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约押设法让押沙龙回来

1 洗鲁雅的儿子约押,知道王心里想念押沙龙,

2 就打发人往提哥亚去,从那里叫了一个聪明的妇人来,对她说:“请你假装居丧的,穿上孝衣,不要用膏抹身,要装作为死者许久悲哀的妇人,

3 进去见王,对王如此如此说。”于是,约押将当说的话教导了妇人。

4 提哥亚妇人到王面前,伏地叩拜说:“王啊,求你拯救!”

5 王问她说:“你有什么事呢?”回答说:“婢女实在是寡妇,我丈夫死了。

6 我有两个儿子,一日在田间争斗,没有人解劝,这个就打死那个。

7 现在全家的人都起来攻击婢女说:‘你将那打死兄弟的交出来,我们好治死他,偿他打死兄弟的命,灭绝那承受家业的。’这样,他们要将我剩下的炭火灭尽,不与我丈夫留名留后在世上。”

8 王对妇人说:“你回家去吧!我必为你下令。”

9 提哥亚妇人又对王说:“我主我王,愿这罪归我和我父家,与王和王的位无干。”

10 王说:“凡难为你的,你就带他到我这里来,他必不再搅扰你。”

11 妇人说:“愿王记念耶和华你的 神,不许报血仇的人施行灭绝,恐怕他们灭绝我的儿子。”王说:“我指着永生的耶和华起誓,你的儿子,连一根头发也不至落在地上。”

12 妇人说:“求我主我王容婢女再说一句话。”王说:“你说吧!”

13 妇人说:“王为何也起意要害 神的民呢?王不使那逃亡的人回来,王的这话,就是自证己错了!

14 我们都是必死的,如同水泼在地上,不能收回。 神并不夺取人的性命,乃设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的。

15 我来将这话告诉我主我王,是因百姓使我惧怕。婢女想,不如将这话告诉王,或者王成就婢女所求的。

16 人要将我和我儿子从 神的地业上一同除灭,王必应允救我脱离他的手。

17 婢女又想,我主我王的话必安慰我,因为我主我王能辨别是非,如同 神的使者一样。惟愿耶和华你的 神与你同在!”

18 王对妇人说:“我要问你一句话,你一点不要瞒我。”妇人说:“愿我主我王说。”

19 王说:“你这些话莫非是约押的主意吗?”妇人说:“我敢在我主我王面前起誓:王的话正对,不偏左右,是王的仆人约押吩咐我的,这些话是他教导我的。

20 王的仆人约押如此行,为要挽回这事。我主的智慧却如 神使者的智慧,能知世上一切事。”

21 王对约押说:“我应允你这事。你可以去,把那少年人押沙龙带回来。”

22 约押就面伏于地叩拜,祝谢于王,又说:“王既应允仆人所求的,仆人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。”

23 于是约押起身往基述去,将押沙龙带回耶路撒冷。

24 王说:“使他回自己家里去,不要见我的面。”押沙龙就回自己家里去,没有见王的面。

25 以色列全地之中,无人像押沙龙那样俊美,得人的称赞,从脚底到头顶毫无瑕疵。

26 他的头发甚重,每到年底剪发一次;所剪下来的,按王的平称一称,重二百舍客勒。

27 押沙龙生了三个儿子,一个女儿。女儿名叫她玛,是个容貌俊美的女子。

28 押沙龙住在耶路撒冷足有二年,没有见王的面。

29 押沙龙打发人去叫约押来,要托他去见王,约押却不肯来。第二次打发人去叫他,他仍不肯来。

30 所以押沙龙对仆人说:“你们看,约押有一块田,与我的田相近,其中有大麦,你们去放火烧了。”押沙龙的仆人就去放火烧了那田。

31 于是约押起来,到了押沙龙家里,问他说:“你的仆人为何放火烧了我的田呢?”

32 押沙龙回答约押说:“我打发人去请你来,好托你去见王,替我说:‘我为何从基述回来呢?不如仍在那里。’现在要许我见王的面,我若有罪,任凭王杀我就是了。”

33 于是约押去见王,将这话奏告王,王便叫押沙龙来。押沙龙来见王,在王面前俯伏于地,王就与押沙龙亲嘴。

提要:1 约押教唆提哥亚的一个寡妇,用一个比喻使王的心倾向于把押沙龙接回家,将他带回耶路撒冷。25 押沙龙的俊美、头发和孩子。28 两年后,押沙龙通过约押得见王面。


约押设法让押沙龙回来

撒下14:1 洗鲁雅的儿子约押,知道王心里想念押沙龙,

【本会注释】

想念押沙龙。此处译为“想念”的希伯来前置词也可以是“反对”的意思。有些人认为译为“反对”符合本段的意思,这样就使大卫因谋杀暗嫩对他儿子怀有敌意。然而,见撒下13:39的注释。大卫的态度引起了押沙龙对他父亲的疏远(见《祖知》第七十二章)。押沙龙既然渴望回国,并因自己这么长久地无法接触所期望的在父亲死后将属于自己的国务,他就完全陷入了叛变的图谋中。这是一种危险的局面,约押开始试图纠正它。


撒下14:2 就打发人往提哥亚去,从那里叫了一个聪明的妇人来,对她说:“请你假装居丧的,穿上孝衣,不要用膏抹身,要装作为死者许久悲哀的妇人;

【本会注释】

提哥亚。一个距伯利恒约5英里的村庄,以先知阿摩司的家乡闻名(摩1:1)。因为它靠近约押的祖籍伯利恒,所以可能他本人认识这个妇人,计划用她来实现他的目的。提哥亚被认为是现代的Teqû`。

你假装。杜撰这个比喻的是约押,也是他教唆这个妇人讲这些话的,但是在王面前演这场戏需要极大的技巧。


撒下14:3 进去见王,对王如此如此说。”于是约押将当说的话教导了妇人。

【本会注释】

进去见王。王是全地的最高审判官,他所有的臣民都可接近。百姓期盼他能在他们的困难中帮助他们。


撒下14:4 提哥亚妇人到王面前,伏地叩拜,说:“王啊,求你拯救!”

撒下14:5 王问她说:“你有什么事呢?”回答说:“婢女实在是寡妇,我丈夫死了。

【本会注释】

寡妇。这案件十分不象大卫的状况,所以她的故事没有引起任何怀疑。这故事中的某些基本特征将要解决大卫心中的问题,所以就着重强调这些特征。


撒下14:6 我有两个儿子,一日在田间争斗,没有人解劝,这个就打死那个。

【本会注释】

两个儿子。对应暗嫩和押沙龙。


撒下14:7 现在全家的人都起来攻击婢女,说:‘你将那打死兄弟的交出来,我们好治死他,偿他打死兄弟的命,灭绝那承受家业的。’这样,他们要将我剩下的炭火灭尽,不与我丈夫留名留后在世上。”

【本会注释】

起来攻击婢女。这比喻在此处与实际上发生的事不同,免得产生怀疑。大卫的情况是他与押沙龙疏远,并且也是他不许押沙龙回来。大卫认为因为押沙龙有流他哥哥之血的罪,所以不能同意允许他回来。而在这比喻中,是全家的人而不是那位母亲坚持要将杀人犯绳之以法。

承受家业的。此处可能暗中提及押沙龙是大卫宝座的继承人。


撒下14:8 王对妇人说:“你回家去吧!我必为你下令。”

【本会注释】

下令。这个妇人达到了她的目的,大卫应许她的儿子会受到保护。


撒下14:9 提哥亚妇人又对王说:“我主我王,愿这罪归我和我父家,与王和王的位无干。”

【本会注释】

愿这罪归我。法律上杀人犯是有罪的,但是鉴于这种情况大卫同意给他缓刑令。这个妇人已经达到了她的目的,不过她想要延长讨论,好使大卫作出进一步的承诺。为了这样做,她就要求如果有任何血罪,就让它归到她身上而不归到大卫和他的王位上。这样她就巧妙地把大卫拉到他必要亲自负责的位置。迄今他只是用一个应许搪塞她而没有明确涉及他自己。


撒下14:10 王说:“凡难为你的,你就带他到我这里来,他必不再搅扰你。”

【本会注释】

凡难为你的。这位妇人巧妙的话语已经使大卫作出应许说他会承担她的保护者的角色。他无意之中已经使自己被拉到了难以抽身的地步。

押沙龙的逃跑与篡夺国位

1.押沙龙在巴力夏琐诱杀暗嫩后就逃到基述。

2.押沙龙被约押带回家,但有两年时间没有得到王的饶恕,他就努力并赢得百姓的的同情。

3.押沙龙去希伯仑请来亚希多弗。

4.在那,他招兵买马要向耶路撒冷进军。

5.大卫逃跑。

6.大卫得到帮助,在玛哈念得到一些部落人友好的供应。

7.押沙龙(A)攻打大卫(D),在以法莲树林中被杀死。

8.大卫踏上归家的路。

9.大卫在约但河得到犹大人的迎接。

10.大卫在吉甲也得到以色列人的迎接。

11.大卫再次回到耶路撒冷。


撒下14:11 妇人说:“愿王记念耶和华你的上帝,不许报血仇的人施行灭绝,恐怕他们灭绝我的儿子。”王说:“我指着永生的耶和华起誓:你的儿子连一根头发也不至落在地上。”

【本会注释】

愿王记念。迄今这妇人一直是完全成功的,但是她想要使问题更加深入。大卫是最尊敬上帝的,她不会罢休直到他在上帝面前作出承诺。

指着永生的耶和华起誓。大卫起了一个庄严的誓言说这个儿子的性命会得到保护。他现在已经以这样一种无法撤消的方式作出承诺了。


撒下14:12 妇人说:“求我主我王容婢女再说一句话。”王说:“你说吧!”

【本会注释】

妇人说。迄今她所涉及的似乎一直是关于她和她儿子的假设案件。既已狡猾地引导大卫对那个案件作出了判决,她现在就继续前进把这事应用在押沙龙身上。她开始说的时候是小心翼翼地并且还有点儿含含糊糊,但她开始使大卫明白他对押沙龙这事的处理了。


撒下14:13 妇人说:“王为何也起意要害上帝的民呢?王不使那逃亡的人回来,王的这话就是自证己错了!

【本会注释】

为何也?。既然大卫在这种情况下遵循了这种路线,那么为何他在另一种情况下不遵循这种路线呢?要是他给她应该死的儿子缓刑令做的对的话,那么是什么阻止他不给也犯了谋杀罪的押沙龙一个缓刑令呢?

起意害上帝的民。即,反对押沙龙和与他在一起的以色列人。押沙龙显然是继承人。所以他属于百姓,百姓也属于他。得罪他就是得罪全以色列。拒绝允许王位继承人回国,大卫就剥夺了百姓与一位所预期的王同在的权利。错待押沙龙就是错待他将要统治的整个国家。这个妇人还不仅暗示她所想要说的,而且她的话讲的十分明白,以致大卫不可能再错过话中的意思。

自证己错。这妇人现在直达目的了。通过给她儿子下的判决,大卫已经证明自己犯了错误。他已经同意她被剥夺她的继承人是不正确的,但是他却正在剥夺以色列的继承人。他既声言自己支持她的儿子,就在他对押沙龙的行为上定了自己的罪。

王不使……回来。这些话清楚地说明了大卫是形成押沙龙继续被放逐的原因。带他回来所需要的就是大卫发出邀请。百姓想要他回来,押沙龙渴望回来,就连王家也欢迎他回来。但是大卫却亲自挡在路上。这不仅被认为是错待押沙龙,普遍来说也被认为是错待整个国家。

逃亡的人。来自希伯来词nadach,“驱使,”“力推”。这个词根出现在申30:3-5,耶40:12,弥4:6,和番3:19,应用于上帝赶到外邦之地的百姓。


撒下14:14 我们都是必死的,如同水泼在地上,不能收回。上帝并不夺取人的性命,乃设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的。

【本会注释】

我们都是必死的。死是众人都有的份。苛刻地对待押沙龙也不能使暗嫩起死复生。他的血已经洒在地上无法收回。那么为何不忘记过去,使押沙龙回到他的家和他的亲族那里并恢复他继承王位的权利呢?

上帝也不偏待任何一个人。字面意义是:“上帝并不夺取人的性命。”上帝是良善、仁爱、饶恕人的。每当有人犯罪后来又真实悔改时,耶和华总是乐于赦免他的罪并且恢复对他的神圣眷爱。这些话适当地描绘了上帝对罪人的爱,并且表明以色列的百姓对救赎计划相当熟悉。大卫本人曾犯过重罪并曾处于需要怜悯的位置。他仍旧存活并且留在王位上,仅仅是因为上天的伟大怜悯。这位提哥亚妇人的话深深打动了大卫的心,并且感动他去施行怜悯。


撒下14:15 我来将这话告诉我主我王,是因百姓使我惧怕。婢女想,不如将这话告诉王,或者王成就婢女所求的。

【本会注释】

使我惧怕。这些话是动人的,并且是恳求似的模棱两可的话。这个妇人的意思是说她自己并且她害怕她邻人们的行动呢?还是说她所说的是关于押沙龙和整个国家呢?她还在某种意义上继续假装现实,但是关于王对押沙龙的处理,她也已经直接说到王心里了。这种模棱两可的话似乎是故意讲的,并且使她的话具有既惊人又动人的吸引力。在王面前,她是作为百姓的代表站立的。她的声音就是国民的声音。明白以色列作为一个整体的情绪,她感到一种无法抗拒的紧迫感,正是这种紧迫感使她在王面前如此大胆。大卫当然不会对她作为一个卑微的妇女提出的请求比对她发出全体人民的愿望和要求给予更多的考虑。


撒下14:16 人要将我和我儿子从上帝的地业上一同除灭,王必应允救我脱离他的手。

【本会注释】

王必应允。就她和她儿子来说,王已经听了并且允准了她的请求。但是王还要听她关于特别为之而来之事的请求。她现在直接为押沙龙的利益说话并且呼吁大卫允许他回来。实际上她在告诉大卫这一呼吁他早就听到了并且她的请求也已经蒙应允了。王必应允—她对此极有信心。谁能抵挡这样一种呼吁呢?


撒下14:17 婢女又想,我主我王的话必安慰我;因为我主我王能辨别是非,如同上帝的使者一样。惟愿耶和华你的上帝与你同在!”

【本会注释】

安慰。字面意义是“为了安息”,即,王的话必止息争竞。

上帝的天使。或“上帝的使者”。这里译为“天使”的希伯来词mal`ak在旧约圣经里出现了213次,在钦定本里有111次被译为“天使”,98次被译为“使者”,4 次被译为“大使”(见20节;撒下19:27;撒上29:9)。

与你同在。她所做呼吁的结束语几乎象一个祝福了。做正确的事,大卫就会有上帝的同在和祝福。她好像是奉上帝的名讲话一样,并且使王确信回应这一正确合理的呼召,就会有上帝与他同在。


撒下14:18 王对妇人说:“我要问你一句话,你一点不要瞒我。”妇人说:“愿我主我王说。”

撒下14:19 王说:“你这些话莫非是约押的主意吗?”妇人说:“我敢在我主我王面前起誓:王的话正对,不偏左右,是王的仆人约押吩咐我的,这些话是他教导我的。

【本会注释】

约押的主意。大卫毫不困难地看破了这妇人的伪装并且知道了这个策略的创始人。约押很接近大卫,并且可能先前曾表达过他的信念,但是迄今为止没有结果。大卫知道约押的坚持和狡猾,所以立即感到约押必是这妇人来访的原因。


撒下14:20 王的仆人约押如此行,为要挽回这事。我主的智慧却如上帝使者的智慧,能知世上一切事。”

撒下14:21 王对约押说:“我应允你这事。你可以去,把那少年人押沙龙带回来。”

【本会注释】

把那少年人带回来。约押已经达到了他的目的,并且王英明地委任他去把这个好消息带给押沙龙并带他回家。


撒下14:22 约押就面伏于地叩拜,祝谢于王,又说:“王既应允仆人所求的,仆人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。”

【本会注释】

祝谢于王。约押满可以感谢王。要是大卫作出相反的决定,约押就要吃不了兜着走了。


撒下14:23 于是约押起身往基述去,将押沙龙带回耶路撒冷。

撒下14:24 王说:“使他回自己家里去,不要见我的面。”押沙龙就回自己家里去,没有见王的面。

【本会注释】

不要见我的面。押沙龙谋杀暗嫩的事还没有被忘记,并且为国家和押沙龙本人的缘故,大卫感到有必要表示他对所犯罪行的憎恶。

没有见王的面。在家却不蒙允许去见他父亲的面或者与他的弟弟们一同上朝,这种情形开始折磨押沙龙的心了。他感到自己是被错待了,并且百姓也开始同情他。在国民的眼中,他是一个行事正确公义应受赞美的英雄,而不是一个因为犯罪应该避而远之的罪犯。


大卫饶恕押沙龙

撒下14:25 以色列全地之中,无人象押沙龙那样俊美,得人的称赞,从脚底到头顶毫无瑕疵。

【本会注释】

俊美。押沙龙是一个有引人注目的外貌的人。他的个人形象赢得了百姓的景仰,并且他在大卫手下所受的待遇博得了他们的同情。


撒下14:26 他的头发甚重,每到年底剪发一次;所剪下来的,按王的平称一称,重二百舍客勒。

【本会注释】

二百舍客勒。按照标准重量二百舍客勒就是2.28公斤,或大约5磅。这似乎是过重的头发了。可能王室的舍客勒与平常的舍客勒重量不同。


撒下14:27 押沙龙生了三个儿子,一个女儿。女儿名叫他玛,是个容貌俊美的女子。

【本会注释】

三个儿子。这些儿子可能很早就去世了(见撒下18:18)。

他玛。他玛是以押沙龙的妹子命名的,并且与她同样美丽(撒下13:1)。她可能嫁给了基比亚人乌列,并有一个女儿名叫玛迦(或米该亚)。罗波安的妻子,亚比雅的母亲既被称作押沙龙的“女儿”玛迦(显然是外孙女,见撒上14:50的注释),又被称作乌列的女儿米该亚(见代下13:2;11:20-22;王上15:2)。


撒下14:28 押沙龙住在耶路撒冷足有二年,没有见王的面。

【本会注释】

没有见王的面。这自然使押沙龙痛苦郁闷,使他认为自己受到的是不公正的待遇。在他自己看来,他可能感到杀死暗嫩并没有做错,因为他只是执行公义罢了。押沙龙是自私并且肆无忌惮的,野心勃勃并且任性冲动的。他受到了百姓的钦佩并且逐渐赢得了他们的同情。以大卫的智慧几乎不能容许这种情况继续下去。


撒下14:29 押沙龙打发人去叫约押来,要托他去见王,约押却不肯来。第二次打发人去叫他,他仍不肯来。

【本会注释】

不肯来。因为约押在先前的努力中很成功,所以押沙龙想他可能会再次服务。但是约押无疑感到自己已经做了智慧所能做的了,而且要是他在这件事上更进一步的话,就会惹起王的不悦。


撒下14:30 所以押沙龙对仆人说:“你们看,约押有一块田,与我的田相近,其中有大麦,你们去放火烧了。”押沙龙的仆人就去放火烧了那田。

【本会注释】

放火烧了。这种计谋肯定会确保约押有所行动,但是只有肆无忌惮、不负责任的人才会诉诸于这种手段。


撒下14:31 于是约押起来,到了押沙龙家里,问他说:“你的仆人为何放火烧了我的田呢?”

撒下14:32 押沙龙回答约押说:“我打发人去请你来,好托你去见王,替我说:‘我为何从基述回来呢?不如仍在那里。’现在要许我见王的面;我若有罪,任凭王杀我就是了。”

【本会注释】

好托你去。押沙龙待约押就好像约押是他的仆人一样,给他命令并期盼它们被执行。他的行为显示他在背叛的路线上已经走得多么远了,并且他决心要对他假想的冤情获得补偿,恢复他认为理所当然属于他的特权。一点儿没有试图解释他纵火的原因。他的行为好像他使约押来见他完全在他的权利范围之内似的,并且好像约押有义务实现他的愿望似的。

见王的面。押沙龙已经蒙允许回到家里了,但是王还是拒绝见他。这种待遇对押沙龙来说比被放逐更难堪。在大众看来,大卫对他儿子是过于苛刻了,并且百姓逐渐偏向押沙龙了。

我若有罪。押沙龙知道大卫没有处在执行公义的位置。王自己在乌利亚之死上曾犯过谋杀的罪,并且如果要对押沙龙执行公义只会把王自己卷进去。百姓的态度在这件事上可能不会支持大卫。他们的心是赞成押沙龙的,并且大卫知道这个。


撒下14:33 于是约押去见王,将这话奏告王,王便叫押沙龙来。押沙龙来见王,在王面前俯伏于地,王就与押沙龙亲嘴。

【本会注释】

与押沙龙亲嘴。押沙龙不仅蒙允许见王的面,而且还受到这种待遇,至少公开表示和好了。请比较以扫与雅各亲嘴,以及约瑟与他的兄弟们亲嘴(创33:4;45:15)。大卫对自己的罪的记忆使他无精打采并且优柔寡断。他显然不知道该转向何方或走哪条路线。他承认自己的责任,但关于他自己的过犯的记忆阻止他做他知道应该做的事。

一、卷名

《撒母耳记上》和《撒母耳记下》在1517年以前所有的希伯来文本中是合为一卷的,直到大约公元前三世纪旧约译成希腊文时才第一次将它分为两部分。在那个七十士译本中,撒母耳记上,下分别被称为“王国记”第一,第二,而列王记上下被称为“王国记”第三,第四。公元四世纪的哲罗姆武加大拉丁译本首次给了“列王”的名称,以代替“王国”。基督降世几世纪后,玛所拉学派的人注意到撒上28:24在希伯来文本中处于本卷书的当中。事实上希伯来旧约一直保留原来的排列直到1517年在威尼斯丹尼尔·本伯格(Bomberg)版本的印行。

原来前半部分主要讲撒母耳的人生和工作,所以冠以他的名字。鉴于他所起的重要作用,采用这个卷名是很合适的,因为他是最后一位士师,最伟大的先知之一,先知学校的创造者(见《教育论》46页),希伯来王国的创建者之一,以及其立国基本原则的奠定人之一(见撒上10:25)。本卷采用撒母耳的名字实质上是指内容而非作者。


二、作者

在摩西五经中,有特别指出其中某些部分系摩西所著,相比之下,撒母耳记中并没有提供有关其作者的线索。根据犹太传统说法,《撒母耳记上》的头二十四章是撒母耳所著。记上其余部分,以及《撒母耳记下》系拿单和迦得所著(见代上29:29)。

本卷书在希伯来文本以及大部分英译本中分为两部分时,仍采用《撒母耳记》的原名,尽管撒母耳的名字在记下中一次也没有提到。撒上25:1记载了撒母耳之死,他的名字最后一次出现在《撒母耳记》中是在撒上28:20中。鉴于《撒母耳记》的后半部分主要是讲大卫的事迹,这一部分冠以大卫的名字也许是更合适。塔木德说《撒母耳记》全部是撒母耳所著显然是不对的。因为全部《撒母耳记下》以及《撒母耳记上》的最后一部分,记载了撒母耳去世以后以色列的历史。圣经学者曾提出撒上27:6作为证据,表明撒母耳记著于王国分裂的年代。但是如果《撒母耳记》的两个部分是由不同的作者写于不同的时代,为什么原来它是一卷书?然而,这卷书若为一个作者所著,他必须写于扫罗和大卫去世以后(撒下21:1-14,见撒下23:1)。比较合理的说法是:其作者不止一位,是两部独立创作的叙事作品的合集。每一位作者均在圣灵的感动下写作,各个部分在圣灵的引导下合成一个整体。


三、历史背景

《撒母耳记上》记载了以色列从士师执政到联合王国的过渡时期,包括最后一位士师撒母耳和第一位国王扫罗。《撒母耳记下》专门叙述大卫的统治。所以《撒母耳记上》包括了一个世纪左右的历史,从公元前1100年左右至1011年;《撒母耳记下》包括了40年的历史,即从公元前1011至971年。

公元前1200年左右至公元900年,是一个民族动荡,政治冲突剧烈的时期。古时候没有专人把这段时期中发生的事件记录和保存下来。古代历史学家希罗多德,贝罗索斯,约瑟弗斯,以及后来的尤西比乌在撰写这段历史时,主要取材于民间传说。所以,需要用现代考古所提供的资料有许多是古代得不到的。有新的材料不断地发现,以增加我们对《撒母耳记》所述时代的认识。

这个动荡不安,历经苍桑的时期是从海上民族的迁移开始的,这次迁移直接或间接地影响了古代近东的所有地区。在《撒母耳记》所述的整个时期中,第二十王朝的神权君主和第二十一王朝的世俗君主统治着埃及。他们统治的特点是衰弱,全国性的腐败和分裂。在这段时期中,亚述国基本上也极其衰弱。巴比伦的状况与亚述和埃及也差不多,国力甚衰,又有外敌入侵。所以埃及和叙利亚的政治影响从叙利亚消失了。海上民族及阿拉米人的迁移加添了内部的动乱,使古代近东的国际政治形势在两个世纪的大部分时间里处于动荡之中。

结果,以色列早期的国王可以比较放手地巩固对应许之地和附近地区的控制,而没有受到过去南方北方强邻的干预。他们唯一的敌人就是巴勒斯坦当地的民族,如非利士人,亚摩利人,以东人,米甸人和亚扪人。这些邻近民族的反抗逐渐被镇压,其中大部分都臣服于以色列人。大卫和所罗门最终控制了原先属于埃及帝国以及米索不大米亚各国的大片领土。

以色列人进入迦南的时候,上帝曾命令他们在各个支派中给利未人划出城池,以便让全国人民受到公义之道的教诲。可是他们似乎不大注意这条命令。他们事实上甚至没有把迦南人赶出去,而是住在他们中间(士1:21,27,29-33)。在一段时间里,利未人由于没有分到地,也就失了业。甚至摩西的孙子约拿单(见士18:30注)来到以法莲人米迦家里,“要找一个可住的地方”(士17:8),后来成为米迦“神堂”(士17:5)的祭司。他后来从米迦家里偷走了神像,与但族移民同走,成了他们的祭司(见士18)。在那段时期中,以色列人“任意而行”,违背了上帝让利未人指教他们正路的计划,很快就陷入了周围外邦的无知和迷信之中。在士师时代,上帝六次藉着让他们受制于周围民族,而设法使他们认识自己的错误。可是每次得救以后不久,他们又步入无知和偶像崇拜之中。

撒母耳就是在这样的环境中长大,主动抵制当时的罪恶,立志纠正这些风气。为了达到这个目的,他创建了所谓的“先知学校”。其中之一设在他的故乡拉玛(撒上19:19-24),后来还有其他先知学校设在吉甲(王下4:38),伯特利(王下2:3)和耶利哥(王下2:15-22)。青年人在这里学习阅读,写作,音乐的原理,以及律法和圣史。他们学习各种手艺,以便尽可能地学会自立。旧约圣经里没有用“先知学校”的名称,不过那些如此接受训练的青年人被称作“先知的门徒”。他们献身事奉上帝,其中有些人受聘为国王顾问。

撒母耳在年老的时候接受了他所不愿意的任务,就是着手建立君主制。经过与百姓讨论,他写了一本关于“国法”的书放在上帝面前(撒上10:25)。这本书对于扫罗也许没有什么用,因为据认为扫罗没有阅读能力。撒母耳以上帝的时常同在鼓励扫罗,可是扫罗不久就拒绝撒母耳出于灵感的劝勉,为自己设立了身强力壮的卫士,让自己成为绝对的统治者。

扫罗被上帝弃绝以后,撒母耳奉召挑选和训练了一位合上帝心意的人(撒上13:14),一位不把自己放在律法之上,而愿意顺从上帝的人。大卫所受的训练,就象基督一样是在嫉妒和仇恨之中进行的。虽然大卫有时也违犯了他所尊崇和倡导的律法,但他总是在至尊的律法前谦卑己心。由于大卫与上帝藉着摩西和撒母耳所奠定的律法相配合,以色列人逐渐征服了它所有的敌人。其北部边界实际上推进到幼发拉底河,南部推进到埃及的边界。上帝赐福给以色列人,使他们在以后的所罗门时代享受了空前绝后的民族繁荣和光彩。


四、主题

《撒母耳记上》记载了以色列从先知和士师秉政的神权国家一下子转变为君主制的国家。有关扫罗的记录暴露了随着王国的建立而产生的若干问题。《撒母耳记下》记载了大卫先是在希伯仑,后是在耶路撒冷作王的鼎盛时期,最后记载了大卫购买了亚劳拿的禾场,以后让所罗门在上面盖圣殿。大卫的晚年和逝世记载在《列王记上》的头几章中。


五、纲要

(一)大卫在犹大作王 撒下1:1-5:5

1、扫罗死后的大卫 撒下1:1-27

1) 扫罗的死讯 撒下1:1-16

2) 大卫为扫罗作哀歌 撒下1:17-27

2、扫罗的家反对大卫 撒下2:1-3:39

1) 大卫被膏为犹大王在希伯伦执政 撒下2:1-7

2) 押尼珥立伊施波设为以色列王 撒下2:8-11

3) 押尼珥失败,亚撒黑被杀 撒下2:12-32

4) 大卫家庭人口的增加,他儿子的名字 撒下3:1-5

5) 押尼珥投降大卫 撒下3:6-21

6) 约珥杀害押尼珥 撒下3:22-39

3、大卫控制了整个以色列 撒下4:1-5:5

1) 伊施波设被杀 撒下4:1-8

2) 对利甲和巴拿的惩罚 撒下4:9-12

3) 大卫被膏为全以色列的王 撒下5:1-5

(二)大卫统治整个以色列 撒下5:6-24:25

1、大卫作王早期的权力和显赫战功 撒下5:6-10:19

1) 攻占耶路撒冷 撒下5:6-16

2) 战胜非利士人 撒下5:17-25

3) 把约柜运到耶路撒冷 撒下6:1-23

4) 大卫建造圣殿的愿望 撒下7:1-29

5) 战胜外敌 撒下8:1-14

6) 王国的官员 撒下8:15-18

7) 大卫接纳米非波设 撒下9:1-13

8) 打败亚扪人和希兰人 撒下10:1-19

2、大卫犯罪和他的苦难 撒下11:1-21:22

1) 大卫和拔示巴通奸和乌利亚被杀 撒下11:1-27

2) 拿单的责备和大卫的悔改 撒下12:1-25

3) 攻取拉巴 撒下12:26-31

4) 家庭的纠纷 撒下13:1-14:33

a.暗嫩和他玛 撒下13:1-21

b.押沙龙杀暗嫩 撒下13:22-33

c.押沙龙逃亡 撒下13:34-39

d.押沙龙回来 撒下14:1-24

e.押沙龙的俊美以及他与大卫和好 撒下14:25-33

5) 押沙龙背判 撒下15:1-19:43

a.押沙龙讨好百姓 撒下15:1-6

b.阴谋 撒下15:7-12

c.大卫逃亡 撒下15:13-37

d.大卫遇见洗巴 撒下16:1-4

e.示每辱骂大卫 撒下16:5-14

f.亚希多弗和户筛的谋略 撒下16:15-17:23

(1)户筛投奔押沙龙 撒下16:15-19

(2)亚希多弗的计策 撒下16:20-23

(3)户筛败亚希多弗之策 撒下17:1-23

g.大卫在玛哈念 撒下17:24-29

h.平息叛乱,押沙龙之死 撒下18:1-33

i.大卫为押沙龙哭泣 撒下19:1-8

j.大卫回耶路撒冷 撒下19:9-43

6) 示巴叛变 撒下20:1-22

7) 大卫的官员 撒下20:23-26

8) 三年饥荒以及扫罗的子孙被吊死 撒下21:1-14

9) 与非利士人交战 撒下 21:15-22

(三)附录 撒下22:1-24:25

1、大卫的感恩诗歌 撒下22:1-51

2、大卫的遗嘱 撒下23:1-7

3、大卫的勇士及其功迹 撒下23:8-39

4、大卫统计人口之罪及带来的灾难 撒下24:1-25

1) 统计人口 撒下24:1-10

2) 上帝降瘟疫 撒下24:11-15

3) 瘟疫止息 撒下24:16,17

4) 购买亚劳拿的禾场 撒下24:18-25

和合本撒下14:1 洗鲁雅的儿子约押,知道王心里想念押沙龙,

拼音版撒下14:1 Xǐ lǔ yǎ de érzi Yuēyē, zhīdào wáng xīnli xiǎngniàn Yēshālóng ,

吕振中撒下14:1 洗鲁雅的儿子约押知道王心里想念着押沙龙,

新译本撒下14:1 洗鲁雅的儿子约押知道王的心想念押沙龙,

现代译撒下14:1 洗璐雅的儿子约押知道大卫王很想念押沙龙,

当代译撒下14:1 约押将军知道大卫念儿心切,

思高本撒下14:1 责鲁雅的儿子约阿布看透了君王怀念阿贝沙隆的心,

文理本撒下14:1 洗鲁雅子约押、知王中心向往押沙龙、

修订本撒下14:1 洗鲁雅的儿子约押知道王心里想念押沙龙。

KJV 英撒下14:1 Now Joab the son of Zeruiah perceived that the king's heart was toward Absalom.

NIV 英撒下14:1 Joab son of Zeruiah knew that the king's heart longed for Absalom.

和合本撒下14:2 就打发人往提哥亚去,从那里叫了一个聪明的妇人来,对她说:“请你假装居丧的,穿上孝衣,不要用膏抹身,要装作为死者许久悲哀的妇人,

拼音版撒下14:2 Jiù dǎfa rén wǎng Tígēyà qù, cóng nàli jiào le yī gè cōngming de fùrén lái, duì tā shuō, qǐng nǐ jiǎ zhuāng jū sāng de, chuān shàng xiào yǐ, búyào yòng gāo mò shēn, yào zhuāng zuòwéi sǐ zhe xǔjiǔ bēiāi de fùrén.

吕振中撒下14:2 就打发人往提哥亚去,从那里带了一个聪明的妇人来,对她说∶「你请假装居丧,穿上丧服,不要用膏油抹身,要装做一个为死者居丧多日的妇人;

新译本撒下14:2 就派人到提哥亚去,从那里带了一位聪明的妇人来,对她说:“你要假装居丧的,穿上丧服,不要用油膏抹身体。要装成一个为死者居丧很久的妇人。

现代译撒下14:2 就差人去提哥亚地方找来一个聪明的妇人,对她说:「请你假装居丧,穿上丧服,不要梳头,好像一个已经居丧了很久的女人,

当代译撒下14:2 就派人到提哥亚去,召来一个机智绝顶的妇人,对她说:“你假扮举哀的人,穿上丧服,不要用油抹身,要装成举哀已久的妇人一样,

思高本撒下14:2 就派人到特科亚去,从那里叫来一位明智的妇人,对她说:「请 装作一个居丧的妇心,穿上丧服,别抹油,像一个居丧很多自己妇人,

文理本撒下14:2 乃遣人往提哥亚、携哲妇至、谓之曰、尔其佯为居丧者、身衣丧服、勿沐以膏、若为死者久哀之妇、

修订本撒下14:2 他派人往提哥亚去,从那里叫了一个有智慧的妇人来,对她说:"请你装作居丧的人,穿上丧服,不用膏抹身,装作为死者悲哀多日的妇人。

KJV 英撒下14:2 And Joab sent to Tekoah, and fetched thence a wise woman, and said unto her, I pray thee, feign thyself to be a mourner, and put on now mourning apparel, and anoint not thyself with oil, but be as a woman that had a long time mourned for the dead:

NIV 英撒下14:2 So Joab sent someone to Tekoa and had a wise woman brought from there. He said to her, "Pretend you are in mourning. Dress in mourning clothes, and don't use any cosmetic lotions. Act like a woman who has spent many days grieving for the dead.

和合本撒下14:3 进去见王,对王如此如此说。”于是,约押将当说的话教导了妇人。

拼音版撒下14:3 Jìn qù jiàn wáng, duì wáng rúcǐ rúcǐ shuō. yúshì Yuēyē jiāng dāng shuō de huà jiàodǎo le fùrén.

吕振中撒下14:3 然后进去见王,照以下这样的话对他说」∶约押随即将当说的话口授给那妇人。

新译本撒下14:3 然后进去见王,对他这样这样说。”于是约押把要说的话教了她。

现代译撒下14:3 然后到王那里去,把我要告诉你的话对王说。」於是约押告诉那妇人该怎麽说。

当代译撒下14:3 然后到王那里,向他这样说......”约押就把应该说的话都教了她。

思高本撒下14:3 然後去见君王,对他这样这样说....」约阿布就把要说的话,口授给她。

文理本撒下14:3 入见王、与之言、遂以言授之、

修订本撒下14:3 你到王那里,对王如此如此说。"于是约押把当说的话放在她口中。

KJV 英撒下14:3 And come to the king, and speak on this manner unto him. So Joab put the words in her mouth.

NIV 英撒下14:3 Then go to the king and speak these words to him." And Joab put the words in her mouth.

和合本撒下14:4 提哥亚妇人到王面前,伏地叩拜说:“王啊,求你拯救!”

拼音版撒下14:4 Tí gē yà fùrén dào wáng miànqián, fú dì kòu baì, shuō, wáng a, qiú nǐ zhengjiù.

吕振中撒下14:4 提哥亚妇人进去(传统∶说)见王,面伏于地而叩拜,说∶「王阿,拯救哦!」

新译本撒下14:4 提哥亚妇人进去见王,俯伏在地,叩拜他,说:“王啊!求你帮助我。”

现代译撒下14:4 那提哥亚妇人就去见王,恭敬地伏在地上,说:「陛下啊,请帮助我!」

当代译撒下14:4 这妇人来到大卫王面前,俯伏在地上说:“皇上,求你救救我吧!”

思高本撒下14:4 科特亚的妇人一来到君王前,便俯伏在地,叩拜喊说:「大王,救命!」

文理本撒下14:4 提哥亚妇与王言时、伏地拜曰、王欤、助我、

修订本撒下14:4 提哥亚妇人到王面前,脸伏于地叩拜,说:"王啊,求你拯救!"

KJV 英撒下14:4 And when the woman of Tekoah spake to the king, she fell on her face to the ground, and did obeisance, and said, Help, O king.

NIV 英撒下14:4 When the woman from Tekoa went to the king, she fell with her face to the ground to pay him honor, and she said, "Help me, O king!"

和合本撒下14:5 王问她说:“你有什么事呢?”回答说:“婢女实在是寡妇,我丈夫死了。

拼音版撒下14:5 Wáng wèn tā shuō, nǐ yǒu shénme shì ne. huídá shuō, bìnǚ shízaì shì guǎfu, wǒ zhàngfu sǐ le.

吕振中撒下14:5 王问她说∶「你有什么事呢?」妇人说∶「我实在是寡妇;我的丈夫死了。

新译本撒下14:5 王问她:“你有什么事呢?”她回答:“我实在是个寡妇,我的丈夫死了。

现代译撒下14:5 王问她:「你有甚麽事?」她说:「我是个穷寡妇,丈夫早就死了。

当代译撒下14:5 王问她说:“你有甚麽事呢!”“婢女是个寡妇,我的丈夫早就死了。

思高本撒下14:5 君王对她说:「 有什麽事?「她答说:「哎!我是个寡妇,我的丈夫死了。

文理本撒下14:5 王曰、尔有何事、曰、我乃嫠妇、我夫已死、

修订本撒下14:5 王对她说:"你有什么事呢?"她说:"我实在是个寡妇,我丈夫死了。

KJV 英撒下14:5 And the king said unto her, What aileth thee? And she answered, I am indeed a widow woman, and mine husband is dead.

NIV 英撒下14:5 The king asked her, "What is troubling you?" She said, "I am indeed a widow; my husband is dead.

和合本撒下14:6 我有两个儿子,一日在田间争斗,没有人解劝,这个就打死那个。

拼音版撒下14:6 Wǒ yǒu liǎng gè érzi, yī rì zaì tiánjiān zhēngdòu, méiyǒu rén jie quàn, zhège jiù dá sǐ nàge.

吕振中撒下14:6 婢女有两个儿子;他们二人在田间闹争斗;没有人从中排解;这一个就击打那一个,竟把他杀死了。

新译本撒下14:6 婢女有两个儿子;有一天,他们两人在田里打架,当时没有人劝开他们,这个就击打那个,竟把他打死了。

现代译撒下14:6 我有两个儿子,有一天他们在田里吵起来,没有旁人在那里劝开他们,於是其中一个杀死了另一个。

当代译撒下14:6 我本来有两个儿子,不幸有一次他们在田间发生争执,当时又没有人劝解,结果在打斗当中,我的一个儿子就被打死了。

思高本撒下14:6 你的婢女有两个儿子,他们俩在田野 争斗,无人解劝,彼此对打,竟将一个打死了。

文理本撒下14:6 婢有二子、在田相鬬、排解无人、此击彼而毙之、

修订本撒下14:6 婢女有两个儿子,二人在田间打架,没有人从中劝解,一个击杀另一个,把他打死了。

KJV 英撒下14:6 And thy handmaid had two sons, and they two strove together in the field, and there was none to part them, but the one smote the other, and slew him.

NIV 英撒下14:6 I your servant had two sons. They got into a fight with each other in the field, and no one was there to separate them. One struck the other and killed him.

和合本撒下14:7 现在全家的人都起来攻击婢女说:‘你将那打死兄弟的交出来,我们好治死他,偿他打死兄弟的命,灭绝那承受家业的。’这样,他们要将我剩下的炭火灭尽,不与我丈夫留名留后在世上。”

拼音版撒下14:7 Xiànzaì quán jiā de rén dōu qǐlai gōngjī bìnǚ, shuō, nǐ jiāng nà dá sǐ xiōngdi de jiāo chūlai, wǒmen hǎo zhìsǐ tā, cháng tā dá sǐ xiōngdi de méng, mièjué nà chéngshòu jiāyè de. zhèyàng, tāmen yào jiāng wǒ shèngxia de tànhuǒ miè jǐn, bù yǔ wǒ zhàngfu liú míng liú hòu zaì shìshang.

吕振中撒下14:7 你看,现在全家族都起来攻击你婢女,说∶『把那击杀他兄弟的交出来,我们好治死他,来偿他杀死兄弟的命;并且也可以除灭那继承家业的。」这一来、他们就要使我剩下的炭火都熄灭,而不给我丈夫留名或留余种在地上了。」

新译本撒下14:7 看哪!现在全家族的人都起来攻击婢女,说:‘你要把那击杀他兄弟的凶手交出来,好让我们把他处死,以偿他兄弟的命,也可以灭绝那继承产业的。’这样他们要使我所剩下的炭火也都熄灭了,不让我丈夫在这世上留下名字,或留下后代。”

现代译撒下14:7 陛下,现在我所有的亲属都敌对我,他们要我把儿子交出来,让他们因杀兄弟的罪治死他。他们这样做的话,我就一个儿子也没有了!他们要毁灭我最后的希望,使我丈夫没有儿子可以传宗接代。」

当代译撒下14:7 现在亲戚朋友都针对婢女,要婢女交出凶手,把他处决,以命偿命;但这儿子却是婢女家中惟一的继承人了,他们这样做,岂不是要把我家惟一的香灯也灭绝,使婢女的丈夫既不能留名,也不能留后吗?”

思高本撒下14:7 全族的人都起来反对你的婢女说:将那打死自己兄弟的交出来,让我们杀了他,抵偿他所杀的兄弟的命,既便是後嗣,我们也要消灭。这样,他们连我所剩下的一星之火,也要熄灭,不让我的丈夫在世上留名,或者留後」。

文理本撒下14:7 今举家起而攻婢曰、击昆弟者、当付于我、而致之死、以偿所杀昆弟之命、而绝其嗣、如是、则灭我余烬、不为我夫留名与后于世、

修订本撒下14:7 看哪,全家族都起来攻击婢女,说:'把那打死兄弟的交出来,我们好处死他,为他所打死的兄弟偿命,灭绝那承受家业的。'这样,他们要把我剩下的炭火灭尽,不给我丈夫留名或留后在地面上。"

KJV 英撒下14:7 And, behold, the whole family is risen against thine handmaid, and they said, Deliver him that smote his brother, that we may kill him, for the life of his brother whom he slew; and we will destroy the heir also: and so they shall quench my coal which is left, and shall not leave to my husband neither name nor remainder upon the earth.

NIV 英撒下14:7 Now the whole clan has risen up against your servant; they say, 'Hand over the one who struck his brother down, so that we may put him to death for the life of his brother whom he killed; then we will get rid of the heir as well.' They would put out the only burning coal I have left, leaving my husband neither name nor descendant on the face of the earth."

和合本撒下14:8 王对妇人说:“你回家去吧!我必为你下令。”

拼音版撒下14:8 Wáng duì fùrén shuō, nǐ huí jiā qù ba. wǒ bì wèi nǐ xià líng.

吕振中撒下14:8 王对那妇人说∶「你回家去吧;我必为你下命令。」

新译本撒下14:8 王对那妇人说:“你回家去吧!我必为你下令办这件事。”

现代译撒下14:8 王说:「回去吧!我会为你处理这件事。」

当代译撒下14:8 大卫王便安慰她说:“你回家去吧!我一定为你解决这事情。”

思高本撒下14:8 执行对妇人说:「 回家去吧!我会为 下令查办」。

文理本撒下14:8 王曰、尔归、我将为尔下令、

修订本撒下14:8 王对妇人说:"你回家去吧!我必为你下个命令。"

KJV 英撒下14:8 And the king said unto the woman, Go to thine house, and I will give charge concerning thee.

NIV 英撒下14:8 The king said to the woman, "Go home, and I will issue an order in your behalf."

和合本撒下14:9 提哥亚妇人又对王说:“我主我王,愿这罪归我和我父家,与王和王的位无干。”

拼音版撒下14:9 Tí gē yà fùrén yòu duì wáng shuō, wǒ zhǔ wǒ wáng, yuàn zhè zuì guī wǒ hé wǒ fù jiā, yǔ wáng hé wáng de wèi wúgān.

吕振中撒下14:9 提哥亚妇人就对王说∶「我主我王,愿这罪罚归我和我父的家,愿王和他的王位无罪。」

新译本撒下14:9 提哥亚妇人又对王说:“我主我王,愿这罪归于我和我父的家;愿王和王的王位与这罪无关。”

现代译撒下14:9 妇人又说:「陛下,不管你做甚麽,这罪归我和我的家族,王和王的家族是无辜的。」

当代译撒下14:9 “我主陛下啊,愿罪过都落在婢女和婢女父家,一切都与陛下无关。”提哥亚妇人说。

思高本撒下14:9 特科亚的妇人立即对君王说:「我主,大王!愿此罪归於我及我父家,与大王,与陛下无干」。

文理本撒下14:9 提哥亚妇曰、我主我王欤、罪归于我、及我父家、王与国位、均无尤焉、

修订本撒下14:9 提哥亚妇人又对王说:"我主我王,愿这罪孽归我和我的父家,与王和王的位无关。"

KJV 英撒下14:9 And the woman of Tekoah said unto the king, My lord, O king, the iniquity be on me, and on my father's house: and the king and his throne be guiltless.

NIV 英撒下14:9 But the woman from Tekoa said to him, "My lord the king, let the blame rest on me and on my father's family, and let the king and his throne be without guilt."

和合本撒下14:10 王说:“凡难为你的,你就带他到我这里来,他必不再搅扰你。”

拼音版撒下14:10 Wáng shuō, fán nán wèi nǐde, nǐ jiù daì tā dào wǒ zhèlǐ lái, tā bì bú zaì jiǎorǎo nǐ.

吕振中撒下14:10 王说∶「凡多说话来侵扰你的,你把他带到我这里来,他就不再触害着你了。」

新译本撒下14:10 王说:“对你说这事的,你就把他带到我这里来,他必不会再打扰你了。”

现代译撒下14:10 王回答:「如果有人威胁你,把他带到我这里来,他就不会再打扰你了。」

当代译撒下14:10 “倘若有谁再欺负你,你便把他带来,我是不会让人伤害你的。”王说。

思高本撒下14:10 君王说:「凡向 再出言恐吓的,你把他带到我这 来,谁也不敢再麻烦 了」。

文理本撒下14:10 王曰、凡咎尔者、携至我前、彼必不复犯尔、

修订本撒下14:10 王说:"有人说话难为你,你就带他到我这里来,他必不再搅扰你。"

KJV 英撒下14:10 And the king said, Whosoever saith ought unto thee, bring him to me, and he shall not touch thee any more.

NIV 英撒下14:10 The king replied, "If anyone says anything to you, bring him to me, and he will not bother you again."

和合本撒下14:11 妇人说:“愿王记念耶和华你的 神,不许报血仇的人施行灭绝,恐怕他们灭绝我的儿子。”王说:“我指着永生的耶和华起誓,你的儿子,连一根头发也不至落在地上。”

拼音版撒下14:11 Fùrén shuō, yuàn wáng jìniàn Yēhéhuá nǐde shén, bù xǔ bào xuè chóu de rén shīxíng mièjué, kǒngpà tāmen mièjué wǒde érzi. wáng shuō, wǒ zhǐ zhe yǒngshēng de Yēhéhuá qǐshì, nǐde érzi lián yī gēn tóufa ye bù zhì luō zaì dì shàng.

吕振中撒下14:11 妇人说∶「愿王怀念着永恒主你的上帝,不许报血仇的多行杀灭,来除灭我儿子。」王说∶「我指着永活的永恒主来起誓,你儿子连一根头发也不至于落地。」

新译本撒下14:11 妇人说:“愿王记念耶和华你的 神,不许报血仇的人多行杀戮,免得他们灭绝我的儿子。”王说:“我指着永活的耶和华起誓,你的儿子连一根头发也不会落在地上。”

现代译撒下14:11 妇人说:「陛下啊!请向上主—你的上帝祷告,不让自以为有责任替我已死的儿子报仇的亲属杀我仅存的一个儿子,以至於犯更大的罪。」大卫回答:「我指着永生上主答应你:你儿子的一根头发也不会掉落在地上。」

当代译撒下14:11 “求王指着主你的上帝起誓,好叫报仇的人不得再杀人流血,不然的话,他们一定会杀掉我那个儿子的。”“好吧,我就指着永生的主起誓;你的儿子必定丝毫不损。”王说。

思高本撒下14:11 她继续说:「望大王提及上主你的天主名,不许报复血仇的人再从事破坏,不将我的儿子消灭」。他答说:「我指着永生的上主起誓: 儿子的一根头发,也决不会落在地上」。

文理本撒下14:11 妇曰、请王念尔上帝耶和华、不许报仇者复加杀害、免灭吾子、曰、我指维生之耶和华而誓、尔子之一发、不陨于地、

修订本撒下14:11 妇人说:"愿王对耶和华-你的上帝发誓,不许报血仇的人施行毁灭,免得他们灭绝我的儿子。"王说:"我指着永生的耶和华起誓:你的儿子连一根头发也不致落在地上。"

KJV 英撒下14:11 Then said she, I pray thee, let the king remember the LORD thy God, that thou wouldest not suffer the revengers of blood to destroy any more, lest they destroy my son. And he said, As the LORD liveth, there shall not one hair of thy son fall to the earth.

NIV 英撒下14:11 She said, "Then let the king invoke the LORD his God to prevent the avenger of blood from adding to the destruction, so that my son will not be destroyed." "As surely as the LORD lives," he said, "not one hair of your son's head will fall to the ground."

和合本撒下14:12 妇人说:“求我主我王容婢女再说一句话。”王说:“你说吧!”

拼音版撒下14:12 Fùrén shuō, qiú wǒ zhǔ wǒ wáng róng bìnǚ zaì shuō yī jù huà. wáng shuō, nǐ shuō ba.

吕振中撒下14:12 妇人说∶「请容婢女对我主我王再说一句话」;王说∶「你说吧。」

新译本撒下14:12 那妇人又说:“请允许婢女对我主我王再说一句话。”王说:“你说吧。”

现代译撒下14:12 那妇人又说:「陛下啊,请让我再说一件事。」王回答:「你说吧!」

当代译撒下14:12 那妇人又说:“求我主陛下给婢女回答一问题。”“说吧!”

思高本撒下14:12 妇人接着说:「望我主大王,许你的婢女再进一言!」他答说:「说吧!」

文理本撒下14:12 妇曰、祈我主我王、容妇复进一词、曰、其言之、

修订本撒下14:12 妇人说:"求我主我王容许婢女再说一句话。"王说:"你说吧!"

KJV 英撒下14:12 Then the woman said, Let thine handmaid, I pray thee, speak one word unto my lord the king. And he said, Say on.

NIV 英撒下14:12 Then the woman said, "Let your servant speak a word to my lord the king." "Speak," he replied.

和合本撒下14:13 妇人说:“王为何也起意要害 神的民呢?王不使那逃亡的人回来,王的这话,就是自证己错了!

拼音版撒下14:13 Fùrén shuō, wáng wèihé ye qǐ yì yào haì shén de mín ne. wáng bú shǐ nà taó wáng de rén huí lái, wáng de zhè huà jiù shì zì zhèng jǐ cuò le.

吕振中撒下14:13 妇人说∶「王为什么也图谋了这样的事要害上帝的人民呢?因为王不使那被放逐的人回来;王说了这话,就似乎『有了罪』了。

新译本撒下14:13 妇人说:“你为什么想出这样的事来陷害 神的子民呢?王说了这话,如果不让自己逃亡的人回来,就是个有罪的人了。

现代译撒下14:13 妇人对王说:「你为甚麽蓄意对上帝的子民做了这样一件错事呢?你让你的儿子流亡在外,不准他回来;你刚才说的话似乎已经定了自己的罪。

当代译撒下14:13 那妇人说:“那为甚麽陛下你自己却蓄意行这样的事呢?陛下刚才所说的话正表明陛下的不是了,因为陛下你不让自己逃亡的儿子回来。

思高本撒下14:13 妇人说:「为什麽大王想出这样的事来,反对天主的百姓。君王说出这话,若不将自己放逐的人召回来,就不免有罪了!

文理本撒下14:13 妇曰、胡为谋害上帝之民、王出此言、似有差失、因不令亡人旋归也、

修订本撒下14:13 妇人说:"王为何起意做这事,要害上帝的百姓呢?王不使那逃亡的人回来,王说这话就证实自己错了!

KJV 英撒下14:13 And the woman said, Wherefore then hast thou thought such a thing against the people of God? for the king doth speak this thing as one which is faulty, in that the king doth not fetch home again his banished.

NIV 英撒下14:13 The woman said, "Why then have you devised a thing like this against the people of God? When the king says this, does he not convict himself, for the king has not brought back his banished son?

和合本撒下14:14 我们都是必死的,如同水泼在地上,不能收回。 神并不夺取人的性命,乃设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的。

拼音版撒下14:14 Wǒmen dōu shì bì sǐ de, rútóng shuǐ pō zaì dì shàng, bùnéng shōu huí. shén bìng bù duó qǔ rén de xìngméng, nǎi shè fǎ shǐ taó wáng de rén bù zhì chéngwéi gǎn chū, huí bù lái de.

吕振中撒下14:14 我们都是必死的,就如同水泼在地上,不能收拾起来一样;但人若想法子使被放逐的人不永远被放逐而离开他,上帝是不夺取他性命的。

新译本撒下14:14 我们都是必死的,像水泼在地上不能收回来一样;但 神并不取去人的命,反而设法使逃亡的人不致永远离开他逃亡。

现代译撒下14:14 我们都会死,像泼在地上的水一样,不能再收回来。即使上帝不使死了的人复活,王至少有办法使一个流亡的人回来。

当代译撒下14:14 人总是不免一死,这就像覆水难收的道理一样;然而,上帝的目的不是要夺取性命,而是要设法帮助逃亡的人,叫他不致一去不返,断送了性命。

思高本撒下14:14 我们原来都该死,如同泼在地,上的水,不能再收回,天主也不再给人生命;所以大王要设法不使那放逐的人,成为一个永不能再回家的人。

文理本撒下14:14 吾侪必死、如水倾地、不能复收、上帝不夺人命、乃设法俾亡者得免驱逐、

修订本撒下14:14 我们都必死,如同水泼在地上,不能收回。上帝不会让人不死,但仍设法使逃亡的人不致成为赶出、回不来的人。

KJV 英撒下14:14 For we must needs die, and are as water spilt on the ground, which cannot be gathered up again; neither doth God respect any person: yet doth he devise means, that his banished be not expelled from him.

NIV 英撒下14:14 Like water spilled on the ground, which cannot be recovered, so we must die. But God does not take away life; instead, he devises ways so that a banished person may not remain estranged from him.

和合本撒下14:15 我来将这话告诉我主我王,是因百姓使我惧怕。婢女想,不如将这话告诉王,或者王成就婢女所求的。

拼音版撒下14:15 Wǒ lái jiāng zhè huà gàosu wǒ zhǔ wǒ wáng, shì yīn bǎixìng shǐ wǒ jùpà. bìnǚ xiǎng, bù rú jiāng zhè huà gàosu wáng, huòzhe wáng chéngjiù bìnǚ suǒ qiú de.

吕振中撒下14:15 现在我来、将这事告诉我主我王,是因为人民使我惧怕;故此婢女心里说∶『我要告诉王;或者王会成就使女所求的。

新译本撒下14:15 现在我来对我主我王说这话,是因为众民使我害怕,所以婢女想:‘现在我要对王说,也许王会成全婢女所求的。’

现代译撒下14:15 陛下啊,我来向你说话是因为有人恐吓我,所以我想我该对王提起,但愿王照我所请求的做。

当代译撒下14:15 我向我主陛下说出这番话,是因为那些亲友恐吓我,因此,我想:倒不如向陛下请命,也许陛下会体察婢女的苦情,成全我的心愿。

思高本撒下14:15 我现今到这 来,向我主大王提及此事,是因为有些人恐吓我,为此你的婢女想:我得向君王说明,也许君王会实践他婢女的请求。

文理本撒下14:15 我以此言告我主我王、乃因民使我恐惧、故曰、我必与王言之、庶几王允婢之所求、

修订本撒下14:15 现在我来将这话告诉我主我王,是因百姓使我惧怕。婢女想:'不如告诉王,或者王会成就使女所求的。

KJV 英撒下14:15 Now therefore that I am come to speak of this thing unto my lord the king, it is because the people have made me afraid: and thy handmaid said, I will now speak unto the king; it may be that the king will perform the request of his handmaid.

NIV 英撒下14:15 "And now I have come to say this to my lord the king because the people have made me afraid. Your servant thought, 'I will speak to the king; perhaps he will do what his servant asks.

和合本撒下14:16 人要将我和我儿子从 神的地业上一同除灭,王必应允救我脱离他的手。

拼音版撒下14:16 Rén yào jiāng wǒ hé wǒ érzi cóng shén de dì yè shàng yītóng chúmie, wáng bì yīngyún jiù wǒ tuōlí tāde shǒu.

吕振中撒下14:16 人想法子要将我和我儿子从上帝的产业(即∶子民)中一齐除灭;王总会垂听、来援救使女脱离他的手掌的。』

新译本撒下14:16 人要把我和我的儿子从 神的产业上一同消灭,也许王会垂听,会把婢女从那人的手下救出来。

现代译撒下14:16 我想王会听我,救我脱离那想要杀我儿子和我、想把我们从上帝赐他子民的土地上移去的人。

当代译撒下14:16 那些亲友要谋害我和我儿子性命,叫我们不得承受上帝的产业,但陛下却必能救我们脱离这些人的毒手。

思高本撒下14:16 因为大王必会听从我,从那由天主产业中铲除和我儿子之人的手中,救出自己的婢女来。

文理本撒下14:16 人欲灭我及子、俾绝于上帝之业、王必俞允、援婢脱于其手、

修订本撒下14:16 人要把我和我儿子从上帝的地业上一同除灭,王必应允救使女脱离他的手。'

KJV 英撒下14:16 For the king will hear, to deliver his handmaid out of the hand of the man that would destroy me and my son together out of the inheritance of God.

NIV 英撒下14:16 Perhaps the king will agree to deliver his servant from the hand of the man who is trying to cut off both me and my son from the inheritance God gave us.'

和合本撒下14:17 婢女又想,我主我王的话必安慰我,因为我主我王能辨别是非,如同 神的使者一样。惟愿耶和华你的 神与你同在!”

拼音版撒下14:17 Bìnǚ yòu xiǎng, wǒ zhǔ wǒ wáng de huà bì ānwèi wǒ. yīnwei wǒ zhǔ wǒ wáng néng biànbié shìfēi, rútóng shén de shǐzhe yíyàng. wéi yuàn Yēhéhuá nǐde shén yǔ nǐ tóng zaì.

吕振中撒下14:17 婢女又心里说∶『我主我王的话必能使我达到安居之地』;因为上帝的使者怎么样,我主我王也怎么样∶能听出善恶来∶惟愿永恒主你的上帝与你同在。」

新译本撒下14:17 婢女又想:‘我主我王的话必能使我得安慰,因为我主我王像 神的使者一样,能分辨是非。愿耶和华你的 神与你同在。’”

现代译撒下14:17 我想,陛下的话一定会安慰我,因为王像上帝的天使一样能辨别是非〔或译:知道一切〕。愿上主—你的上帝与你同在!」

当代译撒下14:17 我对自己说:我主的话必能安慰我,因为我主陛下就像主的使者一样,能明辨是非。愿主我的上帝常与王同在!”

思高本撒下14:17 所以你的婢女说:我主大王的话,实能安慰人心,因为我主大王对於分辨善恶,实如同天主的使者。望上主你的天主,与你同在!」

文理本撒下14:17 婢则曰、愿我主我王之言慰我、盖我主我王之辨是非、如上帝之使、愿尔上帝耶和华偕尔、

修订本撒下14:17 婢女想:'我主我王的话必安慰我';因为我主我王能辨别是非,如同上帝的使者一样。惟愿耶和华-你的上帝与你同在!"

KJV 英撒下14:17 Then thine handmaid said, The word of my lord the king shall now be comfortable: for as an angel of God, so is my lord the king to discern good and bad: therefore the LORD thy God will be with thee.

NIV 英撒下14:17 "And now your servant says, 'May the word of my lord the king bring me rest, for my lord the king is like an angel of God in discerning good and evil. May the LORD your God be with you.'"

和合本撒下14:18 王对妇人说:“我要问你一句话,你一点不要瞒我。”妇人说:“愿我主我王说。”

拼音版撒下14:18 Wáng duì fùrén shuō, wǒ yào wèn nǐ yī jù huà, nǐ yídiǎn búyào mán wǒ. fùrén shuō, yuàn wǒ zhǔ wǒ wáng shuō.

吕振中撒下14:18 王应时对那妇人说∶「我要问你一句话,你可不要瞒着我。」妇人说∶「我主我王请说。」

新译本撒下14:18 王对那妇人说:“我要问你一句话,请你不要瞒我。”妇人回答:“我主我王,请说!”

现代译撒下14:18 王回答:「我要问你一个问题,你必须诚诚实实回答我。」妇人说:「陛下,请问!」

当代译撒下14:18 王便对妇人说:“我有一件事要问你,你要实实在在地回答我。”“我主陛下,请说吧!”

思高本撒下14:18 君王回答妇人说:「我有一事问 , 可不要对我隐瞒」。妇人答说:「我主大王,请说!」

文理本撒下14:18 王曰、我所问于尔者、愿尔无隐、妇曰、请我主我王言之、

修订本撒下14:18 王回答妇人说:"我问你一句话,你一点也不可瞒我。"妇人说:"我主我王,请说。"

KJV 英撒下14:18 Then the king answered and said unto the woman, Hide not from me, I pray thee, the thing that I shall ask thee. And the woman said, Let my lord the king now speak.

NIV 英撒下14:18 Then the king said to the woman, "Do not keep from me the answer to what I am going to ask you." "Let my lord the king speak," the woman said.

和合本撒下14:19 王说:“你这些话莫非是约押的主意吗?”妇人说:“我敢在我主我王面前起誓:王的话正对,不偏左右,是王的仆人约押吩咐我的,这些话是他教导我的。

拼音版撒下14:19 Wáng shuō, nǐ zhèxie huà mòfēi shì Yuēyē de zhǔyì ma. fùrén shuō, wǒ gǎn zaì wǒ zhǔ wǒ wáng miànqián qǐshì, wáng de huà shēng duì, bù piān zuǒyòu, shì wáng de púrén Yuēyē fēnfu wǒde, zhèxie huà shì tā jiàodǎo wǒde.

吕振中撒下14:19 王说∶「这一切话莫非有约押的手帮着你么?」妇人回答说∶「我主我王阿,我指着你的性命来起誓∶对我主我王所说的这一切、是没有人能偏左偏右的∶这确是王的仆人约押吩咐我的;这一切话是他口授给你婢女的。

新译本撒下14:19 王问:“这一切都是约押一手安排的吗?”妇人回答:“我指着我主我王起誓,王所说的丝毫不差。这正是王的仆人约押吩咐我的,这一切话也都是他教婢女说的。

现代译撒下14:19 大卫问:「是不是约押叫你来游说的?」妇人答:「我指着陛下的性命发誓,这问题我非回答你不可了〔或译:你说的一点儿不错〕。是的,确是你的元帅约押要我这样做,这样说的。

当代译撒下14:19 “你是不是约押派来的?”“陛下万岁!王所说的一点也不错,这些话是你臣仆约押吩咐婢女说的。

思高本撒下14:19 君王问说:「在这一切事上,是不是约阿布的手在 後面?」妇人答说:「我一王万岁!我主君王所说的,丝毫不差,正是你的仆人约阿布吩咐了我,是他将这一切话,口授给你的婢女。

文理本撒下14:19 王曰、此事非约押与尔同谋乎、妇曰、我主我王欤、我指尔生命以誓、我主我王所言、无人能左右转移之、盖尔仆约押命我、以此言授婢、

修订本撒下14:19 王说:"这一切莫非是约押的手指使你的吗?"妇人回答说:"我敢在我主我王面前起誓:我主我王所说的一切不偏左右,这是王的仆人约押吩咐我的,这一切话是他放在婢女口中的。

KJV 英撒下14:19 And the king said, Is not the hand of Joab with thee in all this? And the woman answered and said, As thy soul liveth, my lord the king, none can turn to the right hand or to the left from ought that my lord the king hath spoken: for thy servant Joab, he bade me, and he put all these words in the mouth of thine handmaid:

NIV 英撒下14:19 The king asked, "Isn't the hand of Joab with you in all this?" The woman answered, "As surely as you live, my lord the king, no one can turn to the right or to the left from anything my lord the king says. Yes, it was your servant Joab who instructed me to do this and who put all these words into the mouth of your servant.

和合本撒下14:20 王的仆人约押如此行,为要挽回这事。我主的智慧却如 神使者的智慧,能知世上一切事。”

拼音版撒下14:20 Wáng de púrén Yuēyē rúcǐ xíng, wèi yào wǎnhuí zhè shì. wǒ zhǔ de zhìhuì què rú shén shǐzhe de zhìhuì, néng zhī shìshang yīqiè shì.

吕振中撒下14:20 王的仆人约押这么行,是要使这事的情态有转圜;因为我主的才智就如上帝的使者的才智,能知道地上的一切事。」

新译本撒下14:20 王的仆人约押这样作,为要挽回这件事。我主有智慧,像 神使者的智慧一样,能知道世上的一切事。”

现代译撒下14:20 他这样做是要挽回这件事。陛下像上帝的天使一样聪明,洞察世上的一切事。」

当代译撒下14:20 但他这样做也不过是希望扭转局面而已。谁知我主我王聪敏过人,正如上帝的使者一样的敏慧,能洞悉天下事!”

思高本撒下14:20 事实改变真相的,确是你的仆人约阿布所做的;但是我主贤明,贤明得如同天主的使者,晓得地上所有的事」。

文理本撒下14:20 尔仆约押为此、欲使事势变迁、我主聪睿、如上帝之使、洞悉世事、○

修订本撒下14:20 王的仆人约押做这事,为要扭转局面。我主的智慧却如上帝使者的智慧,能知地上一切的事。"

KJV 英撒下14:20 To fetch about this form of speech hath thy servant Joab done this thing: and my lord is wise, according to the wisdom of an angel of God, to know all things that are in the earth.

NIV 英撒下14:20 Your servant Joab did this to change the present situation. My lord has wisdom like that of an angel of God--he knows everything that happens in the land."

和合本撒下14:21 王对约押说:“我应允你这事。你可以去,把那少年人押沙龙带回来。”

拼音版撒下14:21 Wáng duì Yuēyē shuō, wǒ yīngyún nǐ zhè shì. nǐ keyǐ qù, bǎ nà shàonián rén Yēshālóng daì huí lái.

吕振中撒下14:21 王对约押说∶「看吧,这事我就作吧;你去,把青年人押沙龙带回来。」

新译本撒下14:21 王对约押说:“看哪!这事我已经同意了。你去把那年轻人押沙龙带回来吧!”

现代译撒下14:21 后来,王对约押说:「我同意你这样做。你去把那年轻人押沙龙带回这里来吧!」

当代译撒下14:21 於是王对约押说:“我答应你的请求,你去把那年轻的押沙龙带回来吧!”

思高本撒下14:21 王便对约阿布说:「好,现在我就履行此事,召回孩子阿贝沙隆来!」

文理本撒下14:21 王谓约押曰、我允此事、尔往、携少者押沙龙以归、

修订本撒下14:21 王对约押说:"看哪,我应允这事。你去,把那年轻人押沙龙带回来。"

KJV 英撒下14:21 And the king said unto Joab, Behold now, I have done this thing: go therefore, bring the young man Absalom again.

NIV 英撒下14:21 The king said to Joab, "Very well, I will do it. Go, bring back the young man Absalom."

和合本撒下14:22 约押就面伏于地叩拜,祝谢于王,又说:“王既应允仆人所求的,仆人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。”

拼音版撒下14:22 Yuē yē jiù miàn fú yú dì kòu baì, zhù xiè yú wáng, yòu shuō, wáng jì yīngyún púrén suǒ qiú de, púrén jīnrì zhīdào zaì wǒ zhǔ wǒ wáng yǎnqián méng ēn le.

吕振中撒下14:22 约押就脸伏于地而叩拜,为王祝福致敬;又说∶「仆人所求的、王既一定要作,我主我王阿,仆人今天就知道在我得到王的顾爱了。」

新译本撒下14:22 约押就面伏于地,叩拜王,为王祝福;又说:“今天你仆人知道在我主我王眼前蒙了恩宠,因为王成全了你仆人所求的。”

现代译撒下14:22 约押恭敬地俯伏在大卫面前,说:「陛下啊,上帝赐福给你!我现在知道我蒙你垂爱,因为你答应了我的请求。」

当代译撒下14:22 约押俯伏在地上,叩谢王恩说:“今天仆人在我主陛下面前蒙恩了,因为陛下应允了仆人的请求。”

思高本撒下14:22 约阿布就俯首至地,叩拜祝福君王,随後说:「我主大王,今天今日你的仆人知道,我在你眼前蒙得了宠幸,因为大王实践了他仆人的请求」。

文理本撒下14:22 约押伏地而拜、为王祝嘏、曰、我主我王允仆所求、今日我知沾恩于尔前、

修订本撒下14:22 约押脸伏于地叩拜,为王祝福,说:"王既应允仆人这件事,仆人今日知道在我主我王眼前蒙恩宠了。"

KJV 英撒下14:22 And Joab fell to the ground on his face, and bowed himself, and thanked the king: and Joab said, To day thy servant knoweth that I have found grace in thy sight, my lord, O king, in that the king hath fulfilled the request of his servant.

NIV 英撒下14:22 Joab fell with his face to the ground to pay him honor, and he blessed the king. Joab said, "Today your servant knows that he has found favor in your eyes, my lord the king, because the king has granted his servant's request."

和合本撒下14:23 于是约押起身往基述去,将押沙龙带回耶路撒冷。

拼音版撒下14:23 Yúshì Yuēyē qǐshēn wǎng jī shù qù, jiāng Yēshālóng daì huí Yēlùsǎleng.

吕振中撒下14:23 于是约押起身往基述去,将押沙龙带回耶路撒冷。

新译本撒下14:23 于是约押起来,往基述去,把押沙龙带回耶路撒冷。

现代译撒下14:23 於是约押起来,到基述去,带押沙龙回耶路撒冷。

当代译撒下14:23 约押便启程到基述去,把押沙龙接回耶路撒冷;

思高本撒下14:23 约阿布就起身,往革叔尔去,将阿贝沙隆领回耶路撒冷。

文理本撒下14:23 约押遂起、往基述、携押沙龙至耶路撒冷、

修订本撒下14:23 于是约押起身往基述去,把押沙龙带回耶路撒冷。

KJV 英撒下14:23 So Joab arose and went to Geshur, and brought Absalom to Jerusalem.

NIV 英撒下14:23 Then Joab went to Geshur and brought Absalom back to Jerusalem.

和合本撒下14:24 王说:“使他回自己家里去,不要见我的面。”押沙龙就回自己家里去,没有见王的面。

拼音版撒下14:24 Wáng shuō, shǐ tā huí zìjǐ jiā lǐ qù, búyào jiàn wǒde miàn. Yēshālóng jiù huí zìjǐ jiā lǐ qù, méiyǒu jiàn wáng de miàn.

吕振中撒下14:24 王说∶「叫他回自己家去,我的面他可不要见」;押沙龙就回自己家去;王的面他都没有见。

新译本撒下14:24 王说:“让他回自己的家里去,不要见王的面。”押沙龙就转回自己的家里去,没有见王的面。

现代译撒下14:24 可是王下令不许押沙龙住在宫里。王说:「我不愿意看到他。」於是押沙龙住在自己的房子,没有见王的面。

当代译撒下14:24 然而王却下命令不许押沙龙进宫:“不要让他来见我!”因此,押沙龙就只好返回自己家中,不得朝见大卫王。

思高本撒下14:24 君王说:「叫他回自己家 去吧!不要来见我」。於是阿贝沙隆回到自己家 ,不是见君王的面。

文理本撒下14:24 王曰、使归私第、毋觌我面、押沙龙遂归、不见王面、○

修订本撒下14:24 王说:"让他回自己的家去,不要来见我的面。"押沙龙就回自己的家去,没有见王的面。

KJV 英撒下14:24 And the king said, Let him turn to his own house, and let him not see my face. So Absalom returned to his own house, and saw not the king's face.

NIV 英撒下14:24 But the king said, "He must go to his own house; he must not see my face." So Absalom went to his own house and did not see the face of the king.

和合本撒下14:25 以色列全地之中,无人像押沙龙那样俊美,得人的称赞,从脚底到头顶毫无瑕疵。

拼音版撒下14:25 Yǐsèliè quán dì zhī zhōng, wú rén xiàng Yēshālóng nàyàng jùnmei, dé rén de chēngzàn, cóng jiǎo dǐ dào tóu dǐng haó wú xiácī.

吕振中撒下14:25 全以色列中没有俊秀的人能比得上押沙龙的∶他非常得人赞美∶从脚掌到头顶没有一点瑕疵。

新译本撒下14:25 在全以色列中,没有一个人像押沙龙那样英俊,得人称赞,从脚底到头顶,都没有一点缺陷。

现代译撒下14:25 在全以色列中,没有一个人像押沙龙那样英俊,令人倾慕,从头顶到脚趾都没有一点缺点。

当代译撒下14:25 在以色列之中,押沙龙是举国知名的美男子,他从头到脚都没有半点瑕疵。

思高本撒下14:25 在全以色列中,没有一人像阿贝沙隆那样英俊,堪受赞美的,在他身上,自踵至顶,没有一默缺陷。

文理本撒下14:25 押沙龙丰采甚都、见誉于众、遍以色列、无能比拟、自踵至顶、无有瑕疵、

修订本撒下14:25 全以色列中,无人像押沙龙那样俊美,得人称赞,从脚底到头顶毫无瑕疵。

KJV 英撒下14:25 But in all Israel there was none to be so much praised as Absalom for his beauty: from the sole of his foot even to the crown of his head there was no blemish in him.

NIV 英撒下14:25 In all Israel there was not a man so highly praised for his handsome appearance as Absalom. From the top of his head to the sole of his foot there was no blemish in him.

和合本撒下14:26 他的头发甚重,每到年底剪发一次;所剪下来的,按王的平称一称,重二百舍客勒。

拼音版撒下14:26 Tāde tóufa shén zhòng, mei dào niándǐ jiǎn fā yī cì. suǒ jiǎn xià lái de, àn wáng de píng chēng yī chēng, zhòng èr bǎi Shekèlè.

吕振中撒下14:26 他是每年年底剪头发的;因为头发甚重、他就剪;剪完了头发,他总把头发称一称∶按王家的平往往有二百舍客勒。

新译本撒下14:26 他每年年底剪发一次,因为他头上的头发太厚,所以把它剪下来;他把头发剪下来以后,总是把头发称一称;按照王的法码重约两公斤。

现代译撒下14:26 他的头发浓密,每年得剪掉一次,不然就太长太厚了。那剪下来的头发,根据王家的标准秤去称,重约两公斤。

当代译撒下14:26 他长了一把浓密的头发,他每年年终剪发一次;用王的秤称一称,剪下的头发约重两公斤。

思高本撒下14:26 他剪发以後,──他每年年底剪发一次,因为头上积发太多,他必须剪去,──称了称剪的头发,依王家的衡制,重二百「协刻耳」。

文理本撒下14:26 因发甚重、每岁剪之、循王权衡计之、得二百舍客勒、

修订本撒下14:26 他的头发很重,每到年底剪发一次,所剪下来的,按王的秤称一称,重二百舍客勒。

KJV 英撒下14:26 And when he polled his head, (for it was at every year's end that he polled it: because the hair was heavy on him, therefore he polled it:) he weighed the hair of his head at two hundred shekels after the king's weight.

NIV 英撒下14:26 Whenever he cut the hair of his head--he used to cut his hair from time to time when it became too heavy for him--he would weigh it, and its weight was two hundred shekels by the royal standard.

和合本撒下14:27 押沙龙生了三个儿子,一个女儿。女儿名叫她玛,是个容貌俊美的女子。

拼音版撒下14:27 Yē Shālóng shēng le sān gè érzi, yī gè nǚér. nǚér míng jiào Tāmǎ, shì gè róngmào jùnmei de nǚzi.

吕振中撒下14:27 押沙龙生了三个儿子、一个女儿∶女儿的名字叫他玛(或译∶玛迦),是个容貌美丽的女子。

新译本撒下14:27 押沙龙生了三个儿子,一个女儿。女儿名叫他玛,是个容貌美丽的女子。

现代译撒下14:27 押沙龙有叁个儿子,一个女儿;女儿名叫塔玛,非常美丽。

当代译撒下14:27 押沙龙有叁儿一女,女儿名叫她玛,她长得非常美丽。

思高本撒下14:27 阿贝沙隆有叁个儿子,一个女儿;女儿名叫塔玛尔,是个很美丽的女子。

文理本撒下14:27 押沙龙生三子一女、女名他玛、美貌女也、○

修订本撒下14:27 押沙龙生了三个儿子,一个女儿。女儿名叫她玛,是个容貌美丽的女子。

KJV 英撒下14:27 And unto Absalom there were born three sons, and one daughter, whose name was Tamar: she was a woman of a fair countenance.

NIV 英撒下14:27 Three sons and a daughter were born to Absalom. The daughter's name was Tamar, and she became a beautiful woman.

和合本撒下14:28 押沙龙住在耶路撒冷足有二年,没有见王的面。

拼音版撒下14:28 Yē Shālóng zhù zaì Yēlùsǎleng zú yǒu èr nián, méiyǒu jiàn wang de miàn.

吕振中撒下14:28 押沙龙住在耶路撒冷足有两年夫;王的面他都没有见。

新译本撒下14:28 押沙龙在耶路撒冷住了两年,都没有见王的面。

现代译撒下14:28 押沙龙住在耶路撒冷两年,没有见过王。

当代译撒下14:28 押沙龙在京城已经住了两年之久,仍然没有跟王见过面。

思高本撒下14:28 阿贝沙隆在耶路撒冷住了两年,仍未得见君王的面。

文理本撒下14:28 押沙龙居耶路撒冷二年、未见王面、

修订本撒下14:28 押沙龙住在耶路撒冷,足足有二年没有见王的面。

KJV 英撒下14:28 So Absalom dwelt two full years in Jerusalem, and saw not the king's face.

NIV 英撒下14:28 Absalom lived two years in Jerusalem without seeing the king's face.

和合本撒下14:29 押沙龙打发人去叫约押来,要托他去见王,约押却不肯来。第二次打发人去叫他,他仍不肯来。

拼音版撒下14:29 Yē Shālóng dǎfa rén qù jiào Yuēyē lái, yào tuō tā qù jiàn wáng, Yuēyē què bù ken lái. dì èr cì dǎfa rén qù jiào tā, tā réng bù ken lái.

吕振中撒下14:29 押沙龙打发人去叫约押来,要打发他去见王;约押竟不肯来见他;他第二次再打发人去叫他,他还是不肯来。

新译本撒下14:29 押沙龙派人去叫约押来,要托他去见王,约押却不肯来见他。他第二次再派人去叫他,他还是不肯来。

现代译撒下14:29 他派人召约押来,要请他去向王说情,但约押不来。押沙龙再次派人去请;约押还是不来。

当代译撒下14:29 他派人去请约押来,托他去求见王,但约押却不肯来。第二次再请,他还是不来。

思高本撒下14:29 阿贝沙隆遂派人到约阿布那里,求他引自己去见君王。但是,约阿布不愿到他那里去,他又派人去,他仍是不肯来。

文理本撒下14:29 乃召约押、欲遣之见王、约押不至、再召之、仍不至、

修订本撒下14:29 押沙龙派人去叫约押来,要托他到王那里去,约押却不肯来。押沙龙第二次派人去叫他,他仍不肯来。

KJV 英撒下14:29 Therefore Absalom sent for Joab, to have sent him to the king; but he would not come to him: and when he sent again the second time, he would not come.

NIV 英撒下14:29 Then Absalom sent for Joab in order to send him to the king, but Joab refused to come to him. So he sent a second time, but he refused to come.

和合本撒下14:30 所以押沙龙对仆人说:“你们看,约押有一块田,与我的田相近,其中有大麦,你们去放火烧了。”押沙龙的仆人就去放火烧了那田。

拼音版撒下14:30 Suǒyǐ Yēshālóng duì púrén shuō, nǐmen kàn, Yuēyē yǒu yī kuaì tián, yǔ wǒde tián xiāng jìn, qízhōng yǒu dàmaì, nǐmen qù fàng huǒshào le. Yēshālóng de púrén jiù qù fàng huǒshào le nà tián.

吕振中撒下14:30 于是押沙龙就对仆人说∶「你们看、约押有一份田地、和我的田地相近,他有大麦在那里;你们去放火烧它。」押沙龙的仆人就放火烧了那份田地。约押的仆人就来到押沙龙那里、衣服撕裂着,说∶「押沙龙的仆人放火烧了我们的田地了。」

新译本撒下14:30 于是押沙龙对仆人说:“你们看,约押的一块田和我相邻,田里有大麦。你们去放火烧田!”押沙龙的仆人就放火把那块田烧了。

现代译撒下14:30 押沙龙就对他的仆人说:「你们看,约押的田园就在我隔邻,有大麦长着;你们去放火把它烧掉。」於是他们就去放火烧田。

当代译撒下14:30 押沙龙就吩咐仆人说:“你们看,约押的耕地就在我们旁边,他种了大麦,你们去放火把它烧了!”押沙龙的随从便依言把麦田烧了。

思高本撒下14:30 他於是对的仆人说:「你们看,约阿布的庄田与我的相接,他在那里种了大麦,你们去放火烧田」。阿贝沙隆的仆人於是放火烧了田。

文理本撒下14:30 遂谓仆曰、约押之田、与我接壤、中有麰麦、尔往焚之、仆遂纵火于田、

修订本撒下14:30 于是押沙龙对仆人说:"你们看,约押有一块田靠近我的田,其中有大麦,你们去放火把它烧了。"押沙龙的仆人就去放火烧了那田。

KJV 英撒下14:30 Therefore he said unto his servants, See, Joab's field is near mine, and he hath barley there; go and set it on fire. And Absalom's servants set the field on fire.

NIV 英撒下14:30 Then he said to his servants, "Look, Joab's field is next to mine, and he has barley there. Go and set it on fire." So Absalom's servants set the field on fire.

和合本撒下14:31 于是约押起来,到了押沙龙家里,问他说:“你的仆人为何放火烧了我的田呢?”

拼音版撒下14:31 Yúshì Yuēyē qǐlai, dào le Yēshālóng jiā5 lǐ, wèn tā shuō, nǐde púrén wèihé fàng huǒshào le wǒde tián ne.

吕振中撒下14:31 于是约押起来,到了押沙龙家里,问他说∶「你仆人为什么放火烧了我那份田地呢?」

新译本撒下14:31 于是约押起来,到了押沙龙的家,问他:“你的仆人为什么放火烧了我那块田呢?”

现代译撒下14:31 约押到押沙龙家去质问:「为甚麽你的仆人放火烧我的田呢?」

当代译撒下14:31 因此,约押便找押沙龙理论:“你为甚麽叫仆人放火烧我的田呢?”

思高本撒下14:31 约阿布就起身来到阿贝沙隆的家 ,对他说:「你的仆人为什麽烧了我的田?」

文理本撒下14:31 约押起、至押沙龙室、谓之曰、尔仆奚纵火于吾田、

修订本撒下14:31 于是约押起来,到了押沙龙家里,对他说:"你的仆人为何放火烧我的田呢?"

KJV 英撒下14:31 Then Joab arose, and came to Absalom unto his house, and said unto him, Wherefore have thy servants set my field on fire?

NIV 英撒下14:31 Then Joab did go to Absalom's house and he said to him, "Why have your servants set my field on fire?"

和合本撒下14:32 押沙龙回答约押说:“我打发人去请你来,好托你去见王,替我说:‘我为何从基述回来呢?不如仍在那里。’现在要许我见王的面,我若有罪,任凭王杀我就是了。”

拼音版撒下14:32 Yē Shālóng huídá Yuēyē shuō, wǒ dǎfa rén qù qǐng nǐ lái, hǎo tuō nǐ qù jiàn wáng, tì wǒ shuō, wǒ wèihé cóng jī shù huí lái ne. bù rú réng zaì nàli. xiànzaì yào xǔ wǒ jiàn wáng de miàn. wǒ ruò yǒu zuì, rènpíng wáng shā wǒ jiù shì le.

吕振中撒下14:32 押沙龙对约押说∶「你看,我打发人来见你、说∶『请到我这里来,我好打发你去见王、说∶「我从基述回来为的什么?不如仍在那里倒好阿。」现在请让我见王的面吧;我若有什么罪愆,任凭王把我杀死好啦。』」

新译本撒下14:32 押沙龙回答约押:“看哪,我派人去见你,说:‘请你到这里来,我要托你去见王,替我说:“我为什么从基述回来呢?我若是还留在那边,会觉得更好。”’现在,我要见王的面,如果我有罪,任由他把我杀死好了。”

现代译撒下14:32 押沙龙说:「我叫人带信给你,请你来,你不来。我想请你到王那里去替我说情,问他为甚麽要我离开基述回来。我倒不如留在那里好。现在,请你为我安排机会去见王;如果我有罪,就让王处死我好了。」

当代译撒下14:32 押沙龙回答说:“我派人请你来,希望你替我在陛下面前问个明白:为甚麽要把我从基述召回来,召了我来,却又为甚麽不许我朝见他呢?这样子我倒不如留在基述还好。现在,请你带我去见皇上吧,假如我有甚麽罪过,就让他杀了我吧!”

思高本撒下14:32 阿贝沙隆回答约阿布说:「看,我派人到你那里说:请你到这 来,我愿派你去见君王,问他为什麽叫我从革叔尔回来?假如我仍留在那里,为我岂不更好?!如今我愿见君王的面,我若有罪,他可杀我!」

文理本撒下14:32 押沙龙曰、我遣人召尔至此、欲使尔觐王曰、吾自基述而归何为、不如仍居于彼、今请许我觌王面、如我有咎、王可杀我、

修订本撒下14:32 押沙龙对约押说:"看哪,我派人去请你来,好托你到王那里去,说:'我为何从基述回来呢?我仍在那里比较好。'现在让我去见王的面;我若有罪孽,就任凭王杀了我吧。"

KJV 英撒下14:32 And Absalom answered Joab, Behold, I sent unto thee, saying, Come hither, that I may send thee to the king, to say, Wherefore am I come from Geshur? it had been good for me to have been there still: now therefore let me see the king's face; and if there be any iniquity in me, let him kill me.

NIV 英撒下14:32 Absalom said to Joab, "Look, I sent word to you and said, 'Come here so I can send you to the king to ask, "Why have I come from Geshur? It would be better for me if I were still there!" 'Now then, I want to see the king's face, and if I am guilty of anything, let him put me to death."

和合本撒下14:33 于是约押去见王,将这话奏告王,王便叫押沙龙来。押沙龙来见王,在王面前俯伏于地,王就与押沙龙亲嘴。

拼音版撒下14:33 Yúshì Yuēyē qù jiàn wáng, jiāng zhè huà zòu gào wáng, wáng biàn jiào Yēshālóng lái. Yēshālóng lái jiàn wáng, zaì wáng miànqián fǔfú yú dì, wáng jiù yǔ Yēshālóng qīnzuǐ.

吕振中撒下14:33 于是约押去见王,奏告王;王便召见押沙龙。押沙龙来见王,在王面前脸伏于地而叩拜∶王也和押沙龙亲咀。

新译本撒下14:33 于是约押进去见王,把这事告诉了他,王就召见押沙龙。押沙龙进去见王,在王面前脸伏在地拜他,王就与押沙龙亲嘴。

现代译撒下14:33 於是,约押去见王,把押沙龙所说的奉告他,王就派人去召押沙龙来。押沙龙来了,在王面前伏地叩拜;王就亲吻他。

当代译撒下14:33 约押就去见王,把押沙龙的话告诉他,大卫王便召见押沙龙。押沙龙来到大卫王面前,就俯首叩见皇上,大卫王就亲吻他。

思高本撒下14:33 约阿布便去见君王,禀告了这些话。王遂召见阿贝沙隆;他来到君王前,俯首至地,叩拜君王;君王就吻了阿贝沙隆。

文理本撒下14:33 约押入觐、以此告王、王乃召之、押沙龙入觐、伏地拜于王前、王与接吻、

修订本撒下14:33 于是约押到王那里,奏告王,王就叫押沙龙来。押沙龙到王那里,在王面前脸伏于地,王就亲吻押沙龙。

KJV 英撒下14:33 So Joab came to the king, and told him: and when he had called for Absalom, he came to the king, and bowed himself on his face to the ground before the king: and the king kissed Absalom.

NIV 英撒下14:33 So Joab went to the king and told him this. Then the king summoned Absalom, and he came in and bowed down with his face to the ground before the king. And the king kissed Absalom.

 

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