《信函》1899年9号

　　致总会

　　1899年1月24日，部分内容刊于WM 275; TDG 32; FLB 138, 140; Ev 682-683

　　在总会中担任重要职务的人:{Lt9-1899.1}

　　亲爱的弟兄们:

　　上帝要求我们所遵循的原则与过去所遵循的原则不同。我们相信基督并接受她恩典的人，就是她大团体的成员。“你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。每一个从事上帝工作的人都有影响。总会有影响，如果它继续其合理的工作，这种影响还会增加。但是，当它包含了如此多的利益，从而将神圣和普通混合在一起时，它的影响就变得毫无作用了。因此，总会的声音失去了其神圣性。但是，通过最严格地遵守不能被破坏的原则，它可能会赢回失去的东西。对人们说，上帝所洁净的，你不可当作俗而不洁净的。 {Lt9-1899.2}

　　撒但通过在上帝的工作中占据重要位置的人开始了他在巴特尔克里克的工作，但这些人并不适合这个位置;因为他们对它的神圣性没有正确的认识。福音的工作必须被高举。但是，在教会中某些职位的人选方面，工作做得很粗心。 {Lt9-1899.3}

　　在《使徒行传》第六章中，我们看到要选人充任教会中的职位时，如何把这事带到主面前，并且献恳切的祈祷求指导。要用来自教会的捐献供养寡妇孤儿。他们的需要不应用教会的收入而应用特别的捐献来救济。十分之一要分别为圣献给主，始终要用来维持传道事工。必须拣选人员监管照顾穷人的工作，谋求适当分配手中的钱财，免得信徒中有一人因缺乏生活所需而受苦。这些人不可像犹大，抢夺财宝中饱私囊。他们不应该是诡计多端的人，而应该是忠诚无私地为他人工作的人。他们必须是“有好名声，被圣灵充满，智慧充足的人”(第3节)。 {Lt9-1899.4}

　　这些人找着后，就“叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。上帝的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多。也有许多祭司信从了这道。司提反满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹”(6-8节)。{Lt9-1899.5}

　　上帝的话语清楚地表明，有一项特别的工作要为她的子民完成。这项工作需要能聪明地运用自己才能的人。他们要做那些兢兢业业为上帝做工的人，那些没有任何自私和贪婪的人。{Lt9-1899.6}

　　这是在《旧约》圣经中提出的。摩西对以色列人说：“管理你们的重任，我独自担当不起。耶和华你们的上帝使你们多起来。看哪，你们今日像天上的星那样多。惟愿耶和华你们列祖的上帝使你们比如今更多千倍，照他所应许你们的话赐福与你们。但你们的麻烦，和管理你们的重任，并你们的争讼，我独自一人怎能担当得起呢?你们要按着各支派选举有智慧，有见识，为众人所认识的，我立他们为你们的首领。你们回答我说，照你所说的行了为妙。 {Lt9-1899.7}

　　“我便将你们各支派的首领，有智慧，为众人所认识的，照你们的支派，立他们为官长，千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长，管理你们。当时，我嘱咐你们的审判官说，你们听讼，无论是弟兄彼此争讼，是与同居的外人争讼，都要按公义判断。审判的时候，不可看人的外貌。听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎上帝的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断” (申1:9-17)。 {Lt9-1899.8}

　　在巴特尔克里克这个工作的中心，人们犯了一个巨大的错误，把没有真正宗教经验的人放在负责的位置上。男被人任命在重要的地方工作，他们不应该被委托处理神圣的事情，除非他们有确凿的证据表明他们已经悔改了。这些人经不起考验和试炼，因他们的行为所带来的欺诈和不义的酵，还没有从工作中除去。{Lt9-1899.9}

　　我们现在需要回顾过去，以便我们可以看到在我们与他人的交往中，有什么地方违背了上帝的话语。我们需要表现出真正的悔改。很少有人重视上帝的话语。祂圣灵所作的见证，却少有人留心。那些处在工作中心的人不断地受到警告，要经常运用真理和公义。虽然如此，还是有人被保留在负责岗位上，他们是不配的，是满有贪婪的。他们的工作没有给上帝的事业留下正确的印象。神圣的事物披上了世俗的外衣。贪婪和自私的酵或多或少地渗透到每一个机构，每一个教会。{Lt9-1899.10}

　　有限的人觉得自己有能力承担他们没有资格承担的责任。他们不觉得有必要获得必要的资格，才能成功地做上帝的工作。人被置于神圣的位置，因为他们被认为是精明的商人。他们满脑子都是世俗的策略。他们不认为他们的判断必须受圣灵的控制，而是我行我道。这些自命不凡的人被派去负责最严肃的工作。{Lt9-1899.11}

　　上帝岂没有看见人偏离公义的原则吗?难道他没有见过有人违背真理和公义，在经手书上作假吗?他岂没有听见为南方园地所作的呼吁，也没有看见为救济那里的情况所筹集的资金吗?这些钱是如何使用的?{Lt9-1899.12}

　　上天看到了他们为提高工资而密谋的一切。那些承担了工作份额的人并不是这种计谋的受益者。在世界商业机构中引起如此多不满的腐败影响，在《评论与通讯》出版社的商业工作中也有一定程度的感受。上帝从天上往下看，很不高兴。所有的不洁净和不规范，所有对公义的曲解，都必须从每一个机构、每一个教会、每一个家庭、每一个个人中被洁净，然后上帝才能按他的意愿祝福我们。{Lt9-1899.13}

　　上帝并没有打算让一个人承担所有的责任。“第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事，就说，你向百姓作的是什么事呢?你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢?摩西对岳父说，这是因百姓到我这里来求问上帝。他们有事的时候就到我这里来，我便在两造之间施行审判，我又叫他们知道上帝的律例和法度。 {Lt9-1899.14}

　　“摩西的岳父说，你这作得不好。你和这些百姓必都疲惫，因为这事太重，你独自一人办理不了。现在你要听我的话。我为你出个主意，愿上帝与你同在。你要替百姓到上帝面前，将案件奏告上帝，又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道，当作的事。 {Lt9-1899.15}

　　“并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏上帝，诚实无妄，恨不义之财的人，派他们作千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长，管理百姓，叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。你若这样行，上帝也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。于是，摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长。他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判” (出18:13-26)。{Lt9-1899.16}

　　在准备建造会幕的时候,上帝对摩西说:“看哪，犹大支派中，户珥的孙子，乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工，能想出巧工，用金，银，铜制造各物，又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能作各样的工。我分派但支派中，亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工。凡心里有智慧的，我更使他们有智慧，能作我一切所吩咐的”(出31:2-6)。{Lt9-1899.17}

　　“比撒列和亚何利亚伯，并一切心里有智慧的，就是蒙耶和华赐智慧聪明，叫他知道作圣所各样使用之工的，都要照耶和华所吩咐的作工。凡耶和华赐他心里有智慧，而且受感前来作这工的，摩西把他们和比撒列并亚何利亚伯一同召来。这些人就从摩西收了以色列人为作圣所并圣所使用之工所拿来的礼物。百姓每早晨还把甘心献的礼物拿来。凡作圣所一切工的智慧人各都离开他所作的工” (出36:1-4)。 {Lt9-1899.18}

　　这是耶主安排事情的方式。祂的计划是指派人去做他的工作。混乱是不进入工作的。我们应该选择那些愿意肩并肩、心连心地从事现代大工的人，因为还有许多奇妙的事情要做。凯洛格医生的影响力太大了。其他人应该让自己有资格承担责任，这样如果有人退出工作，就会有其他人可以介入，以防止中断。凡与主的工作有联系的人，都有责任勤奋地培养他的能力。他要对上帝负责，尽他最大的努力。 {Lt9-1899.19}

　　一切的事都要像在圣洁的上帝面前作一样。无论是与有影响力的人还是与弱小的人打交道，都要坚持正确的原则。在事奉上帝的事上，不可有随意的工作。出现这么多困难的原因是那些抱怨最多的人，那些要求别人完美的人，却抬高自己，原谅自己的缺点。{Lt9-1899.20}

　　在上帝的话语中，我们读到那些与祂的工作有联系的人必须具备的资格。“人若是公义，且行正直与合理的事，未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他。未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿。未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断。遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的”(结18:5,7-9)。{Lt9-1899.21}

　　上帝要求众人在道德上达到完全。凡获得亮光和机会的人，作为上帝的管家，应该以完美为目标，决不要降低了公义的标准，来迁就遗传的和养成的犯错倾向。基督曾取了我们的人性，过我们的生活，向我们指明我们可以藉着分享上帝的性情而像祂。我们可以成为圣洁，正如基督在人性中圣洁一样。既然这样，为什么世界上竟还有那么多不令人喜爱的人呢?原因就是：他们没有察觉到他们那种令人讨厌的作风，和粗暴无礼的话语，乃是由于不圣洁的心而产生的结果。我们应当圣洁，像上帝圣洁那样。当我们充分理解这句话的意义，决心从事上帝的工作，达到圣洁象祂圣洁那样时，我们就能接近在基督耶稣里为每一个人所定的标准。 {Lt9-1899.22}

　　没有一个人是全能的，但所有的人都能洁净自己身心的污秽，在敬畏上帝中得以成圣。上帝要求每一个人纯正圣洁。我们有遗传的犯错倾向。自我的这一部分是我们无需携带的。体贴私意是人性的一个弱点，因为这是品格的自然倾向。但是如果不消除一切自私，将自我钉十字架，我们就决不能像上帝那样圣洁的。人生来就有猜疑的倾向。环境的影响会加速其发展。若是放纵这种倾向，就会损坏品格，毁灭心灵。经上记着说：“我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见上帝的国”。{Lt9-1899.23}

　　“尼哥底母说，人已经老了，如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。我说，你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此” (约3:3 -8)。 {Lt9-1899.24}

　　主从不向那些真正圣洁的人保留祂的智慧。敬畏上帝，天天寻求祂的人，行事稳妥。凡自己谦卑像小孩子那样的人乃是上帝所乐于教导的。主无须依仗任何人的才干，因为祂是一切完美恩赐的源泉。最卑微的人若敬爱上帝，就必享有天上的恩赐，主能使用这样的人，因为他不是执意照自己的标准行事的。他恐惧战惊地工作，惟恐有损楷模。他的生活是基督生活的表达。{Lt9-1899.25}

　　一个不尊荣自己的人，可以在上帝的计划中占据一个位置，这是任何一个骄傲自满的人，无论他认为自己多么博学和准备充分，都无法取代的。一个人是与上帝同行，还是满足于与自己同行，荣耀自己的能力，这是完全不同的。 {Lt9-1899.26}

　　我们对于同胞的爱所发出的馨香之气，足以显明我们爱上帝的心。那使我们心灵得享安息的，乃是我们在服务上的忍耐。那增进以色列幸福的，乃是谦卑，殷勤，忠诚的辛劳。凡甘愿跟从基督的人，上帝必支持他们，坚固他们，使他们有上帝的样式。 {Lt9-1899.27}

　　上帝要祂各部门的工人都仰望祂，视祂为赐给他们一切所有的人。　凡是正当的发明与改革，都可以从那一位谋略奇妙，作为卓越的主身上找到根源。我们不论作什么，不论被安排在什么部门，祂都希望管理我们的思想，使我们能作出完美的工作。{Lt9-1899.28}

　　医生的手熟练的动作，他处置神经与肌肉的能力，他对于人体奇妙结构的认识，都出于上帝大能的智慧，以便为劳苦的人服务。木匠使用锤子的技术，铁匠使铁砧叮当作响的力量，都是上帝所赐的。上帝既然将才干赐给人，祂就希望他们仰赖祂的指导。这样，他们就可本着毫无错失的适应性能，运用祂的种种恩赐，证明他们是与上帝同工的，而将荣耀归与祂。这样，他们就藉着真理而由圣灵使人成圣的能力，使自己的心灵得以洁净了。于是，基督所说清心的人必得见上帝的话，就在他们的经历中应验了(参太5:8)。 {Lt9-1899.29}

　　大家都应当认识到：他们都是朝向一个伟大的目标而工作。各部门的工作都是属于上帝的，凡力求正确精细、毫无错乱而从事这工的人，也都表现了上帝的完全。但是，自私的人不能完美地完成上帝的工作，他们制定计划和方法，使自己强大起来，在世界上被视为智者。{Lt9-1899.30}

　　凡在主的工上有分的，要显出爱上帝、敬畏祂的心。主希望他们像孩子一样对错误敏感，并坚信心灵和身体的所有力量都来自上面。那些变得粗心大意和固执己见的人，如果在善意的劝告和真诚的祈祷之后，他们拒绝悔改，就必须与工作分开。他们是作恶的，上帝不能与他们交往。 {Lt9-1899.31}

　　学习遵行上帝的旨意是很重要的。在我们的学校或机构中负责培训青年的人，需要每天在基督的学校里学习。上帝说，你们是我所耕种的天地，所建造的房屋。祂试图控制男人和女人的心。他们若被祂制伏，祂的名就必得荣耀。他们可以放心行事，知道自己是与上帝同工的。{Lt9-1899.32}

　　通过接受基督，作为我们个人的救主，我们谦卑地相信祂，我们就从罪中洁净了。祂呼唤说:“要跟从我”。“你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:29)。基督的怜悯使我们成为祂工人的监督。我们现在所拥有的机会和特权的记录将是不可改变的。我们会在那些高兴地回答：“我所赐给你的羊，我佳美的羊，在那里呢”的人中间吗? {Lt9-1899.33}

　　在我们的世界里总是有两类的人。一类人愿意听从上帝的呼召，说:“你要我做什么?”(见徒9:6)。另一类人最大的焦虑是发现做什么事最愉快。意愿必须经过严格的检验，因为意愿并不是责任的证据。在祷告中把一切交给上帝。凡在上帝的事上有经验的人，在拣选人担任要职的时候，不可草率作决定。谁也不要为就职而费力，只要谨慎接受重要的职位。让他们进行严密的自我检查。让他们与有经验的上帝跟随者商量，并通过恳切的祷告寻求认识自己的本分。让所有人都愿意被上帝带领和引导。不要以为由于你犯了错误，你就被排除在上帝的工作之外。有许多人拥有巨大的机会，却遭遇了很大的失败。 {Lt9-1899.34}

　　上帝希望所有的人，都献身给祂，包括心灵和身体。青年男女们，你们要知道，当你们运用上帝赋予你们的才能时，你们将获得真正的经验，真正的知识，这将使你们对自己不满意。你将看到将要完成的伟大工作。你会看到需要切断所有有害的习惯和做法，以免你伤害别人的心灵。 {Lt9-1899.35}

　　一些虔诚的青年人准备进入前线，加强前哨的力量。如果他们谦卑地与上帝同行，祂就会与他们说话，指教他们。我要对他们说：要在你们所在之地做工，尽量传递你们所珍视的真理。要保持纯朴，这样，当有空缺需要填补时，你们就会听到有话说：朋友，请上到更高处来。你可能不愿意前进，但是你要信靠上帝而前进，将诚实的新经验和一颗充满信心的心带入祂的圣工;这是生发仁爱并洁净心灵的信心。你在渴慕生命水的时候，要向基督求。祂必白白赐给你生命的水喝。祂必成为你活水的泉源，直涌到永生。{Lt9-1899.36}

　　要敞开心扉，迎接基督的叩门。要欢迎天上的客人。这样，如果你被放在一个负责任的位置上，你就不会虚荣自负。上帝的话语中有些真理是你所不理解的，但这些真理将以其美丽和可爱向你敞开;因为基督是你们的老师。如果你利用过去的经验，它仍然是你的，因为你已经获得了公义日头的光辉。 {Lt9-1899.37}

　　你们有一个知识的宝库，你们在不断地增加知识，因此你们正在被提升到一个更高的服务层面。你们所领受的要传扬，并且要常传扬，使你们常领受。只有背着基督的轭，效法祂的柔和谦卑，才能学到赢得灵魂的秘诀。只有这样，你才能得到持续的休息。“智慧人必发光如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远”(但12:3)。{Lt9-1899.38}