《文稿》1899年139号

　　葡萄园的教训

　　1899年9月27日(打字)，部分内容刊于Te 29

　　葡萄园的比喻向我们表明，我们需要严肃地等候，同时又要恳切的工作，为基督的再来作准备。对于那些在黑暗中的人，需要做认真的工作。要让他们看到完善基督徒品格的必要性。必须通过认真的工作和热切的祈祷来唤醒教会，使他们明白自己的责任。主的日子已经临到我们，世人必须被明确的信息从世俗中唤醒。也要叫园户看见他们是怎样把葡萄园的果子归给上帝。 {Ms139-1899.1}

　　“殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主”(罗12：11)是上帝忠心仆人的格言。要唤醒沉睡的教会，向世人宣讲最后的信息。不要在已建立的教会之间流连，把他们拉到真理的平台上。传道士们这样做就会变得软弱。上帝赋予每一个人才干，不是让他们进入少数地区并定居下来，而是让他们以简单的方式在世界各地传播真理。{Ms139-1899.2}

　　告诉教会成员他们有工作要做。他们将转而宣布这一信息。他们的工作在先知以赛亚的话中得到了体现:“你要大声喊叫，不可止息，扬起声来好像吹角，向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶”(赛58:1)。现在，让那些有耳可听的人，为他们的生命而听，用祭坛上的红炭沾着嘴唇，把那伟大的考验性真理，传给各国、各族、各方、各民。 {Ms139-1899.3}

　　大的教会有极大的亮光和特权。让他们记住，不是他们的大风琴，他们的声乐和器乐，来推荐他们敬拜上帝。必须看到真正的奉献。这棵树必须通过结出宝贵的果实来显示它的健全。仁爱、喜乐、和平、忍耐、温柔、良善、温柔、节制、信心——这些就是在基督徒树上所结的果子。“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了”(加5:24)。髑髅地的十字架是我们的盼望，当我们从基督得到启示时，这盼望将与我们同在。基督说:“你们都是弟兄”(太23：8)。弟兄与弟兄相连，我们要培养基督的品性。 {Ms139-1899.4}

　　基督是家主，要到一个遥远的国度去旅行。祂派园户看守祂的葡萄园，代替祂工作。他们要计算主所吩咐的分，以十分之一和礼物，并供物归入库中。我们是将葡萄园的果子献给上帝吗?我们应当密切注意先知玛拉基的话说:“万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容”(玛3:10)。教会的每一个成员都要对上帝负责，把所有上帝托付保管的财物的十分之一交出来。上帝把这一切都交在人的手里，但他必须把租金付给主人，这样祂才能继续祂的工作。 {Ms139-1899.5}

　　世人将蒙召说明他们如何使用主的钱。富足人积蓄财宝，必遭上帝的斥责。主的话是直接而肯定的:“你们这些富足人哪，应当哭泣，号啕，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世，只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了”(雅5:1-4)。 {Ms139-1899.6}

　　“发怒的日子，赀财无益。……有施散的，却更增添。有吝惜过度的，反致穷乏。好施舍的，必得丰裕。滋润人的，必得滋润。屯粮不卖的，民必咒诅他。情愿出卖的，人必为他祝福。……倚仗自己财物的，必跌倒。义人必发旺如青叶” (箴11:4,24- 26,28)。{Ms139-1899.7}

　　这些话不仅是对教会成员说的，也是对每一个被托付天国之物的人说的。凡用葡萄树的果子作酒和浓酒的，都要向主交账。上帝的恩赐被歪曲了。数百万英镑被花费在麻醉和破坏健康的药物上。葡萄树的果子原是供人吃的，却变为网罗，使人丧失理智，这在上帝看来是大罪。撒但的酿酒厂在各城设立，要作他们致人死亡的工作，这工作是由上帝所托付给祂葡萄园的人来完成的。他们正在实现仇敌的目的，制造不幸和痛苦，以及人类所犯的一切罪行。无助之人的呼号已经达到了安息日之主的耳中，根据这一罪行所造成的痛苦，祂将相应地给予报应。 {Ms139-1899.8}

　　在我们的世界里，如果投在酒贩们钱柜里的钱用来救济受苦的人，那么千百万饥饿之人的呼声很快就会止息。但罪恶在不断增加。青年人受到教育去爱卑劣的东西，而这样的东西正在毁灭他们的身体和灵魂。他们不肯去做他们本来可以在上帝的葡萄园里做的工作。{Ms139-1899.9}

　　主必快来掌管这事，要照各人所行的报应他。当上帝的忿怒临到有罪的世界时，那将是何等的景象啊!“因信称义，凭行为称义。”这句话就显在世人眼前，好像用火字写的。托付他们的日子，连同它的记录，在目前清算的日子里结束了。每个人都听到过这样的呼召:“今天到葡萄园里去作工”(太21:28)，并且每个人都要按他的机会和特权领受报酬。{Ms139-1899.10}

　　那些拥有现代真理亮光的人是大蒙悦纳的。主把真理交托给人，不是要把真理局限在一个地方，多多赐给他，使别的地方都黑暗了。上帝呼召有担当的人，要举目察看其他园地的重大需要，并要勤奋努力，公平地使用主的财物。当主差遣他的工人进入新的园地时，祂呼召那些有优势和设施的人与这些田地分享他们的特权。这项工作必须完成，以便工人们在新的园地展开真理的旗帜时，能更好地准备与他们将不得不遇到的困难和偏见作斗争。 {Ms139-1899.11}

　　责任的声音，吩咐在主葡萄园里各处的工人，要留意远处人的需要。主对蒙恩的人说，务要节约你们在本地的花费，务要在别的园地里成就主的事，像你们在自己的园地里成就一样。如果你愿意，你可能总是有一些你认为必须得到满足的需要，从而使贫困的地方没有工作。但这不是上天的法则。上帝要美国的弟兄们用他们的感官、视觉、听觉和理性去对待别人，就像他们在同样的情况下所希望得到的那样。你的眼睛必须看到你人类同胞的需要。你的耳朵必须听到他们的呼救声;你们的心必须对他们的需要表示同情，你们的手必须照顾他们的需要。{Ms139-1899.12}

　　这些新的园地需要医学布道工作，因为这是真理身体的右臂。一种创造奇迹的力量将伴随着那些懂得工作的医疗布道士。{Ms139-1899.13}

　　在这末后的日子所传的信息中，绝不可有逃避真理的意思。每一个作工的都必须站在正义一边，使世界得着真理的光。只有那些在人面前承认真理的人，不管他们这样做会变得多么不受欢迎，基督也会在天父和祂的天使面前承认他们。不要有人比关心真理的生活原则更关心世俗的荣誉和晋升了。上帝和天使总是坚定地站在正义的一方。福音是真理和公义的体现，必须呈现出来。在你的旗帜上写上:“上帝诫命和耶稣真道”(启14:12)。在不久的将来，我们将看到保持忠诚和真实的必要性，因为结党的试探将会到来，在这些派别中，原则将因策略而牺牲。{Ms139-1899.14}

　　那些宣讲真理的人，不应该在世人面前畏缩，而要把考验性信息保持清楚和明确。他们应该怀着尊敬和敬畏的心情研究真理，因为它是真理。他们应该对它在当前的重要性有一种深刻而持久的认识。真理永远是他们的圣洁，他们的权威，他们的堡垒。基督的福音对凡事都是有益的。它带有它的凭据。 {Ms139-1899.15}

　　让那些想要成为福音工作者的人记住，我们的才能是根据我们使用它们的能力来分配的。主希望每一个领受的人都能分享。天国的定律是，当一块园地得着兴盛的时候，那一块园地的工人就要尽其所能，在其他地方建立工作。当上帝的管家遵循这个计划时，祂就在世人面前得荣耀。上帝不会随意地赐予祂的恩赐。如果祂把兴旺赐给祂工人家庭中的一个成员，这是为了让他可以用他所得到的利益造福其他成员。就这样，一种器皿帮助另一种器皿，植物长成树木成为树荫和保护，不是怀着优越感和骄傲，而是慷慨和乐于助人。人所行的一切亨通，都是出于上帝。祂培育这株植物，悉心照料，直到它长成一棵树。 {Ms139-1899.16}

　　作为上帝守诫命的子民，我们要留心自己，不要像古代的以色列人那样，走上贪婪、自私和骄傲的道路。上帝的子民被预定要效法祂儿子的形像。当上帝把他们安置在迦南地的时候，祂要使他们成为祂所要塑造的以色列人，成为一个纯洁圣洁的民族。当自私的渣滓进入心灵时，不公平的方法就被带入生活实践。在任何商业交易中，都不应该有占同道弟兄便宜的欲望。天上的原则要由上帝的信徒在地上实行。{Ms139-1899.17}

　　上帝在衡量每一个行为，衡量每一个动机。凡不完全符合祂神圣律法的事，祂都看在眼里，这一切想象中的益处，祂都要使之像糠秕被风吹散。凡名为圣的，必以圣为乐。如果人不把自己放在上帝应该在的位置上，他的工作就不会失败。压伤的芦苇，祂不折断;将残的灯火，祂不吹灭;等祂施行公理，使人得胜。主以他自己的方式工作。祂在心里进行着一项敏锐的考察工作，并有了令人羞愧的发现。然后，罪必须从心灵的殿中被清除，信心得进去占有，这信心是生发仁爱和洁净心灵的。人的品性必须按照上帝的样式来塑造。{Ms139-1899.18}

　　上帝并没有改变。祂不会容忍自私的行为来实现祂的计划。祂没有促使雅各和利百加欺骗以撒。他完全可以按照自己的方式为雅各提供所需。以后也不会以这种方式与任何人合作或计划。竞争的精神最好永远不要出现在世上。那些自称是守诫命的上帝子民的人，需要从他们的思想和心灵上洗净他们纵容邪恶和卑鄙的行为，以获得他们弟兄的好处，因为这种邪恶的工作将伤害并最终毁灭每一个从事它的人 {Ms139-1899.19}

　　人们可能认为他们通过这种交易获得了好处，但他们的好处就像亚当和夏娃听从撒但的声音所获得的好处一样。试探者向我们的始祖许诺他们会像上帝一样聪明，知道善恶。他们获得的优势是对邪恶的了解。他们失去了纯洁，把人类交给了仇敌的统治，今天每个堕落到不诚实，阴谋和贿赂的人都是如此。让每一个人从他的心中清除伪装和欺骗的第一根线。 {Ms139-1899.20}

　　主呼召有高尚正直，属天原则的管家。与上帝的大团体有关系的人，都在受试炼。工作中不能有任何自私和贿赂的痕迹;因为这恶必进入人的心灵，败坏一切纯洁的原则。在每一个机构里，上帝的工人都要一心一意地注视上帝的荣耀，凭着信心和爱心一起工作，使它的工作臻于完美。上帝说:“我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”(来10:16)。“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的”(诗32:1,2)。{Ms139-1899.21}

　　诗人说:“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人因此受警戒。守着这些便有大赏。谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪。不容这罪辖制我。我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳”(诗19:7-14)。{Ms139-1899.22}。

　　如果能把这些话写出来，放在能引起大家注意的地方，那就太好了。对于那些注视它们的人来说，它们将是一个持续不断的教训。上帝就在每一个留心这些劝戒的人的身边。主的刑罚来到，是要洁净我们，不是要败坏我们。凡察验自己原则的人，将上帝的镜子举在面前，要知道自己有什么不足，就必与上帝的律法保持一致。{Ms139-1899.23}

　　我们需要立即祷告。传道士们正处于逐渐失去正直的危险中，直到他们变得像文士和法利赛人一样不忠于上帝。人们正在努力使正确的原则远离他们的生活和实践，他们将成功地做到这一点。那些在职位和头衔上背离正确原则的机构管理者，是对天堂律法的不忠，他们正在变成基督所宣告的犹太民族。那自称有上帝诫命和耶稣真道的人，应当在行为上表明他们的信仰。 {Ms139-1899.24}

　　上帝的儿子为我们舍了自己，要赎我们脱离一切的罪孽，洁净我们作自己的子民，热心行善。使徒说:“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19,20)。这些言论对思想和性格的影响远远小于它们所应有的。遵守这条指示是我们的力量和保障。 {Ms139-1899.25}

　　使徒又说:“在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀。只要存心谦卑，各人看别人比自己强”(腓2:1-3)。这是一切纠纷的解决办法。我们所能做的最好的传道工作就是遵循这里给出的指示。这样，我们就可以证明:“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目”(诗19:7,8)。{Ms139-1899.26}

　　使徒继续说:“你们当以基督耶稣的心为心”(腓2:5)。我是否应该争夺并获得至高无上的权力，直到自然生命的终结?主的律法写在我们心里，启示在我们生活上，这不正是时候吗?我们要培养希望、爱和弟兄之爱。园户所能做的每一件事，他们都必须去做，使他们的生活与基督的心意和谐一致。 {Ms139-1899.27}。

　　基督复活升天之后，实现了祂的应许，把圣灵赐给跟从祂的人。祂取来天上一切的财宝，赐给归向主的人;祂所作的，祂必成就。那么，我们难道不该把一切拦阻圣灵工作的东西挡在生命和品格之外吗?每个人都必须自己动手教育自己。受教育的期限贯穿我们的一生。我们这里只收低年级的学生。在这里，我们的性格必须形成，这样我们才能进入天上学校更高的年级。在那里，有基督作我们的教师，我们必在知识上不断长进。{Ms139-1899.28}

　　如果我们愿意接受顺服的条件，上帝话语中最丰富的应许就是我们的。上帝通过先知以赛亚说:“雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话，也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通。你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱。田野的树木也都拍掌。松树长出代替荆棘。番石榴长出代替蒺藜。这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除”(赛55:10-13)。 {Ms139-1899.29}