的上帝子民，即要与世界保持分离和独立。古代以色列人经常反叛，因为他们不听从上帝的命令，因此经常受到惩罚。在现代，上帝的子民随时都有与世界混杂、失去作为上帝选民的所有标志的危险。保罗写道：“上帝救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的上帝和我们救主耶稣基督的荣耀显现。祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善”(多2:11-14)。我们在这里被带到了上帝在末日净化自己特别子民的时代。我们会像古代以色列人那样激怒祂吗?我们会因为背离他、与世界混杂、追随我们周围民族的罪恶而招致祂的忿怒吗? {Ms104-1894.3}

　　“岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗?所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了你们难道不知道与上帝为敌的是世人的友谊吗?因此，凡想要与世人交朋友的人就是与上帝为敌”。“在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”(雅4:4;27:1)“我已将你的道赐给他们。世界又恨他们;因为他们不属世界，正如我不属世界一样。 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者”(约17:14,15)。{Ms104-1894.4}

　　“你们务要从他们中间出来，与他们分别;不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女”(哥林多后书6:17,18)这是多么美好的承诺啊。但是，让我们不要忘记，这是基于对“务要从他们中间出来”的命令的服从之上的。上帝召唤你们与世界分离。你们不应该追随他们的行为，也不应该在任何方面按照他们的方式行事。“只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”(罗12:2)。{Ms104-1894.5}

　　上帝要求人们与世俗社会分离。你会服从吗?你会从他们中走出来，与他们保持分离和区别吗?“义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?”(林后6:14)。你无法与世人混杂，分享他们的精神，同时又成为上帝的孩子。宇宙的创造者以慈父的身份对你说话。如果你在感情上与世界分离，不受其污染，通过远离世界因情欲而产生的败坏，上帝将成为你的父亲。祂会收纳你，让你成为祂的继承人。祂将给你一个代替世界的生活，即整个宇宙的国度。祂会给你极重无比永远的荣耀和持续到永恒的生命。{Ms104-1894.6}

　　在上帝看来，自称信仰基督教并不能带来任何好处;但是，真正谦卑、愿意服从上帝要求的人才是祂收纳的儿女、恩典的接受者和伟大救赎的分享者。这样的人将会显得与众不同，成为一台戏，给世人、天使和人类观看。他们独特的圣洁性格将变得显而易见，并将明显地将他们与世界、世界的情感和欲望区分开来。 {Ms104-1894.7}

　　但我们中间很少有人符合这一描述。许多人对上帝的爱只停留在口头上，而不是在行动和事实中。他们的行为、工作证明了他们不是光明之子，而是黑暗之子。他们的工作不是在上帝的引导下完成的，而是出于自私和不公正。他们的心远离上帝更新的恩典。他们没有体验到能引领他们像基督一样生活的转化恩典。那些是天国葡萄树活枝的人将分享葡萄树的汁液和养分。他们不会是天国葡萄树的枯萎无果的枝条，将分享葡萄树的汁液和养分。他们不会成为枯枝败叶，而是充满生机和活力，繁荣昌盛，结出丰硕的果实，以荣耀上帝。他们会小心翼翼地远离一切罪恶，在上帝的敬畏中完善圣洁。 {Ms104-1894.8}

　　就像古代以色列一样，教会因背离光明、忽视职责和滥用自己圣洁和独特的特权而玷污了她的上帝。她的成员违背了为上帝而活的盟约，与自私自利和世俗之爱结盟。骄傲、对享乐的喜爱和罪恶被珍视，基督离开了。祂的灵在教会中被熄灭了。撒但与自称为基督徒的人并肩工作;然而，他们缺乏属灵上的洞察力，以至于无法察觉到祂。他们没有工作的负担。他们自称相信的严肃真理对他们来说并不是现实。他们没有真正的信念。人们会按照他们实际上拥有的信念行事。通过他们的果实，你们可以认识他们。不是他们的声明，而是他们结出的果实，显示出树的性质。许多人有貌似虔诚的外表，他们的名字出现在教会记录中;但他们在天堂里的记录却有污点。记录天使忠实地记录下了他们的行为。每一个自私的行为、每一句错误的话、每一个未尽的义务和每一个隐秘的罪行，以及每一个精心伪装的欺骗行为，都在记录簿中如实记录下来。 {Ms104-1894.9}

　　很多自称是基督徒的人其实都不是基督的儿女。他们欺骗自己的心，最终走向毁灭。虽然他们自称是基督的仆人，却并没有按照祂的旨意行事。“岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆，以至于死;或作顺命的奴仆，以至成义”(罗6：16)。很多自称是基督的仆人的人实际上在服从另一个主人，每天都在违背他们自称要服侍的主的意愿。“一个人不能事奉两个主;不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门”(太6：24)。{Ms104-1894.10}

　　尘世的和自私的利益占据了自称追随上帝之人的心灵、思想和力量。从某种意义上说，他们是玛门的仆人。他们没有经历对世界钉十字架。自称是基督追随者的人中，很少有人能用使徒的话来说：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上;就世界而论，我已经钉在十字架上。”“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活;他是爱我，为我舍己”(加6:14;腓2:20)。如果上帝的子民的生活以甘愿顺服和真正的爱为特征，他们的光芒将以圣洁的光辉照耀世界。 {Ms104-1894.11}

　　基督对祂的门徒所说的话是为所有相信他的人而设计的：“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢?以后无用，不过丢在外面，被人践踏了”(太5：13)。只有外表的虔诚而没有生命原则的人，其价值就如同没有保存功效的盐一样一文不值。没有原则的基督徒是一个笑柄，是对基督的羞辱，是对祂名字的玷污。祂说：“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(第14-16节) {Ms104-1894.12}

　　上帝的子民所行的善事比言语更有影响力。通过他们高尚的生活和无私的行为，旁观者会渴望产生这种美好果实的正义。他们会被这种将自私的人转变为神圣形象的力量所吸引;上帝的名声得到尊崇，祂的荣耀得到彰显。但是，如果上帝的子民被世界束缚，那么上帝就会受到侮辱，祂的事业也会受到责备。他们与世界交朋友，是上帝的敌人。他们唯一的得救希望就是与世界分离，热切地保持他们圣洁、独特的性格。为什么上帝的子民不遵守祂所制定的条件呢?如果他们这样做了，就不会错过上帝慷慨赐予谦卑和顺从者的美好祝福。如果他们只是保持在上帝的爱中，远离世界，祂就会让他的特殊祝福降临在他们身上，让他们的光芒照耀四周。他们的良好影响可以在福音事业的各个方面、各个分支中得到体现。 {Ms104-1894.13}