《信函》1895年29号

　　罗伯特.黑尔

　　1895年3月22日于澳大利亚新南威尔士州格兰维尔希望街诺福克别墅，部分内容刊于VSS 283-285, 321, 329, 340-341, 345.

　　亲爱的黑尔弟兄：

　　我想就你的传道工作谈谈几点看法。我们正生活在一个重要的时刻，有许多人感到不安。真理已经摆在了一些人的面前，你应该抓住机会，用最坚定的语气向人们阐明现代真理的主张。我的弟兄，你要小心，不要言过其实。让真理从你的口中以朴实、明确的语言表达出来。向那些痛苦、饥饿的人传播生命的粮。你在布道中加入了太多圣灵无法在人心中留下印象的内容，这是一个错误。{Lt29-1895.1}

　　各教会的成员对圣经很无知，关于实际敬虔的最简单的教训对他们来说也是新的启示。他们需要知道何为真理。不要思想只会取悦想象或满足好奇心的事。要给人们生命的粮。要从你的计划中除掉一切不启迪人心，不回答“我当怎样行才能得救?” 这个问题的讲道。要传讲第三位天使之考验性的信息。重要的是，我们的传道人要传讲与现代信息有直接关系的真理，而且要用十分简明的语言传讲这些题目。我当怎样行才能得救，以及基督的义，乃是对人们来说至关重要的主题。{Lt29-1895.2}

　　你一直太急于提出会荣耀你自己的思路。你以为有必要详述并不启迪人心有关重要真理或使目前得救之路更加清晰的的题目。为基督的缘故要扣住主题。在每一次讲道中都要掰开生命的饼，摆上新鲜的吗哪，使人们负上上帝所加给他们的严肃责任，并且始终着眼于永恒的现实。要唤起人们注意至关重要的问题，使他们达到做决定的地步，问他们：“你们要怎么做呢?”要与天上的生灵同工。你们在允许自己的心思偏离真理的简明路线，专注于取悦你的想象或爱好的题目，就完全是在浪费时间。圣灵不与你同工，因而你就犯了错误。{Lt29-1895.3}

　　在每一批会众中，都有人正在受主的灵感动，他们需要帮助，以便明白必须做什么才能得救。你们常常在他们面前讲述他们理解不了的重大场景。那些富有想像力的人或许能领会这些崇高的思想，但对大部分会众来说，这种讲道就象希腊文。要详述使人悔改归正的真理。无论人多人少，上帝都在帐棚里作工。要从你真诚的口中发出祈祷，使上帝愿意引导你给每一个人按时分粮，并且帮助你，使你不致超越福音的简朴去详述虽受人喜爱却不会启迪黑暗良心，也不会使人服罪、相信公义和要来之审判的题目。要以清楚的思路向你的听众说明必须做什么才能得救;要把他们带到真理和圣洁的道路上。要象带领牧场上的羊群一样，带领他们到可以喝救恩之水的地方。 {Lt29-1895.4}

　　许多声音都在宣扬错误，但你要用你的声音宣扬上帝的真理。努力学习，以便能够向上帝的羊群展示如同绿色牧场一般的主题。不要把他们带到荒芜的地带，让他们离生命之泉比听到自称是真理拥护者的人之前更远。用毫不含糊的语言向听众的头脑提出决定性的问题。不你没有展开经文，明确阐述上帝的积极要求，而是提出一些转移人们思考方向的主题，这些主题偏离了针对当前这一时刻的考验真理。虽然你所说的话对你来说似乎很美丽，但它只是你自己想象力的产物。是你在说话，圣灵并没有通过你讲话，你的听众既不会受到触动也不会悔改。 {Lt29-1895.5}

　　应该让那些聚集在一起聆听上帝派来传达现代信息的人听到严肃而重要的真理。你应该向他们展示耶稣的真理，明确阐述律法和福音的要求。现在，向人们展示基督——道路、真理、生命，并讲述祂拯救所有来到祂面前之人的能力。逐字逐句地讲述，条规条规地讲解。最精彩的描述也无法喂饱那些渴望生命之粮的人。在每一次布道中，都是圣灵的效力使得上帝的话语产生效果。时间和机会都太过宝贵而不能被浪费，那些不知道真理的人不应该被迫去听那些无法启迪心灵的话语。 {Lt29-1895.6}

　　多年来，人们一直生活在没有水源的贫瘠牧场中。饥饿的人需要营养丰富的属灵食粮。用爱向人们传达真理，不要助长他们的幻想。要效仿基督，效法祂的简朴和真诚。尽可能贴近祂的主题，遵循祂的教学方法。基督从人们眼前消失了，但祂的传道士要成为祂的代表，圣灵要与说真理的人和聆听者一起工作。什么能打动顽固的心?只有耶稣在十字架上所展现的爱。正是在髑髅地所做的牺牲才能融化和驯服人心。{Lt29-1895.7}

　　我们救恩的元帅，通过苦难而得以完全，应当被高举为升天的救主，为祂的子民代求，呈献祂自己的功绩，不是作为恳求者，以促使天父动容，而是作为胜利者，索取祂胜利的战利品。祂能够拯救所有通过祂来到上帝面前的人到底。要向人们清楚地阐明这一事实，因为这对所有听到的人来说都是全新的。“这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。凡靠着他进到上帝面前的人，他都能拯救到底;因为他是长远活着，替他们祈求。象这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的”(来7:24-26)。 {Lt29-1895.8}

　　圣灵的教导常常因通过堕落的人类这一不洁的渠道而遭到扭曲。我们可能花了很长时间研究圣经，却只发掘了其中一半的宝藏。圣灵会随着上帝的话语赋予我们新的思想。基督通过祂的代理人发言，祂的圣灵也贴近每个人的心灵。是基督开启了人们的悟性，以便人能够洞察到在耶稣里的真理。 {Lt29-1895.9}

　　我蒙指示，见过一些聚会，人们的思绪被想象中的主题带到了一个高度。人们听得如痴如醉，据说布道非常成功;但当布道结束时，这种魔力也就消失了。跟随人们回家，听听他们的谈话，证明那些与美丽描述交织在一起的真理，在人们心中留下了很少的印象，没有在记忆中留下任何关于得救条件的持久事实。他们被自己的情感所左右，留下的印象微乎其微，很容易被其他有趣的事物抹去。他们的兴趣就像清晨的露水或消散的云朵一样短暂。{Lt29-1895.10}

　　若不引导人们视真理为上等的财产，领受真理为使心灵成圣的，就不会成就持久的善工。凡讲雄辩话语的人，只会使人们忘记与他的演讲术结合在一起的真理。及至兴奋过去之后，便发现人们没有领会上帝的道，愚人也没有通达。人们离开教会之后中，或许会羡慕对他们讲道之人的演讲才能，但他们却没有信服真理，也没有更想作决定。他们说到所讲的道就象说到一场演出一样，说到传道人就象说到戏院的演员一样。他们或许会再来听同样的讲道，走的时候仍旧没有受感动，也没有得到喂养。 {Lt29-1895.11}

　　不应鼓励人们重视演讲术的表演。这种证道与阅读刺激性小说对人的心思有同样的影响。它有一种刺激性效果，却不能改变人的品格。这种讲道的影响在随之而来的结果中显明了。人们受到那个人的吸引，以为谁也比不上他;但我却蒙指示看到，在某地怎样，在别的地方也怎样，这种讲道没有为组建教会打下坚实的基础。当这种传道人离开那些表面上信奉真理的人时，就显明人们没有与基督结合，而是与那人结合的。基督对他们来说是陌生人，他们不认识祂。人们离开祂的团体，不再与祂同行了。{Lt29-1895.12}

　　上帝的使者要向一个堕落的世界传讲最后、严肃、考验人的怜悯信息。传道人若是表现自己，便是介入信息和人们之间。他若训练自己以一定的方式讲道，就会使自己的工作无效，并且撇下工作放任自流。这是因为圣灵没有与他同工。人们受到鼓励去指望他和高举他，人们看到的不是耶稣，而是取代被钉又复活之救主的那个人。传道人的讲道可以远超众人进入云天，却在听众心中没有留下任何持久的印象。若没有使一个人心中确信，所花的时间和钱财就没有效果。人们既不重视救人的、试验人的真理，多多想到传道人又有什么价值呢? {Lt29-1895.13}

　　圣灵必须使人工作;人不可竭力支使圣灵工作。圣灵不是仆人，而是一种控制力。圣灵使真理照进每个人心里，并且藉着献上自己由祂使用的传道人的每一次讲道发言。圣灵在道途中与人同行，与人共话。正是祂赐予环绕心灵的氛围，也是祂藉着警告之言对不悔悟的人讲话。圣灵是指向耶稣的，耶稣是上帝的羔羊，除去世人罪孽的。圣灵给从事救灵的人以效率和智慧。要给人们的信息是要唤醒他们，使他们认识到自己的罪孽，并使他们远离罪恶。基督的见证人要坚持生命之道。{Lt29-1895.14}

　　只有最热切、持之以恒的努力才能在这个时代成就任何事情;但我们必须尽一切可能将人引向基督。我们应该祈祷，向施恩的宝座呈上我们的恳求。许多你所面对的人已经因罪孽而死去。让需要做的事情继续下去。“你要大声喊叫，不可止息;扬起声来，好象吹角。向我百姓说明他们的过犯;向雅各家说明他们的罪恶” (赛58:1)。我蒙指示，如果你能从你的讲道中很大程度地删去你最喜欢的主题，那么你过去的努力将更有效地使人在真理中确立。人们不需要这些主题，但他们确实需要知道什么是真理。 {Lt29-1895.15}

　　救灵是传道士工作的目的。你不能完全避免与人们接触。传道士可以通过与人们的个人接触为人做更多的事情，而不仅仅是通过单纯的言辞布道。作为基督的使者，我们必须通过一切可能的途径，尽一切可能救人免遭毁灭。我们必须尽一切努力帮助刚刚开始新经历的人成长。我们所需要的不是赞扬，而是成果。上帝接受我们用真理和公义来建立人心的工作。让我们通过圣洁的生活、热切的祈祷、不懈的努力履行职责，以及对为我们而死并复活的救主的忠诚，尽我们所能去做。 {Lt29-1895.16}

　　请记住，我们无法为任何罪犯赎罪;但我们应该尽一切努力引导他们在上帝可以寻求的时候寻求祂，就在他们身边的时候求告祂。传道士可能花费太多时间进行学习，并且更依赖人的智慧而不是来自上天的智慧。在天庭上，纯洁的口才来自于充满对爱基督和祂为之舍命之人的心。学问和口才并非不值得尊重，但当真理以清晰、简单的语言表达出来，并被谦卑的心灵所理解时，它就是上帝天庭中的所宣布的卓越口才。要高举真理在一切之上。 {Lt29-1895.17}