《信函》1895年41号，J.H.凯洛格，重新归档为《信函》1894年46a号

　　《信函》1895年42号

　　J.H.凯洛格

　　1895年8月28日于澳洲库兰邦埃文代尔，部分内容刊于8MR 92-94. +Note

　　美国密歇根州巴特尔克里克凯洛格医生

　　亲爱的弟兄：

　　我凌晨三点半坐在床上写信。自从一点半就睡不着了。艾拉.梅.怀特和我是一个又大又舒适的家庭帐篷的惟一居住者。近旁是另一个相当大的帐篷，用作餐厅。我们有一个简陋的棚屋作厨房，还有一个五英尺见方的小库房。然后是另一个帐篷，住着我的三个工人。再次是一个封闭了却还没有完工的房间，作洗衣房和工作间。现在被用作两个男人的卧室，我的监工香农弟兄和考德威尔弟兄。这五个人我们提供食宿。其他几个在地里作工的人自己负责食宿。范妮.博尔顿住在另一个帐篷里，用她的风琴和家具装备得很好。你看我们都有一个帐篷村了。 {Lt42-1895.1}

　　我驾着自己两匹马拉的车，访问了木材厂，订购了木材，以节省工人们的时间，又出去找奶牛。我买了两头好奶牛，就是说，对本地很好。在侨居地几乎每一个地方都有一个奇怪的习惯，就是在挤奶时绑着奶牛。他们把奶牛的头放在一个叫作活动挤奶棚的装置里，然后将它的一条腿拴在木桩上。这是一种野蛮的做法。我告诉那些我向他们买了奶牛的人，我不会做这种事，而要给奶牛自由，教它们站着不动。业主惊讶地看着我。他说：“你不能这么做，怀夫人，它们不会站着不动。没人想过什么别的做法。”我回答说：“好了，我会给你一个能做成什么的榜样。”我没有拴一条绳子在奶牛的腿上或在它头上罩一个笼子。我的一头奶牛曾在山上跑，直到三岁，之前从未挤过奶。{Lt42-1895.2}

　　人们一点不知道他们可以离开从前的做法，藉着辛苦的努力训练无言的动物养成更好的习惯。我们温柔地对待了我们的奶牛，它们则完全温顺。这些奶牛从未吃过大堆麸糠或其它什么预制食品。他们以在山上吃草为生，小牛跟着母牛跑。这种悲惨的习俗啊!我们正在设法教导更好的做法。{Lt42-1895.3}

　　大片美好的土地未清理、未开垦。木材生意给居民们带来的收入很微薄，几乎每天我们都看见一群牛被用来拉一根，有时是两到三根大原木。我们数了有六头、七头或八头牛共轭，拉着重担缓缓前行。六头牛共轭用来给我们犁地耕田。它们受着训练，会在一声吆喝或一声鞭响之下迈步，鞭子只发出响声，并不打在牛身上。它们在看似一定会搞乱时站成一排，然而这些家畜明白自己的工作，它们拉着用来打碎未开垦土壤的巨大的犁耐心地辛勤工作着。{Lt42-1895.4}

　　这里周围的人没有种植蔬菜，水果也很少，只有几棵没有培育的桔子和柠檬树，我还看见过几棵桃树。种地无利可图，可是在房地产泡沫中它却值每英亩八英镑，其中一些现在卖四英镑。数千英亩土地没有开垦过;因为没有人试图种地。他们认为它什么都不会出产，但我们知道，若是适当开垦，它就会出产。{Lt42-1895.5}

　　学校的一千五百英亩土地是花了5,500美元买的。学校有十二英亩作了果园，我有两英亩种果树。我们要在这片土地上作实验，如果我们成功了，别人就会效法我们的榜样。尽管桔子和柠檬年年有出产，居住者们却没有种一棵新树。他们的懒散和怠惰使得他们对土地作了假见证。当采用正确的耕作方法时，贫困现象就会比现在少得多了。我真没想到会这样给你写信，但这些细节我们希望你知道，以便你明白我们在做什么。我们打算给人们关于土地利用的实际教训，从而诱导他们耕种自己现在闲置无用的土地。我们若是在这件事上取得了成功，就会做成很好的传道工作。 {Lt42-1895.6}

　　今天莫斯里夫人给我们带来一些桔子树和柠檬树去栽种。这项工作一做成，我们就要开始种蔬菜。我们得从近一百英里远的悉尼或二十二英里远的纽卡斯尔购买生活用品。但我们希望不久就能培育我们自己的水果和蔬菜。威利不能在这里，所以我在这里代替他，我能监督事情，并与工人们一起计划和商议。我不能照常写作了，可是我一点半、两点、三点钟就起来，一周以来已经写了相当多的东西。 {Lt42-1895.7}

　　你询问关于建造一个小礼拜堂来容纳那些希望参加宗教礼拜之人的事。你支持建造礼拜堂的理由是合理的。多年前，我就蒙指示看见这样的建筑会成为一大帮助。你的主顾大多不是我们信仰的人，如果能做点什么让他们对宗教感兴趣的话，那会很好。{Lt42-1895.8}

　　虽然在巴特尔克里克堆积如山的建筑太多了，这仅仅意味着抢劫其它地方，但我不反对建造教堂。一个有来自世界各地的人的疗养院，是最高意义上的传道园地，那里的敬拜会成为吸引一些灵魂的手段。我看不出为什么建造这样一栋建筑不会尊荣上帝，即使已经过了多年，多年前就应该这么做了。 {Lt42-1895.9}

　　确实，已经有了帐幕礼拜堂，那里每个安息日都人满为患。有人会说，为什么呀，那不就够了吗?为什么不让人们出来在聚会的地方听道呢?我的回答是，许多人根本不会去那里，那些可能偶尔赴会的人也不会听到最适合非我们信仰之人听的东西;他们不明白所讲的教义。你们若有一个聚会的地方与疗养院相连，许多人就会走进去消磨时间，所讲的道应该适合那些还不认识真理的人。我很惊讶这样的建筑没有在多年前就建立起来。它实在是一项宣教事业。加利福尼亚州圣赫勒那疗养院的小教堂已经成为一大福气。{Lt42-1895.10}

　　但是我在你的信中读到这样的建筑只需要花费——。如果我们能在一些一无所有的城市有这样一座教堂，我们就会多么高兴啊!然而在我看来，疗养院的赞助会证明投资建一个敬拜上帝的殿是合理的，病人不用离开疗养院就能得到安置。他们会从这种地方的礼拜得到更大的好处。我希望没有人会认为这些话与我以前所作的见证相矛盾，觉得有自由漠视上帝所赐的亮光。这个忠告与那个亮光是和谐一致的。 {Lt42-1895.11}

　　那些访问疗养院的人会看到这是一个上帝受到尊荣和敬拜的地方，许多人会听到生命之道，上帝的宝贵真理，否则他们可能永远听不到真理。病人和受苦的人应该在宗教设施方面享有一切的有利条件，好争取他们摆脱撒但的吸引力，归于耶稣基督。在小教堂中，要讲真理的话语，要简明地向人们讲解圣经。要在人们所在之处用福音接触人。耶稣必与你同在，感动人们的心思意念。要不遗余力地解救这些受苦的灵魂，争取他们归于耶稣。 {Lt42-1895.12}

　　我不敢说任何与我所写的内容不同的话，因为这种投资肯定会在拯救许多灵魂方面得到回报，并且会将所有支出归还给府库。即使支出从未得到偿还，我们仍然有责任将真理尽可能地传达给更多的人。无论何时何地，我们都应该高举耶稣。当撒但的王国拥抱世界和教会时，让我们尊崇上帝为至高无上。虽然一切都是为了那些知道并相信真理的人，但最好还是尽你所能地去接触你所接触的人，因为他们中有一些人的心被欺骗了，头脑被搞糊涂了，身体有病，心灵有病。他们需要听到忠实牧羊人的声音，说：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”(约1:29)。{Lt42-1895.13}

　　上帝有工作给疗养院中每一个真正的信徒。每个病人的护士都应该是光的通道，接受来自神圣源头的光，并让它照耀别人。工人们不应模仿带进疗养院中的风俗或时尚炫耀，而应把自己献给上帝，——心里柔和谦卑，品格纯洁高尚。围绕着心灵的氛围应当是活的香气叫人活。一些人太想得到高举了。他们既寻求高抬自我，就贬低了自己。应当将自我隐藏在基督里面，到了时候，他们就必被升高。 {Lt42-1895.14}

　　凡从事疗养院工作的人，通过在自己的品格上显明真理的知识为他们所成就的，都能使自己成为别人的福气。要让每一个人都感到，基督为之而死的宝贵灵魂正在无知和违背上帝的圣律法中灭亡。要让每一个非信徒都看到你们是在从事上帝的服务，你的信仰是为你有所成就的真理。这样你们就会在你们的品格上彰显上帝的恩典。{Lt42-1895.15}

　　你们需要感觉到，你们在服侍病人时，是在代表耶稣。“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前2:9)。要记住上帝是你们的向导，你们的安慰者。你们有一个何等的葡萄园要在其中工作啊!你们有一个何等的园地可以采取行动啊!耶和华引导和鼓舞谦卑、温柔、卑微的工人，像祂在摩西的工作中鼓舞了摩西一样。在最普通的人生职责中，我们可以向上帝祈求智慧来完成工作。工人若从上帝领受自己的职分，就会得到加强和赐福。. {Lt42-1895.16}

　　危险的试探会四面攻击你，但你要像摩西一样求上帝的同在和引导。耶和华对摩西说：“我必与你同在”(出3:12)。这同样的保证是给每一个谦卑、献身的工人的。每一个学生、每一个助手都应记住，他应当天天作真理和公义的活荐信。要记住你们不是自己的人，而是用重价买来的，就是用上帝儿子宝血的重价买来的。你们应当向凡与你们接触的人显明，你们是基督恩典的战利品，是祂用来荣耀祂名的活工具。 {Lt42-1895.17}

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