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西罗非哈的女儿们
1 属约瑟的儿子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来,
2 站在会幕门口,在摩西和祭司以利亚撒,并众首领与全会众面前,说:
3 我们的父亲死在旷野,他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在自己罪中死的,他也没有儿子。
4 为什么因我们的父亲没有儿子,就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”
5 于是,摩西将她们的案件呈到耶和华面前。
6 耶和华晓谕摩西说:
7 “西罗非哈的女儿说的有理,你定要在她们父亲的弟兄中,把地分给她们为业,要将她们父亲的产业归给她们。
8 你也要晓谕以色列人说:‘人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿;
9 他若没有女儿,就要把他的产业给他的弟兄;
10 他若没有弟兄,就要把他的产业给他父亲的弟兄;
11 他父亲若没有弟兄,就要把他的产业给他族中最近的亲属,他便要得为业。’这要作以色列人的律例、典章,是照耶和华所吩咐摩西的。”
约书亚被选为摩西的继承人
12 耶和华对摩西说:“你上这亚巴琳山,观看我所赐给以色列人的地,
13 看了以后,你也必归到你列祖(注:原文作“本民”)那里,像你哥哥亚伦一样。
14 因为你们在寻的旷野,当会众争闹的时候,违背了我的命,没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣(这水,就是寻的旷野加低斯米利巴水)。”
15 摩西对耶和华说:
16 “愿耶和华万人之灵的 神,立一个人治理会众,
17 可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”
18 耶和华对摩西说:“嫩的儿子约书亚是心中有圣灵的,你将他领来,按手在他头上,
19 使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,嘱咐他,
20 又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。
21 他要站在祭司以利亚撒面前,以利亚撒要凭乌陵的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众,都要遵以利亚撒的命出入。”
22 于是,摩西照耶和华所吩咐的,将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,
23 按手在他头上,嘱咐他,是照耶和华藉摩西所说的话。

提要:1 西罗非哈的女儿们请求得到产业。6 分配产业的律例。12 摩西知道自己要死,就请求指定一位继承者。18 任命约书亚继承摩西。


1 属约瑟的儿子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来,

  【本会注释】

  西罗非哈的女儿。在民26:33中首次提到。这里再次提到是与产业分配的律例有关(见书17:3)。

  约瑟的儿子。西罗非哈的女儿们把她们的家系追溯到约瑟,寻求从她们先祖所爱慕和希望安葬的地方获得一份产业(创50:25)。

  玛拉。哈摩利吉的女儿(代上7:18)。

  挪阿。参一地名挪阿(书19:13)。

  曷拉。书15:6提到一个名叫伯曷拉的城镇。

  密迦。另一个密迦是哈兰的女儿,拿鹤的妻子(创11:27-29)。

  得撒。也是地名。巴沙及其继承者在位时是以色列国的首都(王上15:21)。当城镇名同时也是人名时,我们很自然推测它与这个人或其后代有某种联系。他们要么是该城的建造者,要么是该城的拥有者。


2 站在会幕门口,在摩西和祭司以利亚撒,并众首领与全会众面前,说:

 【本会注释】

  摩西、以利亚撒和众首领显然习惯于在会幕门口组成一个评审团(出18:25,26)。这意味着必要时摩西可以很方便地到上帝面前求教。


3 “我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在自己罪中死的;他也没有儿子。

 【本会注释】

  我们的父亲死在。也许姊妹们拟了一份诉状要在评审团前宣读。她们首先提醒大家注意到她们的父亲包括在民26:64,65所提到的人中间,就是出埃及时已经满20岁的人。

  不与……同党。她们的父亲西罗非哈是玛拿西人。说他们当时没有与可拉同党,说明各支派都有人参加那次叛乱。由于她们的父亲没有在那次激怒上帝(民16:11),女儿们觉得自己应该得到一份产业。

  是在自己罪中死的。就是人人都有的个人孽罪,而不是公然蔑视上帝或故意的疏忽。儿女决不能为父亲的过错承担责任(民16:27-30;结18:20)。

  他也没有儿子。女儿是合法的子女,应该分得一份产业。参没有儿子的押沙龙的事例(撒下18:18)。如果没有进一步的规定,她们家族的名分和谱系就会消失。即或她们结婚生子延续她们家族的名分,她们也没有财产可以传给儿子们。


4 为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”

 【本会注释】

  她们请求能同玛拿西的其他后代一起承受土地。这样,她们父亲的名字就能延续下去──她们的一个儿子取了母亲之祖父希弗的名字(第1节)。这样的通则后来被采纳了(申25:6)。


5 于是,摩西将她们的案件呈到耶和华面前。

 【本会注释】

  所召集的评审团所作的决定解决不了这个问题。摩西又不愿独自作决定。他就把这件事提交给上帝,就象他多次得到的吩咐那样(出25:22;民7:89)。


6 耶和华晓谕摩西说:

7 “西罗非哈的女儿说得有理。你定要在她们父亲的弟兄中,把地分给她们为业;要将她们父亲的产业归给她们。

 【本会注释】

  说得有理。耶和华认可了西罗非哈女儿们的理由。进入迦南地之后,这个案子再次提起(书17:3-6)。

  分给她们。希伯来语是阳性,指将来的子孙。女儿们被视为她们预期之儿子的代表。

  她们父亲的产业。女儿们代替了已故的父亲,继承了他那一部分产业。在分配迦南土地的时候,她们提出了自己的要求,得到了她们父亲的分额(书17:2,3)。


8 你也要晓谕以色列人说:‘人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿。

 【本会注释】

  这个案件被当作一个案例,并拟订了一个正式的法规以应付将来类似的情况。


9 他若没有女儿,就要把他的产业给他的弟兄。

 【本会注释】

  第9-11节是针对依据西罗非哈女儿案例的继承法所作的正式修正声明。弟兄之间财产的纠纷会造成很大的伤害(路12:13)。


10 他若没有弟兄,就要把他的产业给他父亲的弟兄。

11 他父亲若没有弟兄,就要把他的产业给他族中最近的亲属,他便要得为业。’这要作以色列人的律例典章,是照耶和华吩咐摩西的。”

12 耶和华对摩西说:“你上这亚巴琳山,观看我所赐给以色列人的地。

  【本会注释】

  亚巴琳。原文`Abarim是复数形式,可能指摩押高原西侧的山脉。毗斯迦是亚巴琳的另一个名称,或指山脉的北部(申3:27;34:1)。尼波山是北部的一个山峰(申32:49;34:1)。亚巴琳源于动词“越过”,名词的意思是“浅滩”,指适合涉过小河的地方。故此这些山被命名为`Abarim(“浅滩”),因为这些山位于许多浅滩之间,可以涉过约但河,对岸就是耶利哥城(参民21:11)。

  观看……的地。他从尼波山上可以俯视迦南的全景(申3:17;34:1-4)。摩西已知道自己进不了应许之地(民20:12)。观望迦南的特权是对他祷告的回答(申3:24-27)。


13 看了以后,你也必归到你列祖(原文作本民)那里,象你哥哥亚伦一样。

 【本会注释】

  归到你本民。见创15:15;25:8注释。尼波山附近只是他临时的安葬处。

  象……亚伦一样。上帝曾在何珥山上对摩西和亚伦说过(民20:23,24)。


14 因为你们在寻的旷野,当会众争闹的时候,违背了我的命,没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣。”(这水就是寻的旷野加低斯米利巴水。)

 【本会注释】

  参民20:1,12,24。民20:8-13所记录摩西和亚伦的罪在这里被称为“违背”。


15 摩西对耶和华说:

 【本会注释】

  摩西作为领袖的伟大人格,表现在他的忘我和开始为上帝的子民考虑上。


16 “愿耶和华万人之灵的上帝,立一个人治理会众,

 【本会注释】

  愿耶和华。参民16:21。上帝完全了解所有人的心思和性情,并能评估一个人服务的资格。

  治理会众。继承摩西所要卸下的职务和权力。


17 可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”

  【本会注释】

  “出入”指生活的日常经历(申28:26;31:2)。“引导他们”出入暗示牧人与羊群的关系(约10:3-9)。关于羊群没有牧人,见王上22:17;结34:5;亚10:2;13:7;太9:36;可6:34。


18 耶和华对摩西说:“嫩的儿子约书亚是心中有圣灵的;你将他领来,按手在他头上,

 【本会注释】

  约书亚,……你将他领来。约书亚一直紧跟摩西(出24:13),熟悉他的管理方式。

  是心中有圣灵的(见第16节)。这里指精力充沛,敬畏上帝,并且受圣灵所控制,因为只有圣灵才能使人胜任上帝的圣工。

  按手。一种祝福(创48:14)和分别为圣(民8:10)的礼节。这种礼节伴随着圣灵的引导和智慧(申34:9)。在基督教会中,按手礼有祝福,任命圣职和教训的权柄这三方面的意义(徒6:6;13:3;提后1:6)。


19 使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,嘱咐他,

 【本会注释】

  使他站在祭司以利亚撒……面前。以利亚撒只是作为证人参与这个仪式。

  全会众面前。这个仪式要尽可能公开,使百姓不至对约书亚的权威有任何怀疑。

  嘱咐他。见申31:7,8,14,15,23。


20 又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。

 【本会注释】

  将你的尊荣给他几分。“尊荣”的原文经常指君王的威严和权柄。摩西应立刻着手将他的一些职责和权柄移交给约书亚,使他可以与摩西同时管理。

  听从他。使百姓能开始承认并且服从约书亚的权威。


21 他要站在祭司以利亚撒面前;以利亚撒要凭乌陵的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众都要遵以利亚撒的命出入。”

 【本会注释】

  在祭司以利亚撒面前。约书亚的权柄在某些方面显然比摩西的小一些。摩西直接接受上帝的指导,而约书亚则要去找大祭司作为他和上帝之间的中介。大祭司还要去求问乌陵(出28:30;利8:8)。

  遵以利亚撒的命。就是大祭司的吩咐。约书亚领导百姓,但他要受大祭司的指导。


22 于是摩西照耶和华所吩咐的将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,

23 按手在他头上,嘱咐他,是照耶和华藉摩西所说的话。

 【本会注释】

  摩西急于使约书亚得到充分的智慧和指导,就像他自己一样。约书亚要成为羊群的牧人,给百姓带来安息和平安。

一、卷名

《民数记》是摩西五经的第四卷。卷名来自希腊文七十士译本的Arithmoi,英文译名Numbers则转译自拉丁文Numeri。希伯来人称该卷书为 Bemidbar,意为“在旷野”。

二、作者

  自古以来,大多数信徒认为五经系摩西所著。《出埃及记》记载了摩西的早期生活、蒙召,被托以神圣的使命,以及被百姓接受为领袖。《民数记》则表现他为一位成熟的领袖。他与百姓一同经历的艰难险阻,使他成为最适合记录这些历史事件的人选。没有其他的作者写过五经这样的书。摩西作为其作者的地位是不可动摇的

三、历史背景

  《民数记》是很有价值一卷书,因为它详细记录了以色列人旷野时期的历史。这段故事仍能激起今日每一个真实信徒的信心。通过这部不偏不依的记录,我们可以熟悉希伯来人在摩西领导下的生活和际遇。这位天才的作家在圣灵的感动下挑选编排了他的材料。摩西不仅是一位能干的领袖,在上帝的引导下把以色列人组织成一个紧密的,经得起时间和苦难考验的宗教团体,而且出色地记叙了希伯来人的历史和特点。我们从《民数记》中可以看到出于灵感的叙述,和无法轻易抛弃的历史可信性。

  本卷语言规范,采用标准的古希伯来语文字,与公元前330年左右的文本基本一致,很少有抄写的错误。某些文稿之间略有差异,但无关紧要。学者们所推定摩西在圣灵感动下采用某些材料的年代,充其量只不过是大致上假设的时间。

四、主题

  五经前几卷叙述了以色列先祖的历史,从创世一直到在埃及地为奴,出离埃及,行进到西乃山,《出埃及记》就写到这里为止。《民数记》一开始,就是在西乃统计男丁,并记载了《利未记》所没有列举的一些律例,叙述了从西乃山出发,在旷野里流浪,到达摩押平原,最后又是一系列律例。

  这是一卷充满生命力的书,在整个历史中供应人类属灵生活的需要。其主要宗旨就是高举耶和华为至高,圣洁,尊贵的上帝,祂看顾自己的选民。在选民奇妙的行程中,发生了可拉,大坍和亚比兰出于自私目的的叛变。当时的百姓发怨言,失去耐心。本卷突出表现了摩西,米利暗,亚伦,巴兰, 亚伦的儿了们等宗教领袖的优点和缺点。本卷最后点出摩西为上帝所拣选作祂子民领袖的崇高地位。

耶和华的居所是在祂的百姓中间。祂为他们所作周密的安排,与杰出的个人,祭司和利未人有关的感人事件,均在本卷生动而出色地描述出来。这些人物组成上帝所设立的警戒线,使怒气不落在会众身上。本卷的描述对今日的教会有着很重要的宗教价值。它是以上帝住在祂子民中间这一历史事实为依据的。

五、纲要

(一)准备出发 民1:1-4:49

 1、营地的编制 民1:1-2:34

 1)统计以色列人 民1:1-46

 2)关于利未人的命令 民1:47-54

 3)各支派营地的安排 民2:1-34

 2、利未人的组织 民3:1-4:49

 1)祭司的家庭 民3:1-4

 2)利未人代替头生的献身民3:5-51

 3)利未人行军时的职责 民4:1-49

(二)仪文律法 民5:1-6:27

 1、各种宗教法规 民5:1-6:21

 1)凡不洁净的不准进营 民5:1-4

 2)赔偿和献祭之例 民5:5-10

 3)疑妻行淫试验之法 民5:11-31

 4)拿细耳人的愿 民6:1-21

 2、祭司祝福之语 民6:22-27

(三)建立会幕和可拉事件 民7:1-14:45

 1、圣所崇祀的开始 民7:1-9:14

 1)族长献礼 民7:1-88

 2)圣所中的声音 民7:89

 3)会幕中的灯 民8:1-4

 4)洁利未人之例 民8:5-26

 5)第二次逾越节 民9:1-14

 2、从西乃山出发 民9:15-10:36

 1)云彩遮盖帐幕 民9:15-23

 2)银号 民10:1-10

 3)行军的秩序 民10:11-28

 4)邀请何巴 民10:29-32

 5)第一段行程 民10:33-36

 3、怨言和背逆 民11:1-14;45

 1)在他备拉犯罪 民11:1-3

 2)在基博罗哈他瓦犯罪 民11:4-35

 3)米利暗和亚伦的罪 民12:1-16

 4)探子的使命 民13:1-33

 5)百姓的背逆 民14:1-45

(四)仪文律法部分 民15:1-41

 1、献祭 民15:1-31

 1)献燔祭, 甘心祭, 献初熟果子之例 民15:1-21

 2)赎愆祭和误犯罪之例 民15:22-31

 2、各种法规 民15:32-41

 1)干犯安息日者 民15:32-36

 2)衣边缀繸之例 民15:37-41

(五)对于亚伦祭司职务的挑战 民16:1-17:13

 1、可拉的叛逆和平息 民16:1-50

 2、亚伦的杖发芽 民17:1-13

(六)补充律法 民18:1-19:22

 1、祭司和利未人的费用和酬劳 民18:1-32

 2、红母牛之例以及死人的污染 民19:1-22

(七)最后一段行程中的事件 民20:1-22:1

 1、从加低斯到外约旦 民20:1-21:9

 1)争斗之水 民20:1-13

 2)以东人的蛮横 民20:14-21

 3)亚伦之死 民20:22-29

 4)阿拉得王 民21:1-3

 5)铜蛇 民21:4-9

 2、走近迦南 民21:10-22:1

 1)最后的进军和最初的胜利民21:10-32

 2)战胜噩 民21:33-22:1

(八)在摩押平原上发生的事 民22:2-27:23

 1、巴兰的故事 民22:2-24:25

 1)巴兰的来到 民22:2-38

 2)巴兰的预言 民22:39-24:25

 2、摩西生平的最后事件 民25:1-27:23

 1)在什亭犯罪和报应 民25:1-18

 2)以色列民第二次人口统计民26:1-65

 3)西罗非哈之女的请求 民27:1-11

 4)约书亚继承摩西 民27:12-23

(九)补充律法 民28:1-30:16

 1、常年献祭之例 民28:1-29:40

 2、女子许愿之例 民30:1-16

(十)在约旦河东的胜利 民31:1-32:42

 1、打败米甸人 民31:1-54

 2、二个半支派的定居 民32:1-42

(十一)从兰塞到约旦河 民33:1-49

(十二)最后的指示 民33:50-36:13

 1、关于迦南土地的安排 民33:50-34:29

 1)占领圣地之例 民33:50-56

 2)圣地的界限 民34:1-15

 3)拣选分地之人 民34:16-29

 2、关于城市的安排 民35:1-34

 1)分给利未人的城市 民35:1-8

 2)逃城 民35:9-34

 3、女继承人的婚姻 民36:1-13

和合本民27:1 属约瑟的儿子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来,

拼音版民27:1 Shǔ Yūesè de érzi Mǎnáxī de gè zú, yǒu Mǎnáxī de xuán sūn, Machir de céng sūn, Jīliè de sūnzi, Xīfú de érzi xī luo fēi hā de nǚér, míng jiào Mǎlā, nuó a, hé lā, Mìjiā, Desǎ. tāmen qián lái,

吕振中民27:1 属约瑟的儿子玛拿西的家族、有玛拿西的元孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈的女儿、名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒的∶她们走近前来,

新译本民27:1 属约瑟的儿子玛拿西的各家族,有玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒;她们前来,

现代译民27:1 西罗非哈的女儿们有玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。西罗非哈的父亲是希弗;希弗的父亲是基列;基列的父亲是玛吉;玛吉的父亲是玛拿西;玛拿西的父亲是约瑟。

当代译民27:1 约瑟的儿子玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙儿、希弗的儿子西罗非哈有几个女儿,她们的名字是玛拉、挪阿、曷拉、密迦和得撒。

思高本民27:1 那时,若瑟的儿子默纳协家族内,责罗斐哈得的女儿们前来,──责罗斐得是赫斐尔的儿子,赫斐尔是基肋阿得的儿子,基肋阿得是玛基尔的儿子,玛基尔是默纳协的儿子;她们的名字是玛赫拉、诺阿、曷革拉、米耳加和提尔匝。

文理本民27:1 约瑟子玛拿西族、玛拿西元孙、玛吉曾孙、基列孙、希弗子西罗非哈之女玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒、

修订本民27:1 约瑟的儿子玛拿西的宗族中,有玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来,

KJV 英民27:1 Then came the daughters of Zelophehad, the son of Hepher, the son of Gilead, the son of Machir, the son of Manasseh, of the families of Manasseh the son of Joseph: and these are the names of his daughters; Mahlah, Noah, and Hoglah, and Milcah, and Tirzah.

NIV 英民27:1 The daughters of Zelophehad son of Hepher, the son of Gilead, the son of Makir, the son of Manasseh, belonged to the clans of Manasseh son of Joseph. The names of the daughters were Mahlah, Noah, Hoglah, Milcah and Tirzah. They approached

和合本民27:2 站在会幕门口,在摩西和祭司以利亚撒,并众首领与全会众面前,说:

拼音版民27:2 Zhàn zaì huì mù ménkǒu, zaì Móxī hé jìsī YǐlìYàsā, bìng zhòng shǒulǐng yǔ quánhuì zhòng miànqián, shuō,

吕振中民27:2 站在会棚出入处、在摩西和祭司以利亚撒跟众首领和全会众面前,说∶

新译本民27:2 站在会幕门口,在摩西和以利亚撒祭司、众领袖和全体会众面前,说:

现代译民27:2 西罗非哈的五个女儿到上主的圣幕门口,站在摩西和祭司以利亚撒,以及各领袖和全体会众面前,对他们说:

当代译民27:2 有一天,她们来站在会幕前面向摩西、以利亚撒祭司、众领袖和全会众说:

思高本民27:2 她们站在梅瑟、大司祭厄肋阿匝尔、众领袖和全会众前,即会幕门口说:

文理本民27:2 俱至会幕门、立于摩西与祭司以利亚撒、及会长会众之前曰、

修订本民27:2 站在会幕门口,在摩西和以利亚撒祭司,以及众领袖与全会众面前,说:

KJV 英民27:2 And they stood before Moses, and before Eleazar the priest, and before the princes and all the congregation, by the door of the tabernacle of the congregation, saying,

NIV 英民27:2 the entrance to the Tent of Meeting and stood before Moses, Eleazar the priest, the leaders and the whole assembly, and said,

和合本民27:3 “我们的父亲死在旷野,他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在自己罪中死的,他也没有儿子。

拼音版民27:3 Wǒmen de fùqin sǐ zaì kuàngye. tā bú yǔ Kelā tóng dǎng jùjí gōngjī Yēhéhuá, shì zaì zìjǐ zuì zhōng sǐ de. tā ye méiyǒu érzi.

吕振中民27:3 「我们的父亲死在旷野,他却不是在那聚集来攻击永恒主的那一党人之中、不在可拉一党的人中间;他是在自己的罪中死的;他却没有儿子。

新译本民27:3 “我们的父亲死在旷野,他并不是在那聚集攻击耶和华的人之中,不属可拉一党的人;他死在自己的罪中,只是他没有儿子。

现代译民27:3 「我们的父亲死在旷野,没有儿子。他没有跟背叛上主的可拉一夥。他死,是因为自己的罪。

当代译民27:3 “我们的父亲死在荒野,他并没有跟可拉一起违抗主,他是因为自己的罪而死的,他却没有留下儿子;

思高本民27:3 「我们的父亲死在旷野,但他并不是科辣黑党派中,结党反抗上主的党徒,他只是因自已的罪死了,没有留下儿子。

文理本民27:3 我父死于旷野、不在可拉党中、集攻耶和华、第为己罪而死、而无子嗣、

修订本民27:3 "我们的父亲死在旷野。他没有与可拉同伙聚集攻击耶和华,是在自己的罪中死的;他没有儿子。

KJV 英民27:3 Our father died in the wilderness, and he was not in the company of them that gathered themselves together against the LORD in the company of Korah; but died in his own sin, and had no sons.

NIV 英民27:3 "Our father died in the desert. He was not among Korah's followers, who banded together against the LORD, but he died for his own sin and left no sons.

和合本民27:4 为什么因我们的父亲没有儿子,就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”

拼音版民27:4 Wèishénme yīn wǒmen de fùqin méiyǒu érzi jiù bǎ tāde míng cóng tā zú zhōng chúdiào ne, qiú nǐmen zaì wǒmen fùqin de dìxiōng zhōng fèn gei wǒmen chǎnyè.

吕振中民27:4 为什么因我们的父亲没有儿子、就把他的名从他的家族中减去呢?请在我们父亲的族弟兄中将地产分给我们吧。」

新译本民27:4 为什么因为我们的父亲没有儿子,就把他的名从他的家族中除掉呢?求你在我们父亲的兄弟中,给我们产业。”

现代译民27:4 难道因为我们父亲没有儿子,就从以色列中把他的名字除掉吗?请让我们在父亲的亲属中分得一份产业。」

当代译民27:4 然而,虽然他没有儿子,但为甚麽要把他的名字从族中除掉呢?请你们在我们的叔伯之中给我们一分产业吧。”

思高本民27:4 为什麽让我们父亲的名字,因为没有儿子,就由本族中消灭?让我们在我们父亲的兄弟中,也分得一份产业。」

文理本民27:4 何因无子、而删其名、绝于谱系、请在叔伯之中、以产予我、

修订本民27:4 为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的兄弟中分给我们产业。"

KJV 英民27:4 Why should the name of our father be done away from among his family, because he hath no son? Give unto us therefore a possession among the brethren of our father.

NIV 英民27:4 Why should our father's name disappear from his clan because he had no son? Give us property among our father's relatives."

和合本民27:5 于是,摩西将她们的案件呈到耶和华面前。

拼音版民27:5 Yúshì, Móxī jiàng tāmen de ànjiàn chéng dào Yēhéhuá miànqián.

吕振中民27:5 于是摩西将她们的案件呈到永恒主面前。

新译本民27:5 于是摩西就把她们的案件呈到耶和华面前。

现代译民27:5 摩西向上主陈明她们的案件。

当代译民27:5 摩西就把她们这件事呈到主面前。

思高本民27:5 梅瑟就将她们的案件呈到上主面前;

文理本民27:5 摩西以其事呈于耶和华、

修订本民27:5 于是,摩西将她们的案件呈到耶和华面前。

KJV 英民27:5 And Moses brought their cause before the LORD.

NIV 英民27:5 So Moses brought their case before the LORD

和合本民27:6 耶和华晓谕摩西说:

拼音版民27:6 Yēhéhuá xiǎoyù Móxī shuō,

吕振中民27:6 永恒主对摩西说∶

新译本民27:6 耶和华对摩西说:

现代译民27:6 上主对他说:

当代译民27:6 主吩咐摩西说:“西罗非哈的女儿说得对。你一定要在她们叔伯的土地中分地给她们,把她们父亲的产业归给她们。

思高本民27:6 上主训示梅瑟说:

文理本民27:6 耶和华谕摩西曰、

修订本民27:6 耶和华对摩西说:

KJV 英民27:6 And the LORD spake unto Moses, saying,

NIV 英民27:6 and the LORD said to him,

和合本民27:7 “西罗非哈的女儿说得有理,你定要在她们父亲的弟兄中,把地分给她们为业,要将她们父亲的产业归给她们。

拼音版民27:7 Xī luo fēi hā de nǚér shuō de yǒu lǐ. nǐ déng yào zaì tāmen fùqin de dìxiōng zhōng, bǎ dì fèn gei tāmen wéi yè. yào jiàng tāmen fùqin de chǎnyè guī gei tāmen.

吕振中民27:7 「西罗非哈的女儿说得有理;你一定要在她们父亲的族弟兄中把地业分给她们为业,要将她们父亲的产业传给她们。

新译本民27:7 “西罗非哈的女儿说得有理,你一定要在她们父亲的兄弟中,给她们产业,要把她们父亲的产业给她们。

现代译民27:7 「西罗非哈的女儿们所要求的是对的。你要从她们父亲的亲属中把产业分给她们,让她们继承父亲的产业。

当代译民27:7 主吩咐摩西说:“西罗非哈的女儿说得对。你一定要在她们叔伯的土地中分地给她们,把她们父亲的产业归给她们。

思高本民27:7 「责罗斐哈得的女儿们说得有理;你应在她们父亲兄弟中分给她们一份产业,将她们父亲的产业转让给她们。

文理本民27:7 西罗非哈女之言是也、必以其父之产归之、俾在叔伯中有其恒业、

修订本民27:7 "西罗非哈的女儿说得有理。你定要在她们父亲的兄弟中,把地分给她们为业,把她们父亲的产业传给她们。

KJV 英民27:7 The daughters of Zelophehad speak right: thou shalt surely give them a possession of an inheritance among their father's brethren; and thou shalt cause the inheritance of their father to pass unto them.

NIV 英民27:7 "What Zelophehad's daughters are saying is right. You must certainly give them property as an inheritance among their father's relatives and turn their father's inheritance over to them.

和合本民27:8 你也要晓谕以色列人说:‘人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿;

拼音版民27:8 Nǐ ye yào xiǎoyù Yǐsèliè rén shuō, rén ruò sǐ le méiyǒu érzi, jiù yào bǎ tāde chǎnyè guī gei tāde nǚér.

吕振中民27:8 要告诉以色列人说∶『人若死了没有儿子,你们就要把他的产业传给他的女儿。

新译本民27:8 你也要告诉以色列人说:‘一个人死时,如果没有儿子,就要使他的产业归给他的女儿。

现代译民27:8 你要告诉以色列人,如果有人死了,没有儿子,他的女儿可以继承他的产业。

当代译民27:8 你也要吩咐以色列人:‘一个人死了,如果没有儿子,就由女儿继承产业;

思高本民27:8 并且你应训示以色列子民说:一个人死了,若没有儿子,你们应将他的产业转让给他的女儿;

文理本民27:8 尔告以色列族云、如人死而无子、就必归其业于女、

修订本民27:8 你也要吩咐以色列人说:'人死了,若没有儿子,就要把他的产业传给他的女儿。

KJV 英民27:8 And thou shalt speak unto the children of Israel, saying, If a man die, and have no son, then ye shall cause his inheritance to pass unto his daughter.

NIV 英民27:8 "Say to the Israelites, 'If a man dies and leaves no son, turn his inheritance over to his daughter.

和合本民27:9 他若没有女儿,就要把他的产业给他的弟兄;

拼音版民27:9 Tā ruò méiyǒu nǚér, jiù yào bǎ tāde chǎnyè gei tāde dìxiōng.

吕振中民27:9 他若没有女儿,你们就要把他的产业给他的弟兄。

新译本民27:9 如果他没有女儿,就要把他的产业给他的兄弟。

现代译民27:9 如果他没有女儿,就由他的兄弟继承;

当代译民27:9 如果他也没有女儿,就由他的兄弟来继承;

思高本民27:9 如果连女儿也没有,应将他的产业分给他的兄弟们。

文理本民27:9 无女则归诸兄弟、

修订本民27:9 他若没有女儿,就要把他的产业给他的兄弟。

KJV 英民27:9 And if he have no daughter, then ye shall give his inheritance unto his brethren.

NIV 英民27:9 If he has no daughter, give his inheritance to his brothers.

和合本民27:10 他若没有弟兄,就要把他的产业给他父亲的弟兄;

拼音版民27:10 Tā ruò méiyǒu dìxiōng, jiù yào bǎ tāde chǎnyè gei tā fùqin de dìxiōng.

吕振中民27:10 他若没有弟兄,你们就要把他的产业给他父亲的弟兄。

新译本民27:10 如果他没有兄弟,就要把他的产业给他父系的兄弟。

现代译民27:10 如果他没有兄弟,就由他的叔伯继承;

当代译民27:10 如果他没有兄弟,就让他父亲的兄弟继承;

思高本民27:10 如果连一个兄弟也没有,应将他的产业分给他父亲的兄弟们。

文理本民27:10 无兄弟则归诸叔伯、

修订本民27:10 他若没有兄弟,就要把他的产业给他父亲的兄弟。

KJV 英民27:10 And if he have no brethren, then ye shall give his inheritance unto his father's brethren.

NIV 英民27:10 If he has no brothers, give his inheritance to his father's brothers.

和合本民27:11 他父亲若没有弟兄,就要把他的产业给他族中最近的亲属,他便要得为业。’这要作以色列人的律例、典章,是照耶和华所吩咐摩西的。”

拼音版民27:11 Tā fùqin ruò méiyǒu dìxiōng, jiù yào bǎ tāde chǎnyè gei tā zú zhōng zuìjìn de qīnshǔ, tā biàn yào de wéi yè. zhè yào zuò Yǐsèliè rén de lǜ lì diǎnzhāng, shì zhào Yēhéhuá fēnfu Móxī de.

吕振中民27:11 他父亲若没有弟兄,你们就要把他的产业给他家族中最近的骨肉亲,那人便可以得它以为业。这要做以色列人典章的条例,照永恒主所吩咐摩西的。

新译本民27:11 如果他父亲没有兄弟,你们就要把他的产业给他家族中最近的亲属,那人就要得他的产业。这要作以色列人的律例、典章,是照着耶和华吩咐摩西的。’”

现代译民27:11 如果他连兄弟叔伯都没有,那麽他的近亲就可继承他的产业。这要成为以色列人的法律。我是上主;我这样命令你了。」

当代译民27:11 如果他父亲也没有兄弟,就让他族中最亲近的人来继承。这是主吩咐摩西颁布给以色列人的规例。’”

思高本民27:11 如果他的父亲也没有兄弟,应将他的产业分给他家族中与他最近的亲属,他应继承遗产:这是以色列子民当守的法令,如上主对梅瑟所吩咐的。」

文理本民27:11 无叔伯则归诸近亲、为以色列族之典章律例、循耶和华所谕摩西之命、○

修订本民27:11 他父亲若没有兄弟,就要把他的产业给他族中最近的亲属继承为业。'"这要作以色列人的律例典章,是照耶和华所吩咐摩西的。

KJV 英民27:11 And if his father have no brethren, then ye shall give his inheritance unto his kinsman that is next to him of his family, and he shall possess it: and it shall be unto the children of Israel a statute of judgment, as the LORD commanded Moses.

NIV 英民27:11 If his father had no brothers, give his inheritance to the nearest relative in his clan, that he may possess it. This is to be a legal requirement for the Israelites, as the LORD commanded Moses.'"

和合本民27:12 耶和华对摩西说:“你上这亚巴琳山,观看我所赐给以色列人的地,

拼音版民27:12 Yēhéhuá duì Móxī shuō, nǐ shàng zhè yà bā lín shān, guānkàn wǒ suǒ cìgei Yǐsèliè rén de dì.

吕振中民27:12 永恒主对摩西说∶「你要上这亚巴琳山,看我所赐给以色列人的地。

新译本民27:12 耶和华吩咐摩西说:“你要上这亚巴琳山去,看看我赐给以色列人的地。

现代译民27:12 上主对摩西说:「你要上亚巴琳山,遥望我要赐给以色列人的土地。

当代译民27:12 主对摩西说:“你到亚巴琳山上去,看看我赐给以色列人的土地吧。

思高本民27:12 上主对梅瑟说:「你上这座阿巴陵山上去,看一看我赐给以色列子民的地方。

文理本民27:12 耶和华谕摩西曰、尔陟亚巴琳山、观我所赐以色列族之地、

修订本民27:12 耶和华对摩西说:"你上这亚巴琳山脉,看我所赐给以色列人的地。

KJV 英民27:12 And the LORD said unto Moses, Get thee up into this mount Abarim, and see the land which I have given unto the children of Israel.

NIV 英民27:12 Then the LORD said to Moses, "Go up this mountain in the Abarim range and see the land I have given the Israelites.

和合本民27:13 看了以后,你也必归到你列祖(原文作“本民”)那里,像你哥哥亚伦一样。

拼音版民27:13 Kàn le yǐhòu, nǐ ye bì guī dào nǐ lièzǔ ( yuánwén zuò ben mín ) nàli, xiàng nǐ gēge Yàlún yíyàng.

吕振中民27:13 看了以后,你也必被收殓你先族人,像你哥哥亚伦被收殓一样。

新译本民27:13 看了以后,你也必归到你的本族那里去,像你哥哥亚伦归去一样。

现代译民27:13 你看过以后,就要死了,像你哥哥亚伦一样。

当代译民27:13 看了以后,你就要像你哥哥亚伦一样回到你的祖先那里去了。

思高本民27:13 你看了以後,你也要归到你亲属那里去,如你哥哥亚郎归去一样。

文理本民27:13 尔既观之、必归乃祖、如尔兄亚伦然、

修订本民27:13 看了以后,你也必归到你祖先t那里,像你哥哥亚伦归去一样。

KJV 英民27:13 And when thou hast seen it, thou also shalt be gathered unto thy people, as Aaron thy brother was gathered.

NIV 英民27:13 After you have seen it, you too will be gathered to your people, as your brother Aaron was,

和合本民27:14 因为你们在寻的旷野,当会众争闹的时候,违背了我的命,没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣(这水,就是寻的旷野加低斯米利巴水)。”

拼音版民27:14 Yīnwei nǐmen zaì xún de kuàngye, dàng huì zhòng zhēng nào de shíhou, wéibeì le wǒde méng, méiyǒu zaì yǒng shuǐ zhī dì, huì zhòng yǎnqián zūn wǒ wéi shèng. ( zhè shuǐ jiù shì xún de kuàngye Jiādīsī Mǐlìbā shuǐ. )

吕振中民27:14 因为在寻的旷野、当会众吵闹的时候、你们违背了我所吩咐的,没有在涌水之地会众眼前尊我为圣。」[这些水是寻的旷野、加低斯米利巴(米利巴∶即『吵闹』的意思)的水。]

新译本民27:14 因为在寻的旷野,会众争闹的时候,你们违背了我的命令,没有在涌水之地,在会众眼前尊我为圣。”

现代译民27:14 因为你们两人在寻旷野违背了我的命令。当全体会众在米利巴埋怨我的时候,你没有在他们面前承认我神圣的能力。」(米利巴是寻旷野加低斯的水泉。)

当代译民27:14 因为会众从前在寻的荒野反叛我的时候,你们两人没有在他们眼前按照我的指示取水,尊我为圣。”主所指的是在寻荒野的加低斯取米利巴水的事。

思高本民27:14 因为在亲旷野 ,当会众反叛时,我命你们在他们眼前以取水显我为圣时,你们违背了我的命令。」【这是指在亲旷野中,在卡德士的默黎巴取水的事。】

文理本民27:14 昔在寻野水滨、会众纷争、尔曹悖逆我命、不于民前尊我为圣、所言之水、在加低斯米利巴、

修订本民27:14 因为你们在寻的旷野,当会众争闹的时候,违背了我的命令,在取水之事上没有在会众眼前尊我为圣。"这水就是寻的旷野中,加低斯的米利巴水。

KJV 英民27:14 For ye rebelled against my commandment in the desert of Zin, in the strife of the congregation, to sanctify me at the water before their eyes: that is the water of Meribah in Kadesh in the wilderness of Zin.

NIV 英民27:14 for when the community rebelled at the waters in the Desert of Zin, both of you disobeyed my command to honor me as holy before their eyes." (These were the waters of Meribah Kadesh, in the Desert of Zin.)

和合本民27:15 摩西对耶和华说:

拼音版民27:15 Móxī duì Yēhéhuá shuō,

吕振中民27:15 摩西求告永恒主说∶

新译本民27:15 摩西对耶和华说:

现代译民27:15 摩西祷告说:

当代译民27:15 摩西对主说:“主啊,你是主宰万人之灵的上帝,求你派一个人来管理会众,

思高本民27:15 梅瑟向上主说:

文理本民27:15 摩西吁耶和华曰、

修订本民27:15 摩西对耶和华说:

KJV 英民27:15 And Moses spake unto the LORD, saying,

NIV 英民27:15 Moses said to the LORD,

和合本民27:16 “愿耶和华万人之灵的 神,立一个人治理会众,

拼音版民27:16 Yuàn Yēhéhuá wàn rén zhī líng de shén, lì yī gèrén zhìlǐ huì zhòng,

吕振中民27:16 「愿永恒主万人之灵的上帝立一个人来治理会众,

新译本民27:16 “愿耶和华万人之灵的 神,立一个人治理会众,

现代译民27:16 「主上帝啊,你是生命的源头。求你指派一个人作全会众的领袖,

当代译民27:16 摩西对主说:“主啊,你是主宰万人之灵的上帝,求你派一个人来管理会众,

思高本民27:16 「望上主,赐给一切血肉气息的天主,委派一人管理会众,

文理本民27:16 请耶和华、世人诸神之上帝、简立一人、统辖会众、

修订本民27:16 "愿耶和华,赐万人气息的上帝,立一个人治理会众,

KJV 英民27:16 Let the LORD, the God of the spirits of all flesh, set a man over the congregation,

NIV 英民27:16 "May the LORD, the God of the spirits of all mankind, appoint a man over this community

和合本民27:17 可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”

拼音版民27:17 Keyǐ zaì tāmen miànqián chūrù, ye keyǐ yǐndǎo tāmen, miǎndé Yēhéhuá de huì zhòng rútóng méiyǒu mùrén de yáng qún yìbān.

吕振中民27:17 可以在他们前面出去、在他们前面进来、领他们出、领他们入的,免得永恒主的会众如同羊群没有牧人一般。」

新译本民27:17 可以在他们面前出入;带领他们出入,免得耶和华的会众好像没有牧人的羊一样。”

现代译民27:17 能率领他们作战,好使你的子民不致像没有牧人的羊群。」

当代译民27:17 在他们面前领导他们进出,带他们走当走的路,免得主的会众好像没有牧人的羊群一样。”

思高本民27:17 叫他处理他们的事件,领导他们出入,免得上主的会众如无牧之羊。」

文理本民27:17 出入其前、导之往返、免耶和华会众、犹羊之无牧、

修订本民27:17 可以在他们面前出入,引导他们进出,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。"

KJV 英民27:17 Which may go out before them, and which may go in before them, and which may lead them out, and which may bring them in; that the congregation of the LORD be not as sheep which have no shepherd.

NIV 英民27:17 to go out and come in before them, one who will lead them out and bring them in, so the LORD'S people will not be like sheep without a shepherd."

和合本民27:18 耶和华对摩西说:“嫩的儿子约书亚是心中有圣灵的,你将他领来,按手在他头上,

拼音版民27:18 Yēhéhuá duì Móxī shuō, nèn de érzi Yuēshūyà, shì xīn zhōng yǒu Shènglíng de, nǐ jiàng tā lǐng lái àn shǒu zaì tā tóu shàng,

吕振中民27:18 永恒主对摩西说∶「你要选取嫩的儿子约书亚、一个心里有圣灵的人,按手在他头上,

新译本民27:18 耶和华对摩西说:“你要拣选嫩的儿子约书亚,他心里有圣灵,你要按手在他头上,

现代译民27:18 上主对摩西说:「嫩的儿子约书亚是个有才能的人;你要按手在他头上。

当代译民27:18 主对摩西说:“嫩的儿子约书亚是心里有圣灵的人,你去把他召来,按手在他头上,

思高本民27:18 上主对梅瑟说:「你应选用农的儿子若苏厄,他是个有精神的人,按手在他身上,

文理本民27:18 耶和华谕摩西曰、嫩之子约书亚、乃感于神、汝可取之、按手其上、

修订本民27:18 耶和华对摩西说:"嫩的儿子约书亚是一个有圣灵的人;你要领他来,为他按手,

KJV 英民27:18 And the LORD said unto Moses, Take thee Joshua the son of Nun, a man in whom is the spirit, and lay thine hand upon him;

NIV 英民27:18 So the LORD said to Moses, "Take Joshua son of Nun, a man in whom is the spirit, and lay your hand on him.

和合本民27:19 使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,嘱咐他,

拼音版民27:19 Shǐ tā zhàn zaì jìsī YǐlìYàsā hé quánhuì zhòng miànqián, zhǔfu tā,

吕振中民27:19 使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,就在他们眼前委任他。

新译本民27:19 叫他站在以利亚撒祭司和全体会众面前,当他们的面委派他。

现代译民27:19 你要叫他站在祭司以利亚撒和全体会众前面,当着他们,在那里宣告他是你的继承人。

当代译民27:19 叫他站立在以利亚撒祭司和全会众面前,你要在他们面前任命他。

思高本民27:19 叫他站在大司祭厄肋阿匝尔和全会众前,当着他们的面委派他。

文理本民27:19 置于祭司以利亚撒及会众前、付托以命、

修订本民27:19 使他站在以利亚撒祭司和全会众面前,在他们眼前委派他,

KJV 英民27:19 And set him before Eleazar the priest, and before all the congregation; and give him a charge in their sight.

NIV 英民27:19 Have him stand before Eleazar the priest and the entire assembly and commission him in their presence.

和合本民27:20 又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。

拼音版民27:20 Yòu jiàng nǐde zūnróng gei tā jǐ fèn, shǐ Yǐsèliè quánhuì zhòng dōu tīng cóng tā.

吕振中民27:20 你要将你的尊荣给他几分,好使以色列人全会众都听从他。

新译本民27:20 你要把你的尊荣给他几分,好叫以色列全体会众都听从他。

现代译民27:20 你要把你的权力分给他,使以色列会众服从他。

当代译民27:20 你要把你的权威授给他,使以色列全会众都愿意听从他。

思高本民27:20 将你的一些威权授给他,好叫以色列子民全会众听从他。

文理本民27:20 以汝尊荣、加诸其身、使以色列会众无不听从、

修订本民27:20 又将你的尊荣给他一些,好使以色列全会众都听从他。

KJV 英民27:20 And thou shalt put some of thine honour upon him, that all the congregation of the children of Israel may be obedient.

NIV 英民27:20 Give him some of your authority so the whole Israelite community will obey him.

和合本民27:21 他要站在祭司以利亚撒面前,以利亚撒要凭乌陵的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众,都要遵以利亚撒的命出入。”

拼音版民27:21 Tā yào zhàn zaì jìsī YǐlìYàsā miànqián. YǐlìYàsā yào píng wūlíng de pànduàn, zaì Yēhéhuá miànqián wéi tā qiú wèn. tā hé Yǐsèliè quánhuì zhòng dōu yào zūn YǐlìYàsā de méng chūrù.

吕振中民27:21 他要侍立在祭司以利亚撒面前,以利亚撒要凭乌陵的判断在永恒主面前为他求问,他和跟着的以色列众人、全会众、都要照以利亚撒所吩咐的而出,照以利亚撒所吩咐的而入。」

新译本民27:21 他要站在以利亚撒祭司面前,以利亚撒要借着乌陵的判断,在耶和华面前为他求问;他和以色列众人,就是全体会众,都要按着以利亚撒的命令出入。”

现代译民27:21 他要听从祭司以利亚撒的话;以利亚撒要用乌陵和土明来测知我的旨意。这样,以利亚撒将指导约书亚和以色列全体会众的一切行动。」

当代译民27:21 他要到以利亚撒祭司那里去,请他凭着乌陵的判断为他求问,便可以知道我的心意。他和全会众或进或出都要听从以利亚撒的指示。”

思高本民27:21 但他应到大司祭厄肋阿匝尔面前,请司祭为他在上主面前咨询「乌陵」的决断,他和一切以色列子民及全会众,应依照指示去行事。」

文理本民27:21 彼必立于祭司以利亚撒前、以利亚撒为之咨诹乌陵于耶和华前、彼及以色列会众、必听其命而出、亦听其命而入、

修订本民27:21 他要站在以利亚撒祭司面前;以利亚撒要凭乌陵的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众都要照以利亚撒的指示出入。"

KJV 英民27:21 And he shall stand before Eleazar the priest, who shall ask counsel for him after the judgment of Urim before the LORD: at his word shall they go out, and at his word they shall come in, both he, and all the children of Israel with him, even all the congregation.

NIV 英民27:21 He is to stand before Eleazar the priest, who will obtain decisions for him by inquiring of the Urim before the LORD. At his command he and the entire community of the Israelites will go out, and at his command they will come in."

和合本民27:22 于是,摩西照耶和华所吩咐的,将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,

拼音版民27:22 Yúshì Móxī zhào Yēhéhuá suǒ fēnfu de jiàng Yuēshūyà lǐng lái, shǐ tā zhàn zaì jìsī YǐlìYàsā hé quánhuì zhòng miànqián.

吕振中民27:22 于是摩西照永恒主所命令的而行;将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,

新译本民27:22 于是,摩西照着耶和华吩咐他的去行;他把约书亚领来,叫他站在以利亚撒祭司和全体会众面前,

现代译民27:22 摩西遵照上主的命令做了。他叫约书亚站在祭司以利亚撒和全会众面前,

当代译民27:22 摩西就照着主的吩咐把约书亚召来,叫他站在以利亚撒祭司和全会众面前,

思高本民27:22 梅瑟就照上主吩咐他的做了;选用了若苏厄,叫他站在大司祭厄肋阿匝尔和全会众面前,

文理本民27:22 摩西遵耶和华命、取约书亚、使立于祭司以利亚撒及会众前、

修订本民27:22 于是摩西照耶和华所吩咐他的,将约书亚领来,使他站在以利亚撒祭司和全会众面前,

KJV 英民27:22 And Moses did as the LORD commanded him: and he took Joshua, and set him before Eleazar the priest, and before all the congregation:

NIV 英民27:22 Moses did as the LORD commanded him. He took Joshua and had him stand before Eleazar the priest and the whole assembly.

和合本民27:23 按手在他头上,嘱咐他,是照耶和华借摩西所说的话。

拼音版民27:23 `An shǒu zaì tā tóu shàng, zhǔfu tā, shì zhào Yēhéhuá jiè Móxī suǒ shuō de huà.

吕振中民27:23 按手在他头上,委任他,照永恒主由摩西经手所说的。

新译本民27:23 按手在他头上,委派他,是照着耶和华藉摩西吩咐的。

现代译民27:23 照着上主的命令,按手在约书亚头上,宣告他是自己的继承人。

当代译民27:23 按手在他的头上任命了他。这一切都是照主的吩咐做的。

思高本民27:23 按手在他身上,委派了他,全照上主藉着梅瑟所吩咐的。

文理本民27:23 按手其上、以命托之、循耶和华所谕摩西之命、

修订本民27:23 为他按手,委派他,是照耶和华藉摩西所说的。

KJV 英民27:23 And he laid his hands upon him, and gave him a charge, as the LORD commanded by the hand of Moses.

NIV 英民27:23 Then he laid his hands on him and commissioned him, as the LORD instructed through Moses.

 

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