提要:1 银号的使用。11 以色列人从西乃到巴兰。14 他们行军的次序。29 摩西请求何巴不要离开他们。33 摩西在约柜前行和停住时的祝福。
1 耶和华晓谕摩西说:
2 “你要用银子做两枝号,都要锤出来的,用以招聚会众,并叫众营起行。
【本会解释】
在《旧约》中有三个希伯来词译为“号”:在西乃(出19:13)和耶利哥(书6:5)所吹的角;世俗事务中所用的号;还有一种又直又长、末端有口张开的号。
3 吹这号的时候,全会众要到你那里,聚集在会幕门口。
【本会解释】
这两枝号吹响是对全营的召唤。关于吹角的意义,参珥2:15。
4 若单吹一枝,众首领,就是以色列军中的统领,要聚集到你那里。
5 吹出大声的时候,东边安的营都要起行。
【本会解释】
吹出大声。在耶20:16和摩1:14中译为“呐喊”。
6 二次吹出大声的时候,南边安的营都要起行。他们将起行,必吹出大声。
7 但招聚会众的时候,你们要吹号,却不要吹出大声。
8 亚伦子孙作祭司的要吹这号;这要作你们世世代代永远的定例。
【本会解释】
这些号是宗教礼节上用的,并要按上帝的旨意吹奏,所以自然交给祭司看管和吹奏。
9 你们在自己的地,与欺压你们的敌人打仗,就要用号吹出大声,便在耶和华你们的上帝面前得蒙纪念,也蒙拯救脱离仇敌。
【本会解释】
自己的地。指圣地。那时他们飘流的日子将告终,号不再用于旷野的行军。
10 在你们快乐的日子和节期,并月朔,献燔祭和平安祭,也要吹号,这都要在你们的上帝面前作为纪念。我是耶和华你们的上帝。”
【本会解释】
你们快乐的日子。指举国感谢的时候(见代下5:12,13;7:6;29:27;斯9:19;约10:22)。
节期。直译为“指定的集会”,即逾越节,无酵节,七七节,吹角节,赎罪日和住棚节(利23章)。
月朔。就是每月的第一日,或新月出现的日子(见本注释卷二册关于犹太日历的论文)。
11 第二年二月二十日,云彩从法柜的帐幕收上去。
【本会解释】
二十日。这是以色列人离开西乃旷野的第一段行程。他们在那里驻扎了将近一年(见出16:1;19:1)。
第二年。从出埃及算起的一年零一个多月(见本书第187页)。
云彩从法柜的帐幕收上去。云彩在帐幕上已停留了一个月零19天(出40:17,34)。
12 以色列人就按站往前行,离开西乃的旷野,云彩停住在巴兰的旷野。
【本会解释】
巴兰的旷野。其界限尚未确定。一般认为它东邻亚喀巴湾,西至苏伊士湾,南靠西乃山脉。这是以实玛利所住之处(创21:21;参创14:6;申33:2;哈3:3)。
13 这是他们照耶和华藉摩西所吩咐的,初次往前行。
14 按着军队首先往前行的是犹大营的纛。统领军队的是亚米拿达的儿子拿顺。
【本会解释】
族长(第14-27节)是所指定各支派的领袖(民1:4-16)。他们在行军时发布命令。
15 统领以萨迦支派军队的是苏押的儿子拿坦业。
16 统领西布伦支派军队的是希伦的儿子以利押。
17 帐幕拆卸,革顺的子孙和米拉利的子孙就抬着帐幕先往前行。
18 按着军队往前行的是流便营的纛。统领军队的是示丢珥的儿子以利蓿。
19 统领西缅支派军队的是苏利沙代的儿子示路蔑。
20 统领迦得支派军队的是丢珥的儿子以利雅萨。
21 哥辖人抬着圣物先往前行。他们未到以前,抬帐幕的已经把帐幕支好。
【本会注释】
圣物(有文本为“圣所”)。不是指革顺人和米拉利人所搬的帐幕,而是指哥辖人扛在肩上的圣物──如约柜等(见民4:4,15)。
22 按着军队往前行的是以法莲营的纛,统领军队的是亚米忽的儿子以利沙玛。
23 统领玛拿西支派军队的是比大蓿的儿子迦玛列。
24 统领便雅悯支派军队的是基多尼的儿子亚比但。
25 在诸营末后的是但营的纛,按着军队往前行。统领军队的是亚米沙代的儿子亚希以谢。
【本会注释】
末后。指后卫部队,直译为“收集者”。拿弗他利支派周围但支派麾下的一部分,实际上走在队伍的最后面。该词在赛52:12;58:8指上帝为后盾。
26 统领亚设支派军队的是俄兰的儿子帕结。
27 统领拿弗他利支派军队的是以南的儿子亚希拉。
28 以色列人按着军队往前行,就是这样。
29 摩西对他岳父(或作:内兄)米甸人流珥的儿子何巴说:“我们要行路,往耶和华所应许之地去;他曾说:‘我要将这地赐给你们。’现在求你和我们同去,我们必厚待你,因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。”
【本会注释】
本节经文并没有说明何巴或流珥是摩西的岳父还是一般姻亲”。须依靠上下文来判断。但流珥既然是摩西的岳父(出2:16-21);他的儿子何巴就是摩西的内兄(见《先祖与先知》628页)。
30 何巴回答说:“我不去;我要回本地本族那里去。”
31 摩西说:“求你不要离开我们;因为你知道我们要在旷野安营,你可以当作我们的眼目。
【本会注释】
何巴住在旷野,十分熟悉旷野的标志和路径,知道哪里有水。
32 你若和我们同去,将来耶和华有什么好处待我们,我们也必以什么好处待你。”
【本会注释】
何巴可能最终同意与他们同去,因为后来何巴的子孙住在犹大人中间(士1:16;4:11)。
33 以色列人离开耶和华的山,往前行了三天的路程;耶和华的约柜在前头行了三天的路程,为他们寻找安歇的地方。
【本会注释】
约柜。里面存放十诫(民14:44;申10:8;31:9,25;书4:7,18;6:8)。约就是协议。上帝与以色列人之间的约就是双方所达成的协议:他们要成为祂的子民,顺从祂,并在世人面前担任祂的代表;祂也要祝福他们,作他们的上帝(见出19:5;24:7注释)。正因为他们自愿接受作为上帝选民的身份,上帝才赐予他们十诫的。他们承诺要遵守这诫命,作为他们履行协议义务的一部分(出19:8;24:3,7)。所以上帝亲手写在两块石版上的十诫被称为“约”(申4:13)。它们是圣约的书面条件。装有十诫的柜因此被称为“约柜”(见出25:16和民1:50注释)。
34 他们拔营往前行,日间有耶和华的云彩在他们以上。
35 约柜往前行的时候,摩西就说:“耶和华啊,求你兴起!愿你的仇敌四散!愿恨你的人从你面前逃跑!”
【本会注释】
以色列人出发向圣地前进,乃是信心和盼望的表现。最沉重的担子落在摩西身上。第35和36节记录他早上祈祷一天行程的顺利,晚上祈祷安歇和保守。使徒保罗说以色列人是“在云里,海里受洗归了摩西”(林前10:2)。
36 约柜停住的时候,他就说:“耶和华啊,求你回到以色列的千万人中!”
一、卷名
《民数记》是摩西五经的第四卷。卷名来自希腊文七十士译本的Arithmoi,英文译名Numbers则转译自拉丁文Numeri。希伯来人称该卷书为 Bemidbar,意为“在旷野”。
二、作者
自古以来,大多数信徒认为五经系摩西所著。《出埃及记》记载了摩西的早期生活、蒙召,被托以神圣的使命,以及被百姓接受为领袖。《民数记》则表现他为一位成熟的领袖。他与百姓一同经历的艰难险阻,使他成为最适合记录这些历史事件的人选。没有其他的作者写过五经这样的书。摩西作为其作者的地位是不可动摇的
三、历史背景
《民数记》是很有价值一卷书,因为它详细记录了以色列人旷野时期的历史。这段故事仍能激起今日每一个真实信徒的信心。通过这部不偏不依的记录,我们可以熟悉希伯来人在摩西领导下的生活和际遇。这位天才的作家在圣灵的感动下挑选编排了他的材料。摩西不仅是一位能干的领袖,在上帝的引导下把以色列人组织成一个紧密的,经得起时间和苦难考验的宗教团体,而且出色地记叙了希伯来人的历史和特点。我们从《民数记》中可以看到出于灵感的叙述,和无法轻易抛弃的历史可信性。
本卷语言规范,采用标准的古希伯来语文字,与公元前330年左右的文本基本一致,很少有抄写的错误。某些文稿之间略有差异,但无关紧要。学者们所推定摩西在圣灵感动下采用某些材料的年代,充其量只不过是大致上假设的时间。
四、主题
五经前几卷叙述了以色列先祖的历史,从创世一直到在埃及地为奴,出离埃及,行进到西乃山,《出埃及记》就写到这里为止。《民数记》一开始,就是在西乃统计男丁,并记载了《利未记》所没有列举的一些律例,叙述了从西乃山出发,在旷野里流浪,到达摩押平原,最后又是一系列律例。
这是一卷充满生命力的书,在整个历史中供应人类属灵生活的需要。其主要宗旨就是高举耶和华为至高,圣洁,尊贵的上帝,祂看顾自己的选民。在选民奇妙的行程中,发生了可拉,大坍和亚比兰出于自私目的的叛变。当时的百姓发怨言,失去耐心。本卷突出表现了摩西,米利暗,亚伦,巴兰, 亚伦的儿了们等宗教领袖的优点和缺点。本卷最后点出摩西为上帝所拣选作祂子民领袖的崇高地位。
耶和华的居所是在祂的百姓中间。祂为他们所作周密的安排,与杰出的个人,祭司和利未人有关的感人事件,均在本卷生动而出色地描述出来。这些人物组成上帝所设立的警戒线,使怒气不落在会众身上。本卷的描述对今日的教会有着很重要的宗教价值。它是以上帝住在祂子民中间这一历史事实为依据的。
五、纲要
(一)准备出发 民1:1-4:49
1、营地的编制 民1:1-2:34
1)统计以色列人 民1:1-46
2)关于利未人的命令 民1:47-54
3)各支派营地的安排 民2:1-34
2、利未人的组织 民3:1-4:49
1)祭司的家庭 民3:1-4
2)利未人代替头生的献身民3:5-51
3)利未人行军时的职责 民4:1-49
(二)仪文律法 民5:1-6:27
1、各种宗教法规 民5:1-6:21
1)凡不洁净的不准进营 民5:1-4
2)赔偿和献祭之例 民5:5-10
3)疑妻行淫试验之法 民5:11-31
4)拿细耳人的愿 民6:1-21
2、祭司祝福之语 民6:22-27
(三)建立会幕和可拉事件 民7:1-14:45
1、圣所崇祀的开始 民7:1-9:14
1)族长献礼 民7:1-88
2)圣所中的声音 民7:89
3)会幕中的灯 民8:1-4
4)洁利未人之例 民8:5-26
5)第二次逾越节 民9:1-14
2、从西乃山出发 民9:15-10:36
1)云彩遮盖帐幕 民9:15-23
2)银号 民10:1-10
3)行军的秩序 民10:11-28
4)邀请何巴 民10:29-32
5)第一段行程 民10:33-36
3、怨言和背逆 民11:1-14;45
1)在他备拉犯罪 民11:1-3
2)在基博罗哈他瓦犯罪 民11:4-35
3)米利暗和亚伦的罪 民12:1-16
4)探子的使命 民13:1-33
5)百姓的背逆 民14:1-45
(四)仪文律法部分 民15:1-41
1、献祭 民15:1-31
1)献燔祭, 甘心祭, 献初熟果子之例 民15:1-21
2)赎愆祭和误犯罪之例 民15:22-31
2、各种法规 民15:32-41
1)干犯安息日者 民15:32-36
2)衣边缀繸之例 民15:37-41
(五)对于亚伦祭司职务的挑战 民16:1-17:13
1、可拉的叛逆和平息 民16:1-50
2、亚伦的杖发芽 民17:1-13
(六)补充律法 民18:1-19:22
1、祭司和利未人的费用和酬劳 民18:1-32
2、红母牛之例以及死人的污染 民19:1-22
(七)最后一段行程中的事件 民20:1-22:1
1、从加低斯到外约旦 民20:1-21:9
1)争斗之水 民20:1-13
2)以东人的蛮横 民20:14-21
3)亚伦之死 民20:22-29
4)阿拉得王 民21:1-3
5)铜蛇 民21:4-9
2、走近迦南 民21:10-22:1
1)最后的进军和最初的胜利民21:10-32
2)战胜噩 民21:33-22:1
(八)在摩押平原上发生的事 民22:2-27:23
1、巴兰的故事 民22:2-24:25
1)巴兰的来到 民22:2-38
2)巴兰的预言 民22:39-24:25
2、摩西生平的最后事件 民25:1-27:23
1)在什亭犯罪和报应 民25:1-18
2)以色列民第二次人口统计民26:1-65
3)西罗非哈之女的请求 民27:1-11
4)约书亚继承摩西 民27:12-23
(九)补充律法 民28:1-30:16
1、常年献祭之例 民28:1-29:40
2、女子许愿之例 民30:1-16
(十)在约旦河东的胜利 民31:1-32:42
1、打败米甸人 民31:1-54
2、二个半支派的定居 民32:1-42
(十一)从兰塞到约旦河 民33:1-49
(十二)最后的指示 民33:50-36:13
1、关于迦南土地的安排 民33:50-34:29
1)占领圣地之例 民33:50-56
2)圣地的界限 民34:1-15
3)拣选分地之人 民34:16-29
2、关于城市的安排 民35:1-34
1)分给利未人的城市 民35:1-8
2)逃城 民35:9-34
3、女继承人的婚姻 民36:1-13
和合本民10:1 耶和华晓谕摩西说:
拼音版民10:1 Yēhéhuá xiǎoyù Móxī shuō,
吕振中民10:1 永恒主要告诉摩西说∶
新译本民10:1 耶和华对摩西说:
现代译民10:1 上主对摩西说:
当代译民10:1 主又吩咐摩西说:“你要用银打成两枝号角,用来召集会众和号令他们拔营出发。
思高本民10:1 上主训示梅瑟说:「
文理本民10:1 耶和华谕摩西曰、
修订本民10:1 耶和华吩咐摩西说:
KJV 英民10:1 And the LORD spake unto Moses, saying,
NIV 英民10:1 The LORD said to Moses:
和合本民10:2 “你要用银子作两枝号,都要锤出来的,用以招聚会众,并叫众营起行。
拼音版民10:2 Nǐ yào yòng yínzi zuò liǎng zhī haó, dōu yào chuí chūlai de, yòng yǐ zhāo jùhuì zhòng, bìng jiào zhòng yíng qǐ xíng.
吕振中民10:2 「你要作两枝号银号筒,用锤的法子来作;使你可以招集会众,也可以叫众营往前行。
新译本民10:2 “你要用银子作两枝号,要锤出来的,可以用来召集会众,也可以叫会众拔营起行。
现代译民10:2 「你要用银杆出两支号筒,作为召集民众和拔营之用。
当代译民10:2 主又吩咐摩西说:“你要用银打成两枝号角,用来召集会众和号令他们拔营出发。
思高本民10:2 你要制造两个喇叭,用银打成,用为召集会众,为迁疑营幕。
文理本民10:2 宜用旋法、制银角二、用集会众、使营启行、
修订本民10:2 "你要用银子做两枝号筒,把它们锤出来,给你用来召集会众,拔营起行。
KJV 英民10:2 Make thee two trumpets of silver; of a whole piece shalt thou make them: that thou mayest use them for the calling of the assembly, and for the journeying of the camps.
NIV 英民10:2 "Make two trumpets of hammered silver, and use them for calling the community together and for having the camps set out.
和合本民10:3 吹这号的时候,全会众要到你那里,聚集在会幕门口。
拼音版民10:3 Chuī zhè haó de shíhou, quánhuì zhòng yào dào nǐ nàli, jùjí zaì huì mù ménkǒu.
吕振中民10:3 他们吹两枝的时候,全会众都要聚集到你这里、在会棚的出入处。
新译本民10:3 吹号的时候,全体会众都要到你那里,聚集在会幕的门口。
现代译民10:3 两支银号筒都吹起长音的时候,全会众要集合在圣幕门前,在你的周围。
当代译民10:3 两枝号角吹响的时候,全体会众就要聚集到会幕前面;
思高本民10:3 几时吹两个喇叭,全会众都应集合在会幕门口,来到你跟前。
文理本民10:3 吹二角时、会众宜集、就尔于会幕前、
修订本民10:3 吹号的时候,全会众要到你那里,聚集在会幕的门口。
KJV 英民10:3 And when they shall blow with them, all the assembly shall assemble themselves to thee at the door of the tabernacle of the congregation.
NIV 英民10:3 When both are sounded, the whole community is to assemble before you at the entrance to the Tent of Meeting.
和合本民10:4 若单吹一枝,众首领,就是以色列军中的统领,要聚集到你那里。
拼音版民10:4 Ruò dān chuī yī zhī, zhòng shǒulǐng, jiù shì Yǐsèliè jūn zhōng de Tǒng lǐng, yào jùjí dào nǐ nàli.
吕振中民10:4 他们若单吹一枝,众首领、以色列的族系长、就要聚集拢来到你这里。
新译本民10:4 如果单吹一枝,众领袖,就是以色列的族长,都要到你那里聚集。
现代译民10:4 如果只有一支银号筒吹响,只有各宗族的领袖集合到你面前。
当代译民10:4 如果只是吹响一枝,族长就要到你面前。
思高本民10:4 若只吹一个喇叭,以色列的千夫长,作首领的应集合到你跟前。
文理本民10:4 吹一角时、以色列军旅之牧伯、必集就尔、
修订本民10:4 若只吹一枝,众领袖,就是以色列部队的官长,要到你那里聚集。
KJV 英民10:4 And if they blow but with one trumpet, then the princes, which are heads of the thousands of Israel, shall gather themselves unto thee.
NIV 英民10:4 If only one is sounded, the leaders--the heads of the clans of Israel--are to assemble before you.
和合本民10:5 吹出大声的时候,东边安的营都要起行。
拼音版民10:5 Chuī chū dàshēng de shíhou, dōngbiān ān de yíng dōu yào qǐ xíng.
吕振中民10:5 你们吹紧急声的时候,那扎在东边的营、都要往前行。
新译本民10:5 你们吹大声的时候,那在东边的营,都要起行。
现代译民10:5 如果吹出的是短促的紧急号,扎营在东边的支族要拔营。
当代译民10:5 倘若吹响警号,在东面扎营的就要起行;
思高本民10:5 若吹紧急号,扎在东方的营就起程;
文理本民10:5 吹角以警、则东营启行、
修订本民10:5 你们大声吹号的时候,东边安营的要起行。
KJV 英民10:5 When ye blow an alarm, then the camps that lie on the east parts shall go forward.
NIV 英民10:5 When a trumpet blast is sounded, the tribes camping on the east are to set out.
和合本民10:6 二次吹出大声的时候,南边安的营都要起行,他们将起行必吹出大声。
拼音版民10:6 `Er cì chuī chū dàshēng de shíhou, nánbiān ān de yíng dōu yào qǐ xíng. tāmen jiàng qǐ xíng, bì chuī chū dàshēng.
吕振中民10:6 你们第二次吹紧急声的时候,那扎在南边的营都要往前行。要往前行、他们总吹紧急声。
新译本民10:6 你们第二次吹大声的时候,那在南边的营,都要起行;他们要起行,必须吹大声。
现代译民10:6 第二次吹出短音的时候,扎营在南边的支族要拔营。所以,吹短音是要拔营,
当代译民10:6 第二次吹响警号,在南面扎营的要起行。警号是用来命令民众出发的,
思高本民10:6 第二次吹紧急号时,扎在南方的营就起程:吹紧急号是为叫他们起程;
文理本民10:6 二次、则南营启行、启行时、必吹角以警、
修订本民10:6 第二次大声吹号的时候,南边安营的要起行。起行的时候,要大声吹号;
KJV 英民10:6 When ye blow an alarm the second time, then the camps that lie on the south side shall take their journey: they shall blow an alarm for their journeys.
NIV 英民10:6 At the sounding of a second blast, the camps on the south are to set out. The blast will be the signal for setting out.
和合本民10:7 但招聚会众的时候,你们要吹号,却不要吹出大声。
拼音版民10:7 Dàn zhāo jùhuì zhòng de shíhou, nǐmen yào chuīhào, què búyào chuī chū dàshēng.
吕振中民10:7 但招集大众的时候,你们要吹号筒,却不要吹紧急声。
新译本民10:7 但召集会众的时候,你们要吹号,却不要吹大声。
现代译民10:7 吹长音是要集合会众。
当代译民10:7 但倘若是召集会众,你就不要用警号了。
思高本民10:7 但为召集会众,只吹号,不应紧急吹。
文理本民10:7 集会众时、可吹角、勿警人、
修订本民10:7 但召集会众的时候,你们要吹号,却不要吹出大声。
KJV 英民10:7 But when the congregation is to be gathered together, ye shall blow, but ye shall not sound an alarm.
NIV 英民10:7 To gather the assembly, blow the trumpets, but not with the same signal.
和合本民10:8 亚伦子孙作祭司的要吹这号,这要作你们世世代代永远的定例。
拼音版民10:8 Yàlún zǐsūn zuò jìsī de yào chuī zhè haó. zhè yào zuò nǐmen shì shìdaì daì yǒngyuǎn de dénglì.
吕振中民10:8 是亚伦子孙做祭司的要吹号筒∶这要做你们世世代代永远的条例。
新译本民10:8 亚伦的子孙作祭司的要作吹号的;这要作你们世世代代永远的条例。
现代译民10:8 这两支号筒要由亚伦子孙,作祭司的,来吹。「下面的条例,你们要世世代代遵守。
当代译民10:8 亚伦作祭司的儿子要负责吹号,这是世代不变的律例。
思高本民10:8 亚郎的子孙作司祭的应吹号:这为你们世世代代是条永久的规定。
文理本民10:8 亚伦子孙为祭司者、必吹其角、著为永例、历世弗替、
修订本民10:8 亚伦子孙作祭司的要吹这号筒,作为你们世世代代永远的定例。
KJV 英民10:8 And the sons of Aaron, the priests, shall blow with the trumpets; and they shall be to you for an ordinance for ever throughout your generations.
NIV 英民10:8 "The sons of Aaron, the priests, are to blow the trumpets. This is to be a lasting ordinance for you and the generations to come.
和合本民10:9 你们在自己的地,与欺压你们的敌人打仗,就要用号吹出大声,便在耶和华你们的 神面前得蒙纪念,也蒙拯救脱离仇敌。
拼音版民10:9 Nǐmen zaì zìjǐ de dì, yǔ qīyē nǐmen de dírén dǎzhàng, jiù yào yòng haó chuī chū dàshēng, biàn zaì Yēhéhuá nǐmen de shén miànqián de meng jìniàn, ye meng zhengjiù tuōlí chóudí.
吕振中民10:9 你们在本地若跟扰害你们的敌人交战,就要用号吹紧急声,那你们就要在永恒主你们的上帝面前被记起,也要得拯救脱离你们的仇敌。
新译本民10:9 你们在本地与欺压你们的仇敌作战的时候,就要吹大声,使你们在耶和华你们的 神面前得蒙记念,也得拯救脱离你们的仇敌。
现代译民10:9 你们在自己的土地上遭遇战争的时候,为了保卫自己、抵抗来攻打的敌人,你们要用这两支号筒吹出战争的警报。我—上主、你们的上帝要帮助你们,救你们脱离仇敌。
当代译民10:9 当你们在自己的土地上跟敌人作战,你们要吹响警号,主就记得你们,救你们脱离敌人。
思高本民10:9 几时你们在本国要出去作战,攻打来侵的仇敌,应吹紧急号,使上主你们的天主,记得你们,救你们脱离仇敌。
文理本民10:9 有敌犯境、尔往攻之、必以角声警人、则耶和华尔之上帝、必垂念尔、拯尔于敌、
修订本民10:9 当你们在自己的土地上,与欺压你们的敌人打仗时,要用号筒吹出大声。你们就在耶和华-你们的上帝面前得蒙记念,也必蒙拯救脱离仇敌。
KJV 英民10:9 And if ye go to war in your land against the enemy that oppresseth you, then ye shall blow an alarm with the trumpets; and ye shall be remembered before the LORD your God, and ye shall be saved from your enemies.
NIV 英民10:9 When you go into battle in your own land against an enemy who is oppressing you, sound a blast on the trumpets. Then you will be remembered by the LORD your God and rescued from your enemies.
和合本民10:10 在你们快乐的日子和节期并月朔,献燔祭和平安祭,也要吹号,这都要在你们的 神面前作为纪念。我是耶和华你们的 神。”
拼音版民10:10 Zaì nǐmen kuaìlè de rìzi hé jiéqī, bìng yuè shuò, xiàn Fánjì hépíng ān jì, ye yào chuīhào, zhè dōu yào zaì nǐmen de shén miànqián zuòwéi jìniàn. wǒ shì Yēhéhuá nǐmen de shén.
吕振中民10:10 在你们快乐日子和制定节期、跟月初一、你们献燔祭和平安祭的时候,也要用号筒吹紧急声,这在你们的上帝面前要替你们使他记起∶我永恒主是你们的上帝。」
新译本民10:10 此外,在你们快乐的日子和指定的节期,以及月朔,你们献燔祭和平安祭的时候,也要吹号,这都要在你们的 神面前替你们作为记念;我是耶和华你们的 神。”
现代译民10:10 在快乐的日子—初一日和其他节期,献上烧化祭和平安祭的时候,你们要吹号。我要帮助你们,我是上主—你们的上帝。」
当代译民10:10 在欢乐的日子、节期或在每月的第一天,你们献燔祭和平安祭的时候,也要吹号,使你们的上帝记念你们。我是主你们的上帝。”
思高本民10:10 此外,在你们的庆日、节日、月朔之日,献全燔祭及和平祭时,还应吹号,使你们的天主记得你们:我是上主,你们的天主。」
文理本民10:10 乐日、节期、月朔、当因献燔祭、酬恩祭、而吹其角、以为纪念于尔上帝前、我乃耶和华、尔之上帝也、○
修订本民10:10 在快乐的日子,节期和初一,献燔祭与平安祭的时候,你们要吹号筒,在你们的上帝面前作为纪念。我是耶和华-你们的上帝。"
KJV 英民10:10 Also in the day of your gladness, and in your solemn days, and in the beginnings of your months, ye shall blow with the trumpets over your burnt offerings, and over the sacrifices of your peace offerings; that they may be to you for a memorial before your God: I am the LORD your God.
NIV 英民10:10 Also at your times of rejoicing--your appointed feasts and New Moon festivals--you are to sound the trumpets over your burnt offerings and fellowship offerings, and they will be a memorial for you before your God. I am the LORD your God."
和合本民10:11 第二年二月二十日,云彩从法柜的帐幕收上去。
拼音版民10:11 Dì èr nián èr yuè èr shí rì, yúncai cóng fǎ jǔ de zhàngmù shōu shàng qù.
吕振中民10:11 第二年二月二十日、云彩从法柜的帐幕上头被收了上去。
新译本民10:11 第二年二月二十日,云彩从法柜的帐幕收上去的时候,
现代译民10:11 以色列人民离开埃及后的第二年二月二十日,上主圣幕上面的云彩上升了。
当代译民10:11 第二年二月二十日,云彩从安放法柜的会幕上升起,
思高本民10:11 第二年二月二十日,云彩由会幕升起,
文理本民10:11 二年二月二十日、云离法幕、
修订本民10:11 第二年二月二十日,云彩从法柜的帐幕上升。
KJV 英民10:11 And it came to pass on the twentieth day of the second month, in the second year, that the cloud was taken up from off the tabernacle of the testimony.
NIV 英民10:11 On the twentieth day of the second month of the second year, the cloud lifted from above the tabernacle of the Testimony.
和合本民10:12 以色列人就按站往前行,离开西乃的旷野,云彩停住在巴兰的旷野。
拼音版民10:12 Yǐsèliè rén jiù àn zhàn wǎng qián xíng, líkāi Xīnǎi de kuàngye, yúncai tíng zhù zaì Bālán de kuàngye.
吕振中民10:12 以色列人就从西乃旷野按路站往前行;云彩在巴兰旷野停住。
新译本民10:12 以色列人就从西奈旷野按站起行;云彩在巴兰旷野停住了。
现代译民10:12 於是以色列人开始他们的旅程,离开西奈旷野。云彩来到巴兰旷野,停在那里。
当代译民10:12 於是以色列人就离开西奈荒野,继续前行。后来云彩在巴兰荒野停住了。
思高本民10:12 以色列子民就从西乃旷野循序起程出发。以後云采在帕兰旷野停住了。
文理本民10:12 以色列族启行、去西乃野、云止于巴兰野、
修订本民10:12 以色列人离开西奈的旷野,一段一段地往前行,云彩停在巴兰的旷野。
KJV 英民10:12 And the children of Israel took their journeys out of the wilderness of Sinai; and the cloud rested in the wilderness of Paran.
NIV 英民10:12 Then the Israelites set out from the Desert of Sinai and traveled from place to place until the cloud came to rest in the Desert of Paran.
和合本民10:13 这是他们照耶和华借摩西所吩咐的,初次往前行。
拼音版民10:13 Zhè shì tāmen zhào Yēhéhuá jiè Móxī suǒ fēnfu de, chū cì wǎng qián xíng.
吕振中民10:13 他们头一次往前行、是照永恒主、由摩西经手所吩咐的。
新译本民10:13 这是他们第一次照着耶和华藉摩西吩咐他们的起程。
现代译民10:13 他们遵照上主给摩西的命令前进,
当代译民10:13 他们就依照主藉着摩西所吩咐的,首次拔营出发。
思高本民10:13 他们初次依照上主藉梅瑟所出的命令起程。
文理本民10:13 民遵耶和华所谕摩西之命而启行、乃始于此、
修订本民10:13 他们遵照耶和华藉摩西所指示的,初次往前行。
KJV 英民10:13 And they first took their journey according to the commandment of the LORD by the hand of Moses.
NIV 英民10:13 They set out, this first time, at the LORD'S command through Moses.
和合本民10:14 按着军队首先往前行的是犹大营的纛。统领军队的是亚米拿达的儿子拿顺;
拼音版民10:14 `An zhe jūnduì shǒuxiān wǎng qián xíng de shì Yóudà yíng de dào. tǒng lǐng jūnduì de shì Yàmǐnádá de érzi Náshùn.
吕振中民10:14 犹大的营的大旗、按着他们的部队在头里往前行;统领部队的、是亚米拿达的儿子拿顺。
新译本民10:14 犹大营的旗号,按着他们的队伍,首先起行;统领队伍的,是亚米拿达的儿子拿顺。
现代译民10:14 每次前进都依照同样的次序。首先出发的是犹大旗帜下的人,一队一队地前进。亚米拿达的儿子拿顺率领犹大支族;
当代译民10:14 领先的是犹大子孙的营旗,由亚米拿达的儿子拿顺率领;
思高本民10:14 首先依队起程的,是犹大子孙的营旗,率领军队的,是阿米纳达布的儿子纳赫雄;
文理本民10:14 从犹大营之纛者、按其行伍、启行为前队、亚米拿达子拿顺统领其军、
修订本民10:14 按照队伍首先起行的是犹大营旗帜下的人,带队的是亚米拿达的儿子拿顺。
KJV 英民10:14 In the first place went the standard of the camp of the children of Judah according to their armies: and over his host was Nahshon the son of Amminadab.
NIV 英民10:14 The divisions of the camp of Judah went first, under their standard. Nahshon son of Amminadab was in command.
和合本民10:15 统领以萨迦支派军队的是苏押的儿子拿坦业;
拼音版民10:15 Tǒng lǐng Yǐsàjiā zhīpaì jūnduì de shì sū yē de érzi Nátǎnyè.
吕振中民10:15 统领以萨迦人支派的部队的、是苏押的儿子拿坦业。
新译本民10:15 统领以萨迦支派队伍的,是苏押的儿子拿坦业。
现代译民10:15 苏押的儿子拿坦业率领以萨迦支族;
当代译民10:15 率领以萨迦族一队的就是苏押的儿子拿坦业;
思高本民10:15 率领依撒加尔子孙支派军队的,是族阿尔的儿子乃塔乃耳;
文理本民10:15 苏押子拿坦业统以萨迦军、
修订本民10:15 以萨迦支派带队的是苏押的儿子拿坦业。
KJV 英民10:15 And over the host of the tribe of the children of Issachar was Nethaneel the son of Zuar.
NIV 英民10:15 Nethanel son of Zuar was over the division of the tribe of Issachar,
和合本民10:16 统领西布伦支派军队的是希伦的儿子以利押。
拼音版民10:16 Tǒng lǐng Xībùlún zhīpaì jūnduì de shì xī lún de érzi Yǐlì yē.
吕振中民10:16 统领西布伦人支派的部队的、是希伦的儿子以利押。
新译本民10:16 统领西布伦支派队伍的,是希伦的儿子以利押。
现代译民10:16 希伦的儿子以利押率领西布伦支族。
当代译民10:16 希伦的儿子以利押就率领西布伦族的队伍。
思高本民10:16 率领则步隆子孙支派军队的,是厄隆的儿子厄里雅布。
文理本民10:16 希伦子以利押统西布伦军、
修订本民10:16 西布伦支派带队的是希伦的儿子以利押。
KJV 英民10:16 And over the host of the tribe of the children of Zebulun was Eliab the son of Helon.
NIV 英民10:16 and Eliab son of Helon was over the division of the tribe of Zebulun.
和合本民10:17 帐幕拆卸,革顺的子孙和米拉利的子孙,就抬着帐幕先往前行。
拼音版民10:17 Zhàngmù chāi xiè, Géshùn de zǐsūn hé Mǐlālì de zǐsūn jiù tái zhe zhàngmù xiān wǎng qián xíng.
吕振中民10:17 帐幕拆卸下来,革顺的子孙和米拉利的子孙、就抬着帐幕往前行。
新译本民10:17 帐幕拆下来以后,革顺的子孙和米拉利的子孙,就抬着帐幕起行。
现代译民10:17 圣幕拆下以后,由革顺和米拉利两宗族的人扛抬圣幕出发。
当代译民10:17 会幕拆卸了以后,革顺的子孙和米拉利的子孙就抬着帐幕出发。
思高本民10:17 拆下帐幕後,革尔雄的子孙和默辣黎的子孙,就抬着帐幕起程出发。
文理本民10:17 继而彻幕、革顺米拉利子孙、负之启行、
修订本民10:17 帐幕拆卸了,革顺的子孙和米拉利的子孙就抬着帐幕往前行。
KJV 英民10:17 And the tabernacle was taken down; and the sons of Gershon and the sons of Merari set forward, bearing the tabernacle.
NIV 英民10:17 Then the tabernacle was taken down, and the Gershonites and Merarites, who carried it, set out.
和合本民10:18 按着军队往前行的是流便营的纛。统领军队的是示丢珥的儿子以利蓿;
拼音版民10:18 `An zhe jūnduì wǎng qián xíng de shì Liúbiàn yíng de dào. tǒng lǐng jūnduì de shì shì diū Er de érzi Yǐlì xu.
吕振中民10:18 如便营的大旗按着他们的部队往前行;统领部队的、是示丢珥的儿子以利蓿。
新译本民10:18 流本营的旗号,按着他们的队伍起行;统领队伍的,是示丢珥的儿子以利蓿。
现代译民10:18 其次,在吕便旗帜下的人要出发,一队一队地前进。示丢珥的儿子以利蓿率领吕便支族;
当代译民10:18 随后出发的是吕便的营旗,他们的队伍由示丢珥的儿子以利蓿率领;
思高本民10:18 以後依队出发的,是勒乌本的营旗,率领军队的是,舍德乌尔的儿子厄里族尔;
文理本民10:18 从流便营之纛者、按其行伍启行、示丢珥子以利蓿统领其军、
修订本民10:18 按照队伍往前行的是吕便营旗帜下的人,带队的是示丢珥的儿子以利蓿。
KJV 英民10:18 And the standard of the camp of Reuben set forward according to their armies: and over his host was Elizur the son of Shedeur.
NIV 英民10:18 The divisions of the camp of Reuben went next, under their standard. Elizur son of Shedeur was in command.
和合本民10:19 统领西缅支派军队的是苏利沙代的儿子示路蔑;
拼音版民10:19 Tǒng lǐng Xīmiǎn zhīpaì jūnduì de shì sū lì shā daì de érzi shì lù miè.
吕振中民10:19 统领西缅人支派的部队的、是苏利沙代的儿子示路蔑。
新译本民10:19 统领西缅支派的,是苏利沙代的儿子示路蔑。
现代译民10:19 苏利沙代的儿子示路蜜率领西缅支族;
当代译民10:19 率领西缅族队伍的是苏利沙代的儿子示路蔑;
思高本民10:19 率领西默盎子孙支派军队的,是族黎沙待的儿子舍路米耳;
文理本民10:19 苏利沙代子示路蔑统西缅军、
修订本民10:19 西缅支派带队的是苏利沙代的儿子示路蔑。
KJV 英民10:19 And over the host of the tribe of the children of Simeon was Shelumiel the son of Zurishaddai.
NIV 英民10:19 Shelumiel son of Zurishaddai was over the division of the tribe of Simeon,
和合本民10:20 统领迦得支派军队的是丢珥的儿子以利雅萨。
拼音版民10:20 Tǒng lǐng Jiādé zhīpaì jūnduì de shì diū Er de érzi Yǐlìyǎ sà.
吕振中民10:20 统领迦得人支派的部队的、是丢珥的儿子以利雅萨。
新译本民10:20 统领迦得支派队伍的,是丢珥的儿子以利雅萨。
现代译民10:20 丢珥的儿子以利雅萨率领迦得支族。
当代译民10:20 率领迦得族队伍的是丢珥的儿子以利雅萨。
思高本民10:20 率领加得子孙支派军队的,是勒乌耳的儿子厄里亚撒夫。
文理本民10:20 丢珥子以利雅萨统迦得军、
修订本民10:20 迦得支派带队的是丢珥的儿子以利雅萨。
KJV 英民10:20 And over the host of the tribe of the children of Gad was Eliasaph the son of Deuel.
NIV 英民10:20 and Eliasaph son of Deuel was over the division of the tribe of Gad.
和合本民10:21 哥辖人抬着圣物先往前行,他们未到以前,抬帐幕的已经把帐幕支好。
拼音版民10:21 Gēxiá rén tái zhe shèngwù xiān wǎng qián xíng. tāmen wèi dào yǐqián, tái zhàngmù de yǐjing bǎ zhàngmù zhī hǎo.
吕振中民10:21 哥辖人抬着圣物往前行;人把帐幕立好、等他们来到。
新译本民10:21 哥辖人抬着圣物起行;他们到达之前,人已经把帐幕竖立起来。
现代译民10:21 然后哥辖宗族的人出发,扛抬着圣物。等他们到达营地,圣幕已经重新立好了。
当代译民10:21 哥辖人就随着他们出发,他们是负责抬圣物的。在他们抵达目的地的时候,会幕已经支搭好了。
思高本民10:21 此後刻哈特人抬着圣所之物起程;当他们达到时,人应已竖起帐幕。
文理本民10:21 哥辖子孙、负圣所什物启行、先行之人、建幕以待其至、
修订本民10:21 哥辖人抬着圣物往前行。他们未到以前,帐幕已经立好了。
KJV 英民10:21 And the Kohathites set forward, bearing the sanctuary: and the other did set up the tabernacle against they came.
NIV 英民10:21 Then the Kohathites set out, carrying the holy things. The tabernacle was to be set up before they arrived.
和合本民10:22 按着军队往前行的是以法莲营的纛。统领军队的是亚米忽的儿子以利沙玛;
拼音版民10:22 `An zhe jūnduì wǎng qián xíng de shì Yǐfǎlián yíng de dào, Tǒng lǐng jūnduì de shì Yàmǐ hū de érzi Yǐlìshā mǎ.
吕振中民10:22 以法莲人的营的大旗、按着他们的部队往前行;统领部队的、是亚米忽的儿子以利沙玛。
新译本民10:22 以法莲营的旗号,按着他们的队伍起行;统领队伍的,是亚米忽的儿子以利沙玛。
现代译民10:22 再其次出发的是以法莲旗帜下的人,一队一队地前进。亚米忽的儿子以利沙玛率领以法莲支族;
当代译民10:22 随着出发的是以法莲的营旗,率领队伍的是亚米忽的儿子以利沙玛;
思高本民10:22 以後依队出发的,是厄弗辣因子孙的营旗,率领军队的,是阿米胡得的儿子厄里沙玛;
文理本民10:22 从以法莲营之纛者、按其行伍启行、亚米忽子以利沙玛统领其军、
修订本民10:22 按照队伍往前行的是以法莲营旗帜下的人,带队的是亚米忽的儿子以利沙玛。
KJV 英民10:22 And the standard of the camp of the children of Ephraim set forward according to their armies: and over his host was Elishama the son of Ammihud.
NIV 英民10:22 The divisions of the camp of Ephraim went next, under their standard. Elishama son of Ammihud was in command.
和合本民10:23 统领玛拿西支派军队的是比大蓿的儿子迦玛列;
拼音版民10:23 Tǒng lǐng Mǎnáxī zhīpaì jūnduì de shì bǐ dà xu de érzi jiā mǎ liè.
吕振中民10:23 统领玛拿西人支派的部队的、是比大蓿的儿子迦玛列。
新译本民10:23 统领玛拿西支派队伍的,是比大蓿的儿子迦玛列。
现代译民10:23 比大蓿的儿子迦玛列率领玛拿西支族;
当代译民10:23 率领玛拿西族队伍的是比大蓿的儿子迦玛列;
思高本民10:23 率领默纳协子孙支派军队的,是培达族尔的儿子加默里耳;
文理本民10:23 比大蓿子迦玛列统玛拿西军、
修订本民10:23 玛拿西支派带队的是比大蓿的儿子迦玛列。
KJV 英民10:23 And over the host of the tribe of the children of Manasseh was Gamaliel the son of Pedahzur.
NIV 英民10:23 Gamaliel son of Pedahzur was over the division of the tribe of Manasseh,
和合本民10:24 统领便雅悯支派军队的是基多尼的儿子亚比但。
拼音版民10:24 Tǒng lǐng Biànyǎmǐn zhīpaì jūnduì de shì jī duō ní de érzi yà bǐ dàn.
吕振中民10:24 统领便雅悯人支派的部队的、是基多尼的儿子亚比但。
新译本民10:24 统领便雅悯支派队伍的,是基多尼的儿子亚比但。
现代译民10:24 基多尼的儿子亚比但率领便雅悯支族。
当代译民10:24 率领便雅悯族队伍的是基多尼的儿子亚比但。
思高本民10:24 率领本雅明子孙支派军队的,是基德敖尼的儿子阿彼丹。
文理本民10:24 基多尼子亚比但统便雅悯军、
修订本民10:24 便雅悯支派带队的是基多尼的儿子亚比但。
KJV 英民10:24 And over the host of the tribe of the children of Benjamin was Abidan the son of Gideoni.
NIV 英民10:24 and Abidan son of Gideoni was over the division of the tribe of Benjamin.
和合本民10:25 在诸营末后的是但营的纛,按着军队往前行。统领军队的是亚米沙代的儿子亚希以谢;
拼音版民10:25 Zaì zhū yíng mòhòu de shì dàn yíng de dào, àn zhe jūnduì wǎng qián xíng. tǒng lǐng jūnduì de shì yà Mǐshā daì de érzi yà xī Yǐxiè.
吕振中民10:25 但人的营的大旗做众营的后队、按着他们的部队往前行;统领部队的、是亚米沙代的儿子亚希以谢。
新译本民10:25 但营的旗号,作众营的后队,按着他们的队伍起行;统领队伍的,是亚米沙代的儿子亚希以谢。
现代译民10:25 最后出发的是作后卫队但旗帜下的人,一队一队地前进。亚米沙代的儿子亚希以谢率领但支族;
当代译民10:25 殿后的是但的子孙的营旗。率领队伍的是亚米沙代的儿子亚希以谢;
思高本民10:25 以後依队出发的,是作全营後卫的丹子孙的营旗,率领军队的,是阿米沙待的儿子阿希厄则尔;
文理本民10:25 从但营之纛者、启行为后队、亚米沙代子亚希以谢统领其军、
修订本民10:25 作全营后卫,按队伍往前行的是但营旗帜下的人,带队的是亚米沙代的儿子亚希以谢。
KJV 英民10:25 And the standard of the camp of the children of Dan set forward, which was the rereward of all the camps throughout their hosts: and over his host was Ahiezer the son of Ammishaddai.
NIV 英民10:25 Finally, as the rear guard for all the units, the divisions of the camp of Dan set out, under their standard. Ahiezer son of Ammishaddai was in command.
和合本民10:26 统领亚设支派军队的是俄兰的儿子帕结;
拼音版民10:26 Tǒng lǐng Yàshè zhīpaì jūnduì de shì é lán de érzi pà jié.
吕振中民10:26 统领亚设人支派的部队的、是俄兰的儿子帕结。
新译本民10:26 统领亚设支派队伍的,是俄兰的儿子帕结。
现代译民10:26 俄兰的儿子帕结率领亚设支族;
当代译民10:26 率领亚设族队伍的是俄兰的儿子帕结;
思高本民10:26 率领阿协尔子孙支派军队的,是敖革兰的儿子帕革厄耳;
文理本民10:26 俄兰子帕结统亚设军、
修订本民10:26 亚设支派带队的是俄兰的儿子帕结。
KJV 英民10:26 And over the host of the tribe of the children of Asher was Pagiel the son of Ocran.
NIV 英民10:26 Pagiel son of Ocran was over the division of the tribe of Asher,
和合本民10:27 统领拿弗他利支派军队的是以南的儿子亚希拉。
拼音版民10:27 Tǒng lǐng Náfútālì zhīpaì jūnduì de shì yǐ nán de érzi yà Xīlā.
吕振中民10:27 统领拿弗他利人支派的部队的、是以南的儿子亚希拉。
新译本民10:27 统领拿弗他利支派队伍的,是以南的儿子亚希拉。
现代译民10:27 以南的儿子亚希拉率领拿弗他利支族。
当代译民10:27 率领拿弗他利族军队的是以南的儿子亚希拉。
思高本民10:27 率领纳斐塔里子孙支派军队的,是厄南的儿子阿希辣。
文理本民10:27 以南子亚希拉统拿弗他利军、
修订本民10:27 拿弗他利支派带队的是以南的儿子亚希拉。
KJV 英民10:27 And over the host of the tribe of the children of Naphtali was Ahira the son of Enan.
NIV 英民10:27 and Ahira son of Enan was over the division of the tribe of Naphtali.
和合本民10:28 以色列人按着军队往前行,就是这样。
拼音版民10:28 Yǐsèliè rén àn zhe jūnduì wǎng qián xíng, jiù shì zhèyàng.
吕振中民10:28 这是以色列人按着他们的部队往前行的次序,他们就这样往前行了。
新译本民10:28 这是以色列人起行的时候,按着他们的队伍起行的次序。
现代译民10:28 这就是以色列人拔营后、一队一队前进的次序。
当代译民10:28 以色列人就按着这次序出发。
思高本民10:28 这是以色列子民出发时,依队起程的次序。
文理本民10:28 以色列族按其行伍启行如是、○
修订本民10:28 以色列人就这样按着队伍往前行。
KJV 英民10:28 Thus were the journeyings of the children of Israel according to their armies, when they set forward.
NIV 英民10:28 This was the order of march for the Israelite divisions as they set out.
和合本民10:29 摩西对他岳父(或作“内兄”)米甸人流珥的儿子何巴说:“我们要行路往耶和华所应许之地去,他曾说:‘我要将这地赐给你们。’现在求你和我们同去,我们必厚待你,因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。”
拼音版民10:29 Móxī duì tā yuèfù ( huò zuò neì xiōng ) Mǐdiàn rén Liúer de érzi hé bā shuō, wǒmen yào xíng lù, wǎng Yēhéhuá suǒ yīngxǔ zhī dì qù. tā céng shuō, wǒ yào jiàng zhè dì cìgei nǐmen. xiànzaì qiú nǐ hé wǒmen tóng qù, wǒmen bì hòu daì nǐ, yīnwei Yēhéhuá zhǐ zhe Yǐsèliè rén yǐjing yīngxǔ gei hǎo chǔ.
吕振中民10:29 摩西对他的岳父米甸人流珥的儿子何巴说∶「我们要往前行到永恒主所说到的地方去,就是他曾经说∶『我要将这地赐给你们的。』如今求你和我们一同去;我们要厚待你;因为是永恒主亲自指着以色列来说到厚待我们的。」
新译本民10:29 摩西对自己的岳父米甸人流珥的儿子何巴说:“我们要起行到耶和华应许的地方去,他曾说:‘我要把那地赐给你们’,现在求你与我们同去,我们必善待你,因为耶和华对以色列已经应许福乐。”
现代译民10:29 摩西对他的内兄米甸人叶特罗的儿子何巴说:「我们就要到上主应许给我们的地方去。他曾经应许要使以色列人昌盛,所以跟我们来吧,我们会让你共享我们的繁荣。」
当代译民10:29 摩西对岳父米甸人流珥的儿子何巴说:“我们要起程到主所应许给我们的地方去。请你也跟我们一起去吧,我们必会厚待你的,主也曾答应过要厚待以色列人。”
思高本民10:29 梅瑟对自己的岳父,米德杨人勒乌耳的儿子曷巴布说:「我们正要起程往上主曾说:「我要给你们的那地方」去;你同我们一起去罢! 我们必要好待你,因为上主对以色列许下了幸福。」
文理本民10:29 摩西谓其外戚、米甸人流珥子何巴曰、我侪今往耶和华所许赐我之地、汝且偕行、我善待尔、盖耶和华论以色列族、出以嘉言、
修订本民10:29 摩西对他岳父t,米甸人流珥的儿子何巴说:"我们要往前行,到耶和华所说的地方;他曾说:'我要将这地赐给你们。'现在请你和我们同去,我们必善待你,因为耶和华已经应许赐福气给以色列人。"
KJV 英民10:29 And Moses said unto Hobab, the son of Raguel the Midianite, Moses' father in law, We are journeying unto the place of which the LORD said, I will give it you: come thou with us, and we will do thee good: for the LORD hath spoken good concerning Israel.
NIV 英民10:29 Now Moses said to Hobab son of Reuel the Midianite, Moses' father-in-law, "We are setting out for the place about which the LORD said, 'I will give it to you.' Come with us and we will treat you well, for the LORD has promised good things to Israel."
和合本民10:30 何巴回答说:“我不去,我要回本地本族那里去。”
拼音版民10:30 Hé bā huídá shuō, wǒ bù qù. wǒ yào huí ben dì ben zú nàli qù.
吕振中民10:30 何巴对摩西说∶「我不去;我要往我本地我亲族那里去。」
新译本民10:30 何巴对摩西说:“我不去,我要归回我本地本族那里去。”
现代译民10:30 何巴说:「我不去。我要回我的老家去。」
当代译民10:30 可是,何巴却回答说:“我不去了,我要回到我的家乡,我的亲属那里去。”
思高本民10:30 曷巴布回答他说:「我不去,我要回到故乡我的老家去。」
文理本民10:30 何巴曰、我不偕往、将归故乡、返我宗族、
修订本民10:30 何巴对他说:"我不去,我要回本地本族去。"
KJV 英民10:30 And he said unto him, I will not go; but I will depart to mine own land, and to my kindred.
NIV 英民10:30 He answered, "No, I will not go; I am going back to my own land and my own people."
和合本民10:31 摩西说:“求你不要离开我们,因为你知道我们要在旷野安营,你可以当作我们的眼目。
拼音版民10:31 Móxī shuō, qiú nǐ búyào líkāi wǒmen. yīnwei nǐ zhīdào wǒmen yào zaì kuàngye ān yíng, nǐ keyǐ dàng zuò wǒmen de yǎnmù.
吕振中民10:31 摩西说∶「求你不要离开我们;因为你懂得我们在旷野扎营的问题;你可以做我们的眼目。
新译本民10:31 摩西说:“求你不要离开我们,因为你知道我们应怎样在旷野安营,你可以作我们的眼目。
现代译民10:31 摩西说:「请不要离开我们。你熟悉这旷野,我们该在哪里扎营,你可以作我们的向导。
当代译民10:31 摩西就恳求他说:“请不要离开我们吧!你熟悉荒野的路途,可以作我们的向导。
思高本民10:31 梅瑟说:「请你不要离开我们! 因为你知道我们在旷野安营的地方,你要给我们当响导。
文理本民10:31 摩西曰、尔勿弃我、我于旷野建营、尔知其事、可为我目、
修订本民10:31 摩西说:"请你不要离开我们,因为你知道我们要在旷野安营,你可以当我们的眼目。
KJV 英民10:31 And he said, Leave us not, I pray thee; forasmuch as thou knowest how we are to encamp in the wilderness, and thou mayest be to us instead of eyes.
NIV 英民10:31 But Moses said, "Please do not leave us. You know where we should camp in the desert, and you can be our eyes.
和合本民10:32 你若和我们同去,将来耶和华有什么好处待我们,我们也必以什么好处待你。”
拼音版民10:32 Nǐ ruò hé wǒmen tóng qù, jiānglái Yēhéhuá yǒu shénme hǎo chǔ daì wǒmen, wǒmen ye bì yǐ shénme hǎo chǔ daì nǐ.
吕振中民10:32 你若和我们一同去,将来永恒主有什么好处待我们,我们也要用什么好处待你。」
新译本民10:32 如果你与我们同去,将来耶和华用什么好处待我们,我们也必用什么好处待你。”
现代译民10:32 你如果跟我们来,我们一定把上主赐给我们的一切福气跟你共享。」
当代译民10:32 如果你跟我们同去,我们必会与你共享那主赐给我们的福气的。”
思高本民10:32 你若同我们一起去,我们必使你分享上主要赐给我们的幸福。」
文理本民10:32 如与我侪偕行、则耶和华如何施恩于我、我亦如是施尔、○
修订本民10:32 你若和我们同去,将来耶和华以什么福气恩待我们,我们也必这样善待你。"
KJV 英民10:32 And it shall be, if thou go with us, yea, it shall be, that what goodness the LORD shall do unto us, the same will we do unto thee.
NIV 英民10:32 If you come with us, we will share with you whatever good things the LORD gives us."
和合本民10:33 以色列人离开耶和华的山,往前行了三天的路程;耶和华的约柜在前头行了三天的路程,为他们寻找安歇的地方。
拼音版民10:33 Yǐsèliè rén líkāi Yēhéhuá de shān, wǎng qián xíng le sān tiān de lùchéng. Yēhéhuá de yuē jǔ zaì qiántou xíng le sān tiān de lùchéng, wéi tāmen xúnzhǎo ānxiē de dìfang.
吕振中民10:33 以色列人从永恒主的山往前行了三天的路程,永恒主约柜在他们前面往前行了三天的路程,为他们探觅停息处。
新译本民10:33 以色列人从耶和华的山起行,行了三天的路程,耶和华的约柜在他们前面行了三天的路程,为他们寻找安息的地方。
现代译民10:33 以色列人离开西奈圣山,往前走了叁天。上主的约柜一直在他们前头,为他们找扎营的地方。
当代译民10:33 以色列人离开了主的圣山,由约柜领先,走了叁天的路程。
思高本民10:33 他们就由上主的山起程出发,行了叁天的路程;叁天的路程中,上主的约柜走在他们的前面,为他们寻求休息的地方。
文理本民10:33 以色列族离耶和华之山、历程三日、此三日、耶和华之约匮先行、以择安处之所、
修订本民10:33 以色列人离开耶和华的山,往前行了三天的路程。耶和华的约柜在前面行了三天的路程,为他们寻找安歇的地方。
KJV 英民10:33 And they departed from the mount of the LORD three days' journey: and the ark of the covenant of the LORD went before them in the three days' journey, to search out a resting place for them.
NIV 英民10:33 So they set out from the mountain of the LORD and traveled for three days. The ark of the covenant of the LORD went before them during those three days to find them a place to rest.
和合本民10:34 他们拔营往前行,日间有耶和华的云彩在他们以上。
拼音版民10:34 Tāmen bá yíng wǎng qián xíng, rì jiàn yǒu Yēhéhuá de yúncai zaì tāmen yǐshàng.
吕振中民10:34 每逢他们从营盘往前行的时候,日间总有永恒主的云彩在他们上头。
新译本民10:34 他们拔营起行的时候,日间总有耶和华的云彩在他们上头。
现代译民10:34 他们从一个营地迁移到另一个营地;白天有上主的云彩在他们上头。
当代译民10:34 白天他们拔营行军的时候,有主的云彩随着他们。约柜领先出发的时候,摩西说:“主啊,求你兴起,使你的敌人溃散,叫憎恨你的人在你面前逃窜。”
思高本民10:34 白天他们移营前行时,上主的云彩常在他们头上。
文理本民10:34 民启行时、耶和华之云、昼覆其上、
修订本民10:34 他们拔营往前行,日间有耶和华的云彩在他们上面。
KJV 英民10:34 And the cloud of the LORD was upon them by day, when they went out of the camp.
NIV 英民10:34 The cloud of the LORD was over them by day when they set out from the camp.
和合本民10:35 约柜往前行的时候,摩西就说:“耶和华啊,求你兴起!愿你的仇敌四散,愿恨你的人从你面前逃跑。”
拼音版民10:35 Yuē jǔ wǎng qián xíng de shíhou, Móxī jiù shuō, Yēhéhuá a, qiú nǐ xīngqǐ. yuàn nǐde chóudí sì sǎn. yuàn hèn nǐde rén cóng nǐ miànqián taópǎo.
吕振中民10:35 每逢柜往前行的时候,摩西总说∶「永恒主阿,起来哦!愿你的仇敌溃散;愿恨你的人从你面前逃跑。」
新译本民10:35 约柜起行的时候,摩西就说:“耶和华啊,求你起来,愿你的仇敌四散;愿恨你的人从你面前逃跑。”
现代译民10:35 每当约柜前行,摩西就说:「上主啊,求你起来,驱散你的仇敌,使恨你的人逃跑!」
当代译民10:35 白天他们拔营行军的时候,有主的云彩随着他们。约柜领先出发的时候,摩西说:“主啊,求你兴起,使你的敌人溃散,叫憎恨你的人在你面前逃窜。”
思高本民10:35 当约柜起行时,梅瑟就说:「上主,请你起来,使你的仇敌溃散,使怀恨你的由你面前逃走。」
文理本民10:35 约匮移时、摩西曰、耶和华欤、尚其兴起、愿敌溃散、愿憾尔者遁逃、
修订本民10:35 约柜往前行的时候,摩西说: "耶和华啊,求你兴起! 愿你的仇敌溃散! 愿恨你的人从你面前逃跑!"
KJV 英民10:35 And it came to pass, when the ark set forward, that Moses said, Rise up, LORD, and let thine enemies be scattered; and let them that hate thee flee before thee.
NIV 英民10:35 Whenever the ark set out, Moses said, "Rise up, O LORD! May your enemies be scattered; may your foes flee before you."
和合本民10:36 约柜停住的时候,他就说:“耶和华啊,求你回到以色列的千万人中!”
拼音版民10:36 Yuē jǔ tíng zhù de shíhou, tā jiù shuō, Yēhéhuá a, qiú nǐ huí dào Yǐsèliè de qiāwàn rén zhōng.
吕振中民10:36 柜停歇的时候,他总说∶「永恒主阿,返回哦!回到以色列的万万千千哦!」
新译本民10:36 约柜停住的时候,他就说:“耶和华啊,求你归来,回到以色列的千万人中。”
现代译民10:36 每当约柜停住时,摩西就说:「上主啊,求你回到以色列千万人民当中。」
当代译民10:36 当约柜停下来的时候,他就说:“主啊,请你返回千千万万的以色列人这里来吧。”
思高本民10:36 在约柜停留时,他就说:「上主,请归来,住在以色列千家万户中。」
文理本民10:36 约匮止时、则曰、耶和华欤、尚其返于以色列亿兆、
修订本民10:36 约柜停住的时候,他说: "以色列千万人的耶和华啊,求你回来t!"
KJV 英民10:36 And when it rested, he said, Return, O LORD, unto the many thousands of Israel.
NIV 英民10:36 Whenever it came to rest, he said, "Return, O LORD, to the countless thousands of Israel."