《文稿》1899年26号

　　听见

　　1899年3月14日(打字)

　　“凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了”(太13:19)。 {Ms26-1899.1}

　　弟兄们，你们要留心怎样听。在负责岗位上的人是否努力听上帝对他们说的话，明白祂的话和祂的作为?有许多人自称是神圣托付的守护者，主警告他们说:“不要这样做。”他们却做了主警告他们不可做的事。他们想，他们会让每个人都知道他们可以做伟大的事情。在你的精神上，在你的言语上，或者在你的行为上，每一个贬低上帝赐给你至亮光的表现，都是一颗播下的种子，它将发芽并结出果实。 {Ms26-1899.2}

　　人心已经变得坚硬如铁。那些应该像岩石一样坚守原则的人被欺骗了。他们有分歧。他们背叛了上帝的工作和事业。他们支持那些他们知道不是属灵之人的行为，使他们为邪恶的工作负责。这工作在很大程度上是那些没有接受主向他们所传之道的人所认可的结果。如果我们不忠于上帝，不忠于祂施恩赐下的光，结果会是什么呢?时间会证明一切。{Ms26-1899.3}

　　“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。按着各人的才干，给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。就往外国去了。那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的，也照样另赚了二千。但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的，又带着那另外的五千来，说，主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。{Ms26-1899.4}

　　“主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。那领二千的也来说，主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。那领一千的，也来说，主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。{Ms26-1899.5}

　　“主人回答说，你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来。把这无用的仆人，丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了” (太25:14-30)。{Ms26-1899.6}

　　基督的仆人是那些在服事上站在祂面前的人。祂的商品是指所有被称为才能的天赋和禀赋，无论是天生的还是后天获得的，是自然的还是属灵的。所有人都要实际服事基督。主为世人舍命。“你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19,20)。主呼召每一个人在祂的事业上分担一份责任，好使福音的传讲成为这伟大工作的一个重要部分。每个人都负有某种责任。我们要认真地思考，我们一生的事业是什么? {Ms26-1899.7}

　　我们因着创造和救赎而归属于主耶稣，祂已经指出了我们的本分。我们一生都要听从祂的话:“你们要先求祂的国和祂的义;这些东西都要加给你们了”(太6:33)。我们受了严格的命令:“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷”(19节)。“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”(太7:13,14)。每个人都有一种才能，他不能把这种才能交给别人去做他的生意。他必须作忠实的管家。 {Ms26-1899.8}

　　1898年11月

　　我们出版社负责人的自私行为带来了一连串的祸患。他们威胁，扭曲，策划各种计谋，为了得到书的所有权，利用环境;上帝说，这样的人不能进主的殿。在追求自身利益的同时，他们把人带到了近距离的地方。对于那些寻求推进上帝事业的人，他们手中有力量。上帝说:“我岂不因这些事讨罪呢?”(耶5:9)。太平洋出版社的管理人员在处理这些事务时并非无罪。崇高而纯粹的原则已被利益所牺牲。我请求你考虑一下，你只是触及了边界。真正的、至关重要的问题还没有得到讨论。利特尔约翰长老，那个盲人在哪里?他向我求助，以为我能帮助他。我本可以寄给他一包书，让他读给他听，这些书本身就有自己的故事，但我没有这样做。他不知道我了解情况。 {Ms26-1899.9}

　　这些人领受了一个又一个的警告、一个又一个的见证。他们若敢这样行，必有人抓住他们，甚至把他们撕成碎片。我非常谨慎，没有把这些事带到我们的教会。我知道，如果我这么做了，我们信仰的敌人就会抓住他们，尤其是会强调出版社的背叛和腐败。我现在明白了，我最好，最好，在见证中向教会发出警告的话，这样他们就不会被在巴特尔克里克有控制影响的同一种精神所干感染。 {Ms26-1899.10}

　　当基督为耶路撒冷哀哭的时候，在祂那无限的眼睛面前，出现了败坏上帝工作核心的同样的影响。凡被基督的灵所感动的人，绝不会在任何一件事上遵行建立在错误原则上的商业准则。但我永远无法让盲人看见。当他们认罪悔改时，他们可能会以完全不同的眼光看待一些事情。 {Ms26-1899.11}

　　议事会和委员会会议以及国外布道理事会大都使用凡火。他们是在自己点燃的火花中行走的。图书委员会对书籍的价值发表了声明，接受或谴责，而他们自己并没有经验，智力健康，或知识，以致他们无法正确地判断他们所谴责或赞扬的东西。我知道我在说什么。论到属灵的悟性，他们好像瞎子一样。他们认为能给他们带来收入，补充他们枯竭的财富的东西，都会被急切地抓住。但是，这些方法，精明的预算，私下的密谋，他们以为是为出版社做了一件好事。 {Ms26-1899.12}

　　出版商怎么办?他们是否维护了正义的原则?他们在密谋、策划和设计，要剥夺他们兄弟的权利。他们买了人，买了人的头脑，说:“不好，不好”(箴20:14)。他们得到了材料，就急忙赚钱。{Ms26-1899.13}

　　这些诡诈的事都摆在我面前。看来，谎言之父发明了一切破坏公正的手段。诚实、公平交易、正直和真理被放在一边。“这是为了上帝的缘故，我们为挽救事业所能做的一切都是公正和正确的。” 这句话阻止了良心发出有效的抗议声音。他们为上帝的事业工作这件事，就足以使他们的工作远离一点污秽。那些被他们亏待的人，如果让他们把自己的事交给上帝，他们会更有效地为上帝服务。 {Ms26-1899.14}

　　为上帝的事业而工作的人，由于他们的责任，已经得到了很高的工资。他们拿着最高的工钱，却把事情颠倒过来，用错误的推理把对看错，把罪看为义。即使是那些在最后的日子里没有真理之光的机构，也会从世俗的政策中更公正、更光荣地对待为他们的出书带来的人才。这些机构的管理者一般都是有能力判断出版物的价值和优点的人。我们出版公司的一些经理，当有人干涉他们的计划，并指出其中的不诚实或不公平时，就会对这种干涉感到愤慨，并认为斥责者过度公正。{Ms26-1899.15}

　　当我听到这些人声称是在为上帝服务时，我的心在燃烧。没有什么比这更能使我们的信仰受到冒犯，我们的工作，作为一班相信和处理神圣永恒的利益的人，成为不相信真理的诚实人蔑视和嘲笑的对象。所表现出来的贪婪的精神，以及占作者便宜的方法，都记在天上的册子里。它没有给工作带来上帝的祝福。这些管理者用他们的榜样，在天上的上帝看来，他们一直在教育别人不诚实的做法。 {Ms26-1899.16}

　　那些自称是为上帝服务的人，却不顾弟兄们的处境，一味贪图利益，这样，他们的行为就使他们在职分上缺乏资金。主并没有激动祂子民的心去施舍。上帝未曾用钱财使人亨通，叫他们行败坏的事。在保留不圣洁的人作管理者的过程中，就是在维持不敬虔之人的不义行为，这些人现在要求更高的工资，破坏了上帝子民的信心。如果人类像过去的许多人那样慷慨地行动，上帝本可以为他们提供更多的资源，但却给他们带来了贫乏和资金的匮乏。 {Ms26-1899.17}

　　我所说的，是从主天上的上帝所了解的。遵从那些按照世俗政策行事的人的所谓习俗和做法，实行错误的方法，应该从我们所有的机构中剔除。“你帮我，为我说好话，我也会对你说好话。”你不必说我在某些方面缺乏智慧，我会弥补你的缺点。”一切都应该像阳光一样透明。在上帝所建立的机构中，无论大小，都不要试图阻止人们发现错误。被称为值得信赖的人与严格、认真地诚实和正直是非常不同的。如果一个人在完成他应该掌握的事情时，在时间和能力上欺骗别人，那他就是骗子。他所从事的是一种与纯洁、可爱和名声良好的行为相反的行为。他在撒但的行当里工作。 {Ms26-1899.18}

　　各行各业都会遇到试探。我们可以说:“诚实在街上仆倒，正直也不得进入。……离恶的人反成掠物”(赛59:14,15)。在世故的人中间，衡量品格的价值的是金银和房屋土地。这影响了我们中间那些自称是基督徒的人。但那些自称为基督徒的人会带来败坏的原则，羞辱基督吗? {Ms26-1899.19}

　　有些人与主在巴特尔克里克的工作和机构有联系，他们不愿被败坏。但他们知道，如果他们的声音被人听到，他们就会以某种借口被排除在议事会之外。所以约瑟和尼哥底母被派去做一些看似重要的工作，这样他们就不会出现在对基督的荒唐审判中。有些人对执行自己的方法感到非常焦虑，如果有人在场反对他们的措施，那就不愉快了。 {Ms26-1899.20}

　　有些人不愿意把事情当作一种实验，他们不愿意为贪婪的精神和统治或毁灭的决心而欢呼。他们不会对粉饰过的谎言微笑，但他们也不敢说出自己的想法。他们以为自己以上帝的话语为本分的标准，但他们没能揭露邪恶。面酵在发作。对上帝的敬畏和对祂事业的忠诚应该使他们发出坚决的抗议。但这种暴露是令人担忧的。他们可能会在其他地区的一些重要商业交易中用到。{Ms26-1899.21}

　　上帝呼召坚强、忠心、信实的人在祂的工作上，不被买卖，在工作上不懈怠，心里热心，事奉上帝。“只有一位是你们的师尊，就是基督”(太23:8)。我们每个人都要对上帝负责，这责任是一种神圣的信任，只有当我们坚定地遵循下面这句话时，我们才能履行这责任:“无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名”(西3:17)。 {Ms26-1899.22}

　　埃尔德里奇船长经验不足，他的做法在很大程度上是由别人的做法决定的。当他采取一种立场时，即使是错误的，他也学会了船长的策略，坚持认为这是正确的。他下定决心，要坚持到底。他也许暂时成功;其他人可能会冒险为站在正确的立场上而失去一切，而表面上成功的人实际上是在失败的一方。撒但在争夺他的灵魂。他若醒悟过来，认识自己的危险，存敬畏上帝的心悔改归正，主就必垂听他。 {Ms26-1899.23}

　　不敬畏上帝的人，必走鲁莽的路，不能得永生。上帝不需要三心二意的人。那些偏离上帝的话语，促使这些没有经验的人误入歧途的人，将受到惩罚，并大受屈辱。上帝的道是全人类的标准。 {Ms26-1899.24}

　　我想让大家明白:那些与我们这个世界上最重要的工作有关的人，都被严重地蒙蔽了双眼。上帝的话语并没有为人的活动和进步设定界限，而是把正确的道路与错误的道路分别放在人的面前。基督徒周围普遍存在的罪是要避开的。有上帝的召唤和魔鬼的召唤，魔鬼自称是上帝。你会听到那平静、微小的呼唤、吸引、邀请:“到我这里来，负我的轭”吗?(太11:28,29)各行各业都有许多令人兴奋的企业和自私、野心勃勃的追求，这是否会导致我们在该选择善时追逐恶呢?凡领受从高天之上帝恩赐的，必定睛仰望救他们的元帅，并且前行。基督怎样行，他们就怎样行。对人的信任是陷阱。那将主摆在面前的、必因那说：“天上地下所有的权柄，都赐给我了”的主得以坚固”(太28:18)。{Ms26-1899.25}

　　那些声称站在第三位天使旗帜下的人，没有得到上帝的批准，不能从事任何会压迫他们的兄弟或邻居的商业交易，也不能模糊他们对耶稣基督在他自己身上应得的东西的辨别。全世界都在阅读安息日复临信徒的历史。全世界都在关注我们的宗教信仰将发展成什么样的原则。有些人被错误的理论所欺骗，被我们周围流行的空洞的、败坏的格言所欺骗，看不清人欺骗狡猾的诡计、精明的方法和与之完全相反的真理——永生上帝的真理之间的区别。上帝的儿女不可踏入撒但谄媚的场地，玷污自己的纯洁。 {Ms26-1899.26}

　　全世界都有权利关注安息日复临信徒。他们会记下任何偏离圣经原则的地方，然后他们会鼓起勇气。他们说:“这些人不比我们好。我想，从长远来看，我会像安息日复临信徒一样出来。”他们观看，他们谈论，当自称为信徒的人离开公义，不首先寻求上帝的国时，世人不会忘记这种矛盾之处。他们指着工作中心的各种迹象说:“你们看，这是一群不诚实的人。”这对他们来说是多么令人愉快的满足啊。他们需要的正是不圣洁的口头信徒给予他们的这种鼓励。{Ms26-1899.27}

　　我告诉你，这样把上帝的真理置于危险之中，成为撒但试探的玩物，会有严重的账目要与上帝结算。在业务的许多部门，都有上帝的天使写在天堂册子里的行为，这对那些自称是安息日信徒的人来说是一种耻辱。有些商业交易不过是欺骗、欺诈和抢劫，却被冠以非常好听的名字。人们出卖基督的真理，就像犹大为了三十块银子出卖他的王一样。 {Ms26-1899.28}

　　国外布道工作的进展受到了阻碍，因为他们把资金从真正的目标上转移开了，而根据人们雄心勃勃的计划进行投资。这些人是会悔改归正，做那些配得上基督徒之名的事呢，还是会与那些认为赚钱就是敬虔的人同流合污，采取任何方法来满足他们对利益和权力的欲望呢? {Ms26-1899.29}

　　那些麻木了自己的感情，把人的智慧和上帝的智慧混在一起，在商业交易中扰乱别人的正确和神圣的方法，那些不公正地以牺牲他人为代价获取资金的人，他们是否全心全意地爱上帝，像上帝要求的那样爱他们的邻居?他们符合神圣的品格标准吗?他们证明他们还没有学到上帝圣洁的律法，也没有学到山上纯正的福音对律法的解释。主要求一个净化的过程，净化心灵的殿。{Ms26-1899.30}

　　“所求于管家的，是要他有忠心”(林前4:2)。有些人被托付十块钱，而另一些人却只有一块钱。但是，有一块钱的人要像有两块、五块或十块钱的人一样忠于他的托付。因为他只有一块钱可以利用，他不能把那一块钱埋在地下，然后指责上帝不公平和偏袒。那些天赋最小的人可以通过他们对唯一资本的交易来承受性格的考验。他们不需要指望运用十块钱或五块钱。被赋予最小才能的人应该庆幸他不必为五块钱或十块钱的负责。他的责任与从他不在的主那里得到的礼物、恩典或才能的数量完全成比例。人人都要做勤奋的劳动者;不应该有游手好闲的人，不应该有代替别人的人。各人要先将自己献给主。 {Ms26-1899.31}

　　但是，最重的责任落在工人身上，因为他被托付以最大的资金和能力，就像犹太人一样。不要让任何人谈论通过诚实交易获得的收入是平等的。一个人的性格是通过勤奋地利用他所拥有的东西来培养的。如果一个人有十块钱，他要对这十块钱在正确使用的情况下所能做的一切负责。如果只委托几分钱，那么这个人的品格取决于他如何使用这几分钱。 {Ms26-1899.32}

　　我们所有的人都要尽到奉献十分之一的义务。这是上帝的钱，上帝会赏赐他们忠心地把祂的物归还祂。那个不忠的管家把他的一千银子捆起来埋在地里。他就这样拒绝给主一个机会与他合作，以大大增加他的才能。他试图让上帝为自己的疏忽负责。 {Ms26-1899.33}

　　主在祂恩赐的分配中证明了每一个人的品格。如果把五块钱交给那只得一块钱的人，他也会把这五块钱放在一个不能增值的地方，就像他对待那一块钱一样。那个只得到一块钱的不忠实的管家轻视了他天生的和被托付的能力，轻视了他的道德责任。他藐视上天的托付。不同的托付与人的不同能力成比例。上帝用这个比喻来纠正现存的罪恶，如果上帝得到了荣耀和尊重，那个不忠的仆人就不会把自己的缺点归咎于上帝了。他不会试图指控上帝，其实是他自己疏忽运用他才干的原因。 {Ms26-1899.34}

　　这个比喻适用于今天的许多人。许多人抱怨他们的同胞，抱怨待遇不平等。他们指控上帝，就像那不忠心的仆人一样。上帝按各人的能力分资本给祂的仆人。上帝有无限的智慧，祂完全知道祂在做什么，也知道怎样把祂的试验放在人身上。祂根据祂仆人的能力和才干来分配祂的资本。每个人都有他的工作，如果他忠实地工作，他可以得到两块钱，然后把两块钱增加到四块。{Ms26-1899.35}

　　上帝会奖励勤奋、诚实的服务。如果人们相信祂而不是自己，如果他们认识到祂的怜悯和仁慈，并在祂面前谦卑地抱怨，祂就会与他们合作，并乐意为他们开辟道路。祂将提高他们的智力。祂根据已知的能力来委托这些才干。祂把祂的资本和才能交给每一个人去运用，祂期待并要求相应的回报。 {Ms26-1899.36}

　　礼物种类繁多。分给各人的数量也从来不是一样的，所要求的回报也不一样。但上帝有权让我们做最好最神圣的事奉。如果一个人在块或两块或五块钱上尽了最大的努力，他的工作将被接受和认可。主所称许的，不在于回报的数目，而在运用所托付恩赐的忠心。每个人都要为滥用所托付他的恩赐负责。如果他要被认为是一个好的忠心的仆人，他就必须为主做彻底的、献身的工作。{Ms26-1899.37}

　　我没有时间进一步讨论这个问题，但我还有几件事要说。当人们承担起他们的责任，在将近两年的时间里堵塞了大部分道路，使《善恶之争》和《先祖与先知》无法流通时，他们是否意识到他们正在努力阻止上帝通过卑微的工具给予的光到达人们手中? 他们剥夺了主的一个管家用来交易的资本。然而，他们现在对这个问题的看法是多么狭隘啊!欺骗的面纱仍然罩在他们的眼睛上。 {Ms26-1899.38}

　　主有工作要做，祂的声音应该被负责任的人听到。他们应该竭尽所能，使天上的光不受阻碍。通过他们头脑的盲目和内心的刚硬，他们准确地表明了他们有没有重视上帝所赐的光，在道德的黑暗中照耀，压制仇敌的行为。本应最先呈现的著作，却留到最后。这是人的阻碍，而不是上帝的一根线，给了无知的人在问题上站在错误一边的机会。众所周知，我笔下的作品被认为是来自万光之源的光，主的话语永远不会徒然返回。{Ms26-1899.39}

　　我奉命告诉你，你对我沉重的负担和焦虑感到很好笑。你抢走了我的钱，但这是微不足道的。你挡住了去路，使我不能把我的出版物中的真理带到人们面前。你抢夺了上帝之物，把一些远不如上帝所赐给百姓的信息来得重要的事摆在人们面前。你表现出你对你重要的管理职责毫无感觉，如果你不悔改，你就会被撤职。 {Ms26-1899.40}

　　有一种条件使信息必须立即发出去。如果你没有封闭自己的心，拒绝光明，你就会认识到上帝的灵运行，也会认识到主的话语被人听到的时间。从出版社出版的书中所看到的上帝的话语会在人们心中留下深刻的印象。这是对他们的警告，许多在帐篷大会上听到我声音的人都会对主支持信息留下深刻的印象。如果能立即把主的信息以警告的方式传给百姓，他们的思想和心灵就会起作用。那本被自私的设计塞满的书堵塞了向人们发出呼吁的声音的通道。这条路再也不会像以前那样被打开了。那本书卖得很火，因为它能给出版商带来一些回报。上帝说:“我要对收入进行攻击。.” {Ms26-1899.41}

　　那些停止发行我的书的人根本不知道这件事的重要性，这件事本应交给人们。书报员销售《圣经读物》的方式，区会会长们所采取的做法，表明所有人都需要熟悉《善恶之争》一书中所包含的真理。如果书报员们对这本书中所包含的重要真理有所了解，他们就会有完全不同的精神。那些读过这本书的人会有不同的品格，而那些经手这本书的人，就不会由于他们不忠实的处理方法，而有这样的判决:“你被称在天平里，显出你的亏欠”(但5:27)。{Ms26-1899.42}

　　《圣经读本》的销售，如果在《善恶之争》销售之后，《善恶之争》将会比《圣经读本》的销售更有分量。上帝知道这一切。祂知道违反了什么原则。祂知道人们所说的谎言，一再重申那些向人们传达重要真理的书是卖不出去的。他知传道士们和会长们都被建议去销售一本书，而把《善恶之争》从园地上撤下来已经产生了一些后果，人们将不得不在审判中回答。 {Ms26-1899.43}

　　1899年3月

　　当这些人为自己判断的行为请求报酬，闭上耳朵和眼睛不听圣灵的警告时，有些人就再也看不清楚了。这些人暴露了他们的盲目。他们危害了我们的事业，使上帝的灵撤回，致使祂的工作不兴旺。这一切都是人不圣洁发明的结果。请阅读出31:1-6;21:29。 {Ms26-1899.44}

　　主已经使祂子民的心愿意运用他们的才能。上帝赐予了这种智慧。主也感动人心，叫人乐意奉献。主的工作在祂的手中。上帝没有像从前那样搅动他们的心，因为那些在高位的人不忠心，他们与上帝作对，拦阻上帝的道路，使祂的百姓灰心丧气。正如我在1896年所写的那样，上帝剥夺了这些人的智慧。在这一切的事上，都显出上帝的不悦。是什么使这些人在上帝面前谦卑他们的心呢?这些人是上帝责备的对象，直到1899年，责备落在祂的一些管家身上。见代上28:8。 {Ms26-1899.45}