《信函》1899年165号

　　F.E.贝尔登

　　1899年10月22日于澳洲昆士兰图沃姆巴，部分内容刊于 PH151 81-82; 4MR 13-16; 8MR 336-337

　　亲爱的外甥:

　　你的信和其他的信已由怀威廉转寄给我，并于昨天安息日收到。今天早上天还没亮我就起来写东西了。我不知道邮件要在24号星期二寄出。我们不能从这里寄邮件到悉尼去等那艘船。我必须去见怀威廉，就你提出的有关书籍的建议和他商量一下，还有其他信件需要注意。我已经在这里讲过五次了;现在我对丹尼尔斯长老说，如果他同意我在星期天中午乘火车回家，我就在星期天上午讲话。这样我周一中午就能回家了。然后，我就可以把怀威廉的所有信件看一遍，星期二上午把我的邮件寄到悉尼去。丹尼尔斯弟兄和坦尼弟兄认为这是最好的办法。所以我将在十点半讲话，然后有足够的时间去车站，今天下午就在回家的路上。 {Lt165-1899.1}

　　你的来信使我放心了。你说到点子上了。正是查考圣经，圣灵才能打开我们的悟性，使我们从上帝的话语中看见奇妙的事。人要吃上帝的道，好像饥饿的人吃饭一样。我们吃上帝儿子的肉，喝上帝儿子的血，就是这样。只要我们把自己的意志和道路降服在上帝的旨意和道路上，圣灵就会接受人，把他塑造成尊荣的器皿。{Lt165-1899.2}

　　当我们清空自我时，这个真空就由圣灵的能力填补。你现在当然是在正确的路线上工作。请放心，仇敌会计划把你赶出轨道。将来会发生一些自然会激怒你的事情，但你必须忍耐，以便你可以在真理中取得胜利。{Lt165-1899.3}

　　要寻求与上帝同工，使你可以完成基督来到世上的伟大目的——拯救所有愿意接受他为个人救主的人。基督的精神必在凡真正从事基督的服务的人身上彰显出来。你会看到需要完全的自制，如果你负上基督的轭，你就会做到这一点。上帝的工作不需要专横傲慢的人，也不需要严厉苛刻、态度不友善的人。真正的热心始终是用基督的柔和谦卑调和的。 {Lt165-1899.4}

　　会经常需要明确的见证，错误决不应得到维护。基督不希望我们忽视错行;但祂呼吁跟从祂的人要在责备错误的方式上表现祂的品格。他们应当根据祂的榜样行事。无论怎样牺牲安逸或名誉，也无论结果如何，我们都必须坚持实际敬虔的感化原则;因为这就是基督的福音。每一个人都要帮助下一个人扩展基督十字架的胜利，给祂的国度增添新的国土。当不敬虔力争掌权时，上帝的仆人们应当拒绝保持沉默。他们应当敏锐而机警，随时准备消灭邪恶。然而进行这场战争的方式会使结果完全不同。我们自己的精神应当被制服，自我要隐藏在基督里面。在所有的改革中，只有基督应当表现出来。 {Lt165-1899.5}

　　上帝号召祂的仆人们显出一种不变的善良仁爱的精神。严厉的谴责和苦毒的精神什么也得不到。在设法纠正错误时严厉苛刻就是在责备罪恶时犯罪。真正的改革者不是毁灭者。他们决不会试图消灭那些与他们的计划不一致的人。改革者必须前进，不可后退。他们必须坚定、果断、坚决、毫不退缩。但坚定不可蜕变为专横傲慢的精神。上帝希望一切服侍祂的人在原则问题上坚如磐石，但要像基督那样心里柔和谦卑。他们既住在基督里面，就能做基督若处在他们的位置上所要做的工。粗鲁非难的精神在当今的改革者中，并不是英雄气概所必不可少的。在上帝的眼中，一切自私的事奉都是可憎恶的。{Lt165-1899.6}

　　那些在我们的机构中处于权威地位的人应该是真实正直的。他们应当和蔼可亲，彬彬有礼，不仅对那些被认为是绅士淑女的人，而且对忍耐辛苦的工人。圣灵在我们心中柔和降服的作用，会引导我们使劳苦之人的生活愉快。那些应当代表基督的人必须在品格上像祂。{Lt165-1899.7}

　　我们要仁慈谦恭地待众人，然而尤其要慈悲温柔地对待不幸的人，如非洲人。上帝号召基督徒无论高低都要在对待黑人的事上代表基督。上帝要求祂的工人献身正义和改革的事业。.但凡事都有正道和邪道。在处理有色人种问题时，有些人认为应该把有色人种在各方面与白人平等对待。这是不可能安全的。说在这两个种族的交往中不应加以区别，这是不对的。. 要让黑人受到象人一样的对待。要让他们得到提高。应该教育青年在他们自己的人中间作传道士。{Lt165-1899.8}

　　然而，这不应该排除白人工人的服务，他们可能被上帝派去为有色人种工作。应该特别注意对白人和有色人种工人的教育，以便在明智的管理下在南方完成工作。但是，不要让任何人引导你相信，这项工作可以不加区分地进行下去。在南方各州，白人和有色人种的孩子不能混在一起。要宠坏南方的有色人种的孩子，最有效的办法就是让他们认为自己在各方面都应该与白人处于平等的地位。结果将是数不清的邪恶。我们的道路将被封锁，我们的工作将处于危险之中。牺牲生命却得不到任何好处。 {Lt165-1899.9}

　　我们生活的时代需要坚决的改革行动;但在与那么久被降格被虐待的人种打交道时必须运用智慧。要是白人教会在废除奴隶制的时候行事象基督若处在他们的位置原会做的一样，现在开始进行的事就不会得到推进。他们本应该开始为这些堕落的群众做提拔的工作，设法纠正白人的榜样教给他们的可耻的习惯。 {Lt165-1899.10}

　　作为一个国家我们犯有大错。在审判的时候，疏忽之罪要重重地落在那些自称基督徒的人身上，但我们却任由数百万的男女和儿童变得越来越堕落。与大需要比较起来，只有很少的经费支出用来藉着教他们认识上帝来提高他们。他们被剥夺了权利，并且数代之久受到牲畜一样的待遇之后，已经被剥夺了改善自己状况的途径。他们实际上一直被撇弃在异教中，其时他们原可得到帮助去教育和提高自己。他们的肤色几乎向他们关闭了每一个可能提高的途径。虽有例外，但作为一班人，没有什么人为他们作工，他们也没有什么动力去改善心灵或品性。上帝不久就会接管此事。祂必审判这个国家，因为他们忽视和虐待了祂所造的人。 {Lt165-1899.11}

　　黑人有粗俗和淫乱的榜样摆在面前。这些罪恶遍满我们的世界，然而当这个贫穷、可怜、无知、几乎对纯洁与公义一无所知的种族确实犯罪——犯了白人若是犯了会很少受到谴责的罪——无论是否证明有罪，黑人都受到极度的折磨。而允许这事发生的那个国家竟带有基督的名号。上帝说：“我岂不因这些事讨罪呢?”(耶5：9) {Lt165-1899.12}

　　比起黑人刚刚从奴隶制得解放的时候，现在要帮助他们就困难得多了。那时是表明给了他们自由，叫他们可以处于受教育的有利条件的时候。在黑人中间与在白人中间一样，需要有能看出如何计划工作的明智教师的特别指教。有些人具有不一般的才华，需要使他们离开他们所在的社会，并将他们安置在良好的环境中。应该付出一切努力以鼓励凭良心办事，说明侍奉上帝是什么意思。应该本着基督的精神，耐心地教育这些人为上帝作工，在他们自己的种族中作传道士。 {Lt165-1899.13}

　　上帝会赋予人们能力从事这项工作。他们要认识到“祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”(诗139:130)。有证据表明上帝正在这个被蹂躏的种族中作工。我们需要证据表明上帝在自称基督徒的人当中作工，他们拥有白皮肤的优势。但愿他们能响应主的恩待，显明他们拥有在祂看来远为崇高的优势，就是在羔羊的血里洗白净的纯净洁白的心灵的优势。 {Lt165-1899.14}

　　上帝的爱在人的心灵里得以完全，就会藉着灵与魂与身子的成圣显明出来。上帝的爱在全心爱上帝并且爱人如己的人里面得以完全。这就是人的全部义务。当取得这种胜利时，福音就得到满足了。上帝的道世世代代努力要使人们更加实际。主并不轻视日常的小事，但祂要求我们在每一项好行为上长进。必须取得进步。又有多少在困难之下开工并且不得不在失望之下工作的人活到看见工作已建立起来了呢? {Lt165-1899.15}

　　有各种各样的恩赐适用于主的工作。上帝使用任何归正并且成圣的人从事祂的服务——无知的流浪汉，异教徒，欧洲人，奴隶。这些人因着创造也因着救赎是属于基督的，无论他们是谁。在天国没有等级制度。凡接受基督为个人救主的人，无论他们的职位是什么，无论他们是高是低，是富是贫，是黑是白，都是基督的，是用重价买来的。他们若是离罪成圣，就是王室的成员，天上大君的儿女，上帝的后嗣，并且与基督同作后嗣，是祂深爱的弟兄，要穿白衣与祂同行，因为他们是配得的。那些现在被看作是地上的贵族和伟人的人，当他们的智力看明什么是真高贵的惟一来源时，就会高兴去天国并与那些已经在羔羊的血中洗净自己衣服使之洁白的人结交，即使他们的皮肤黑如煤炭。 {Lt165-1899.16}

　　上帝的天使奉差为将要承受救恩的人效力。在上帝仆人们向他们可怜的弟兄们传福音的事上，天使是他们的同工。要是人人都愿意听从圣经中所赐的指示，就会发展出高度的智力造诣和真正属灵文雅的情绪与仪态，因为这一切的事都随着被基督的恩典更新的伟大结果而来。品格得以改变，并且依照上帝的样子得到更新。 {Lt165-1899.17}

　　我现在不能再写了。带着对你全家的爱和深切的关心。 {Lt165-1899.18}