和合本箴16:1 心中的谋算在乎人；舌头的应对由于耶和华。
拼音版箴16:1 Xīn zhōng de móu suàn zaìhu rén. shétou de yìngduì, yóuyú Yēhéhuá.
吕振中箴16:1 心里所筹划的在乎人；口舌之应对乃由于永恒主。
新译本箴16:1 心里的筹划在于人，舌头的应对却出于耶和华。
现代译箴16:1 策划在人；决断在乎上主〔或译：上帝感动我们的话〕。
当代译箴16:1 用心策划在於人，应对的言语来自主。
思高本箴16:1 内心策划在於人，应允却在於上主。
文理本箴16:1 心之图谋在人、言之功效、由于耶和华、
修订本箴16:1 心中的筹谋在乎人， 舌头的应对出于耶和华。
KJV 英箴16:1 The preparations of the heart in man, and the answer of the tongue, is from the LORD.
NIV 英箴16:1 To man belong the plans of the heart, but from the LORD comes the reply of the tongue.
和合本箴16:2 人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。
拼音版箴16:2 Rén yīqiè suǒ xíng de, zaì zìjǐ yǎn zhōng kàn wèi qīngjié. wéiyǒu Yēhéhuá héng liáng rén xīn.
吕振中箴16:2 人一切所行的、自己都看为纯洁；惟有永恒主衡量人的心（原文∶灵）。
新译本箴16:2 人看自己一切所行的，都是清洁的；耶和华却衡量人心。
现代译箴16:2 人以为自己所做的都对；上主却审察他的动机。
当代译箴16:2 人看自己的行为总是纯正的，但主却明察人的心思。
思高本箴16:2 对自己的行为，人都自觉无瑕；但审察心灵的，却是上主。
文理本箴16:2 人之所行、自视为洁、惟耶和华权衡其心、
修订本箴16:2 人一切所行的，在自己眼中看为纯洁， 惟有耶和华衡量人的内心。
KJV 英箴16:2 All the ways of a man are clean in his own eyes; but the LORD weigheth the spirits.
NIV 英箴16:2 All a man's ways seem innocent to him, but motives are weighed by the LORD.
和合本箴16:3 你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。
拼音版箴16:3 Nǐ suǒ zuò de, yào jiāo tuō Yēhéhuá, nǐ suǒ móu de, jiù bì chéng lì.
吕振中箴16:3 为你所作的辊交于永恒主，你所图谋的就必立定。
新译本箴16:3 当把你所作的交托耶和华，你的计划就必成功。
现代译箴16:3 把所筹划的事交托上主，你就能够成功。
当代译箴16:3 把你要做的事情完全交托主，你的计划就必定会成功。
思高本箴16:3 将你的作为委托於上主，这样你的计划必会成功。
文理本箴16:3 凡尔所为、托于耶和华、则所谋必成、
修订本箴16:3 你所做的，要交托耶和华， 你所谋的，就必坚立。
KJV 英箴16:3 Commit thy works unto the LORD, and thy thoughts shall be established.
NIV 英箴16:3 Commit to the LORD whatever you do, and your plans will succeed.
和合本箴16:4 耶和华所造的，各适其用，就是恶人，也为祸患的日子所造。
拼音版箴16:4 Yēhéhuá suǒ zào de, gè shì qí yòng. jiù shì è rén, ye wèi huòhuàn de rìzi suǒ zào.
吕振中箴16:4 永恒主所造的各适其用；连恶人、也是为了祸患日子而有的。
新译本箴16:4 耶和华所造的各有目的，连恶人也是为祸患的日子而造的。
现代译箴16:4 上主所造的一切各得其所；邪恶人的结局便是灭亡。
当代译箴16:4 主创造万物，为要达到各种不同的目的，恶人就是为患难的日子而造的。
思高本箴16:4 上主所造的各有其用意，连恶人也有不幸的一日。
文理本箴16:4 耶和华所造者、俱适其用、其造恶人、为使届期受难、
修订本箴16:4 耶和华造万物各适其用， 就是恶人也为祸患的日子所造。
KJV 英箴16:4 The LORD hath made all things for himself: yea, even the wicked for the day of evil.
NIV 英箴16:4 The LORD works out everything for his own ends--even the wicked for a day of disaster.
和合本箴16:5 凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶，虽然连手，他必不免受罚。
拼音版箴16:5 Fán xīnli jiāoào de, wèi Yēhéhuá suǒ zēngwù. suīrán lián shǒu, tā bì bù miǎn shòu fá.
吕振中箴16:5 心里骄傲、都为永恒主所厌恶；我敢顿手担保，他必难免于受罚。
新译本箴16:5 心里骄傲的人都是耶和华厌恶的；他们必不免受罚。
现代译箴16:5 上主厌恶狂傲的人；他决不让他们逃避刑罚。
当代译箴16:5 心中骄傲的人，是主深恶痛绝的，他们必定难逃责罚。
思高本箴16:5 居心傲慢的，上主必厌恶；这一类的人，逃不掉惩罚。
文理本箴16:5 心骄者耶和华所恶、虽则连手、不免受刑、
修订本箴16:5 凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶； 击掌保证，他难免受罚。
KJV 英箴16:5 Every one that is proud in heart is an abomination to the LORD: though hand join in hand, he shall not be unpunished.
NIV 英箴16:5 The LORD detests all the proud of heart. Be sure of this: They will not go unpunished.
和合本箴16:6 因怜悯诚实，罪孽得赎；敬畏耶和华的，远离恶事。
拼音版箴16:6 Yīn liánmǐn chéngshí, zuìniè dé shú. jìngwèi Yēhéhuá de, yuǎn lí è shì.
吕振中箴16:6 因忠爱与诚信、罪孽就得赦除；由于敬畏永恒主、人就免受祸患。
新译本箴16:6 因着怜悯和信实，罪孽得到遮盖；因为敬畏耶和华，人可以避开罪恶。
现代译箴16:6 信实忠诚罪必蒙赦；敬畏上主免受祸患。
当代译箴16:6 忠厚信实，能赎罪孽；敬畏主，能使人远离罪恶。
思高本箴16:6 藉慈善忠诚，可补赎罪过；藉敬畏上主，可避免罪恶。
文理本箴16:6 仁慈诚实、可以赎罪、人之远恶、在寅畏耶和华、
修订本箴16:6 因慈爱和信实，罪孽得赎； 敬畏耶和华的，远离恶事。
KJV 英箴16:6 By mercy and truth iniquity is purged: and by the fear of the LORD men depart from evil.
NIV 英箴16:6 Through love and faithfulness sin is atoned for; through the fear of the LORD a man avoids evil.
和合本箴16:7 人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。
拼音版箴16:7 Rén suǒ xíng de ruò méng Yēhéhuá xǐyuè, Yēhéhuá ye shǐ tāde chóudí yǔ tā héhǎo.
吕振中箴16:7 人所行的若蒙永恒主所喜悦，永恒主也使他的仇敌跟他和好。
新译本箴16:7 人所行的，若是蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。
现代译箴16:7 行为若蒙上主喜悦，仇敌也将成为朋友。
当代译箴16:7 人若遵循主的心意，主必定消除他和敌人之间的仇恨，使他们和好。
思高本箴16:7 世人的行径，若中悦上主，他必使仇敌，再与他和好。
文理本箴16:7 人之所行、若耶和华悦之、则使其敌与之和、
修订本箴16:7 人所行的若蒙耶和华喜悦， 耶和华也使仇敌与他和好。
KJV 英箴16:7 When a man's ways please the LORD, he maketh even his enemies to be at peace with him.
NIV 英箴16:7 When a man's ways are pleasing to the LORD, he makes even his enemies live at peace with him.
和合本箴16:8 多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。
拼音版箴16:8 Duō yǒu cái lì, xíngshì bù yì, bù rú shǎo yǒu cái lì, xíngshì gōngyì.
吕振中箴16:8 少所有而有义气，胜过有许多进项、而无义气。
新译本箴16:8 收入少而有公义，胜过收入多却毫无正义。
现代译箴16:8 宁愿守信而收入少，不愿背信而收入多。
当代译箴16:8 正大光明得来的微少收获，胜过不择手段得来的珠宝金银。
思高本箴16:8 收入少而守正义，胜於进款多而行不义。
文理本箴16:8 行义而少有、愈于不义而多财、
修订本箴16:8 少获利，行事公义， 强如多获利，行事不义。
KJV 英箴16:8 Better is a little with righteousness than great revenues without right.
NIV 英箴16:8 Better a little with righteousness than much gain with injustice.
和合本箴16:9 人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
拼音版箴16:9 Rén xīn chóu suàn zìjǐ de dàolù. wéi Yēhéhuá zhī yǐn tāde jiǎobù.
吕振中箴16:9 人的心计划他所要行的路；惟有永恒主能使他脚步稳定。
新译本箴16:9 人心计划自己的道路，他的脚步却由耶和华指引。
现代译箴16:9 策划在人；但上主导引你的脚步。
当代译箴16:9 每个人都有自己的计划，但惟有上帝才能引导他的脚步。
思高本箴16:9 人心 都策划自己的行径；但他的步伐却由上主支配。
文理本箴16:9 人心谋其道途、惟耶和华指示其步履、
修订本箴16:9 人心筹算自己的道路； 惟耶和华指引他的脚步。
KJV 英箴16:9 A man's heart deviseth his way: but the LORD directeth his steps.
NIV 英箴16:9 In his heart a man plans his course, but the LORD determines his steps.
和合本箴16:10 王的嘴中有 神语，审判之时，他的口必不差错。
拼音版箴16:10 Wáng de zuǐzhōng yǒu shén yǔ. shenpàn zhī shí, tāde kǒu, bì bù chāi cuò.
吕振中箴16:10 王咀里有神权话；审判时他的口总不（或译∶不可）差错。
新译本箴16:10 王的嘴里有 神的判语，审判的时候，他的口必不差错。
现代译箴16:10 君王的话有神的权威；他的判断不致差错。
当代译箴16:10 君王口中所出的是主的判断，他的判词没有谬误。
思高本箴16:10 神明的断语，出自君王口；他口下判断，必不致差错。
文理本箴16:10 神言寓于王口、听讼则无谬言、
修订本箴16:10 王的嘴唇有圣言， 审判之时，他的口必不差错。
KJV 英箴16:10 A divine sentence is in the lips of the king: his mouth transgresseth not in judgment.
NIV 英箴16:10 The lips of a king speak as an oracle, and his mouth should not betray justice.
和合本箴16:11 公道的天平和秤都属耶和华；囊中一切法码都为他所定。
拼音版箴16:11 Gōng dào de tiān pínghé chēng, dōu shǔ Yēhéhuá. náng zhōng yīqiè fǎ mǎ, dōu wèi tā suǒ déng.
吕振中箴16:11 秤和公道的天平都属于永恒主；提包中所有的法码都是他所制定的。
新译本箴16:11 公正的秤和天平都属耶和华，囊中的一切法码都是他所造的。
现代译箴16:11 准确的天平属於上主；公平的法码他所制定。
当代译箴16:11 公平交易是主的要求，这是主制定的法则。
思高本箴16:11 天秤和称盘，属上主所有；囊中的法码，全由他制定。
文理本箴16:11 公平之衡、属耶和华、囊中之石、皆其所制、
修订本箴16:11 公道的秤和天平属耶和华， 囊中一切的法码是他所定。
KJV 英箴16:11 A just weight and balance are the LORD's: all the weights of the bag are his work.
NIV 英箴16:11 Honest scales and balances are from the LORD; all the weights in the bag are of his making.
和合本箴16:12 作恶，为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。
拼音版箴16:12 Zuò è wèi wáng suǒ zēngwù. yīn guó wèi shì kào gōngyì jiān lì.
吕振中箴16:12 行坏事、是王所厌恶；因为王位是靠着公义而坚立的。
新译本箴16:12 作恶是君王所厌恶的，因为王位是靠赖公义建立的。
现代译箴16:12 君王不能容忍邪恶〔或译：君王作恶是不可容忍的〕，因政权靠正义坚立。
当代译箴16:12 主不容许君主作恶，因为公义是他宝座的根基。
思高本箴16:12 君王最厌恶的是作恶，因为王位赖正义而立。
文理本箴16:12 恶行为王所憎、国位以义而立、
修订本箴16:12 作恶，为王所憎恶， 因国位是靠公义坚立。
KJV 英箴16:12 It is an abomination to kings to commit wickedness: for the throne is established by righteousness.
NIV 英箴16:12 Kings detest wrongdoing, for a throne is established through righteousness.
和合本箴16:13 公义的嘴，为王所喜悦；说正直话的，为王所喜爱。
拼音版箴16:13 Gōngyì de zuǐ, wèi wáng suǒ xǐyuè. shuō zhèngzhí huà de, wèi wáng suǒ xǐaì.
吕振中箴16:13 公义的咀唇、王所喜悦；正直的话语、王所喜爱。
新译本箴16:13 公义的嘴唇是君王所喜悦的；他喜爱说话正直的人。
现代译箴16:13 君王要听正直的话；他喜爱说诚实话的人。
当代译箴16:13 君王喜爱正义的言词，他器重说话正直的人。
思高本箴16:13 正义的唇舌，为君王所喜悦；说话正直者，为君王所爱戴。
文理本箴16:13 公义之词、为王所悦、正言之人、为其所爱、
修订本箴16:13 公义的嘴唇，王喜悦， 说正直话的，他喜爱。
KJV 英箴16:13 Righteous lips are the delight of kings; and they love him that speaketh right.
NIV 英箴16:13 Kings take pleasure in honest lips; they value a man who speaks the truth.
和合本箴16:14 王的震怒如杀人的使者，但智慧人能止息王怒。
拼音版箴16:14 Wáng de zhènnù, rú shārén de shǐzhe. dàn zhìhuì rén néng zhǐxī wáng nù.
吕振中箴16:14 王的烈怒乃死亡之使者；但智慧人能平息王怒。
新译本箴16:14 君王的烈怒好像死亡的使者，唯有智慧人能平息君王的怒气。
现代译箴16:14 明智人使君王欣慰；他的烈怒能置人於死地。
当代译箴16:14 君王的愤怒是死亡的先兆，但明智的人却能平息他的怒气。
思高本箴16:14 君王的震怒，是死讯的使者；但是智慧人，能平息王怒。
文理本箴16:14 王怒如致死之使、惟智者必息之、
修订本箴16:14 王的震怒是死亡的使者， 但智慧人能平息王怒。
KJV 英箴16:14 The wrath of a king is as messengers of death: but a wise man will pacify it.
NIV 英箴16:14 A king's wrath is a messenger of death, but a wise man will appease it.
和合本箴16:15 王的脸光使人有生命；王的恩典好像春云时雨。
拼音版箴16:15 Wáng de liǎn guāng, shǐ rén yǒu shēngmìng. wáng de ēndiǎn, hǎoxiàng chūn yún shí yǔ.
吕振中箴16:15 王之和颜悦色使人有生命；王的恩悦如同春雨之云。
新译本箴16:15 君王脸上欣悦的光采，使人得生命；君王的恩宠好像春日雨云。
现代译箴16:15 君王的恩宠如云带来春雨；他的和颜悦色使人有生命。
当代译箴16:15 君王开颜欢笑带给人生命；他的恩惠就像春云时雨。
思高本箴16:15 君王容光焕发，人即可活命；君王的恩泽，有如春云时雨。
文理本箴16:15 王颜光霁、乃为生命、其恩有若春雨之云、
修订本箴16:15 王脸上的光使人有生命， 他的恩惠好像云带来的春雨。
KJV 英箴16:15 In the light of the king's countenance is life; and his favour is as a cloud of the latter rain.
NIV 英箴16:15 When a king's face brightens, it means life; his favor is like a rain cloud in spring.
和合本箴16:16 得智慧胜似得金子；选聪明强如选银子。
拼音版箴16:16 Dé zhìhuì shèngsì dé jīnzi. xuǎn cōngming jiàng rú xuǎn yínzi.
吕振中箴16:16 得智慧（传统此处有∶多么）胜过得黄金；得明达胜于选得银子。
新译本箴16:16 得智慧胜过得金子，选择哲理，胜过选择银子。
现代译箴16:16 智慧胜过精金；知识强如纯银。
当代译箴16:16 得到智慧，胜过获得黄金；明智的心思，胜过拥有白银万贯。
思高本箴16:16 获得智慧，胜於获得黄金；获得智慧，胜於获得白银。
文理本箴16:16 得智慧愈于得金、获明哲愈于获银、
修订本箴16:16 得智慧胜过得金子， 选聪明强如选银子。
KJV 英箴16:16 How much better is it to get wisdom than gold! and to get understanding rather to be chosen than silver!
NIV 英箴16:16 How much better to get wisdom than gold, to choose understanding rather than silver!
和合本箴16:17 正直人的道，是远离恶事；谨守己路的，是保全性命。
拼音版箴16:17 Zhèngzhí rén de dào, shì yuǎn lí è shì. jǐn shǒu jǐ lù de, shì bǎoquán xìngméng.
吕振中箴16:17 正直人的道路、远离祸患；恪守自己的路的、保全性命。
新译本箴16:17 正直人的大道远离罪恶；谨守自己道路的，保全自己的性命。
现代译箴16:17 正直人的道路远离邪恶；谨慎走正路，生命得保全。
当代译箴16:17 正直人的道路远离邪恶，坚守真道的人能确保生命。
思高本箴16:17 正直人的行径远离邪恶，谨守行为的人必确保生命。
文理本箴16:17 正人之途远乎恶、守道之人保其生、
修订本箴16:17 正直人的道远离恶事， 谨守己路的，保全性命。
KJV 英箴16:17 The highway of the upright is to depart from evil: he that keepeth his way preserveth his soul.
NIV 英箴16:17 The highway of the upright avoids evil; he who guards his way guards his life.
和合本箴16:18 骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
拼音版箴16:18 Jiāoào zaì baìhuaì yǐ xiān, kuáng xīn zaì diēdǎo zhī qián.
吕振中箴16:18 先狂傲、然后遭破毁；先有高傲之气、然后就跌倒。
新译本箴16:18 在灭亡以先，必有骄傲；在跌倒以前，心中高傲。
现代译箴16:18 骄傲导向灭亡；傲慢必然衰败。
当代译箴16:18 骄横是沦亡的前奏，狂傲是败落的先声。
思高本箴16:18 骄横是灭亡的先声，傲慢是陨落的前导。
文理本箴16:18 倨傲为沦亡之先导、心骄乃陨越之前因、
修订本箴16:18 骄傲在败坏以先， 内心高傲在跌倒之前。
KJV 英箴16:18 Pride goeth before destruction, and an haughty spirit before a fall.
NIV 英箴16:18 Pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall.
和合本箴16:19 心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。
拼音版箴16:19 Xīnli qiābēi yǔ qióngfá rén láiwǎng, jiàng rú jiāng lǔ wù yǔ jiāoào rén tóng fēn.
吕振中箴16:19 心灵谦卑、跟贫困人在一道，胜过将掳物跟骄傲人同分。
新译本箴16:19 存谦卑的心与穷乏人在一起，胜过与骄傲人同分战利品。
现代译箴16:19 存心谦卑跟穷人来往，胜过跟狂妄人均分赃物。
当代译箴16:19 宁愿跟贫寒的人谦卑共处，也不跟狂傲的人平分掠物。
思高本箴16:19 谦下与贫民共处，胜於与骄傲人分赃。
文理本箴16:19 中心谦卑、与贫者同处、胜于与骄人分赃、
修订本箴16:19 心里谦卑与困苦人来往， 强如与骄傲人同分战利品。
KJV 英箴16:19 Better it is to be of an humble spirit with the lowly, than to divide the spoil with the proud.
NIV 英箴16:19 Better to be lowly in spirit and among the oppressed than to share plunder with the proud.
和合本箴16:20 谨守训言的，必得好处；倚靠耶和华的，便为有福！
拼音版箴16:20 Jǐn shǒu xùn yán de, bì dé hǎo chù. yī kào Yēhéhuá de, biàn wèi yǒu fú.
吕振中箴16:20 留心接受训话的、必得好处；倚靠永恒主的乃为有福。
新译本箴16:20 留心听训言的必定得益；倚靠耶和华的是有福的人。
现代译箴16:20 留心训诲，受益无穷；信赖上主，福乐永享。
当代译箴16:20 谨守圣言的，必定受益；坚定信靠主的，必然蒙福。
思高本箴16:20 细听劝言的，必将受益；信赖上主的，真是有福。
文理本箴16:20 守道者获益、恃耶和华者有福、
修订本箴16:20 留心训言的，必得福乐； 倚靠耶和华的，这人有福。
KJV 英箴16:20 He that handleth a matter wisely shall find good: and whoso trusteth in the LORD, happy is he.
NIV 英箴16:20 Whoever gives heed to instruction prospers, and blessed is he who trusts in the LORD.
和合本箴16:21 心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。
拼音版箴16:21 Xīn zhōng yǒu zhìhuì, bì chēngwèi tōngdá rén. zuǐzhōng de tián yán, jiā zēng rén de xuéwen.
吕振中箴16:21 心中有智慧的可称为明达人；咀里的甜言能增加说服力。
新译本箴16:21 心中有智慧的必称为聪明人；动听的话能增加说服力。
现代译箴16:21 明智人以通达见称；说话越温雅，说服力越强。
当代译箴16:21 心存智慧的，堪称明智；言语温和的，使人心服。
思高本箴16:21 有慧心的人，被称为哲人；温和的口吻，更具说服力。
文理本箴16:21 心慧者谓之通明、甘言增人学问、
修订本箴16:21 心中有智慧的，必称为聪明人； 嘴唇的甜言，增长人的学问。
KJV 英箴16:21 The wise in heart shall be called prudent: and the sweetness of the lips increaseth learning.
NIV 英箴16:21 The wise in heart are called discerning, and pleasant words promote instruction.
和合本箴16:22 人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治。
拼音版箴16:22 Rén yǒu zhìhuì jiù yǒu shēngmìng de quányuán. yúmeì rén bì beì yúmeì chéng zhì.
吕振中箴16:22 有明智的、明智就是他生命之泉源；愚妄人受的惩罚乃是愚妄。
新译本箴16:22 明慧人的明慧是他生命的泉源；愚妄人的惩罚就是愚妄。
现代译箴16:22 聪明人以智慧为生命泉源；教导愚昧人，功效全无。
当代译箴16:22 智慧是明智人生命的泉源，愚昧是给愚妄人的惩罚。
思高本箴16:22 为有智识的人，智识是生命的泉源；然而糊涂愚昧，却是愚昧人的惩罚。
文理本箴16:22 明哲乃生命之源、蒙昧即愚人之罚、
修订本箴16:22 人有智慧就有生命的泉源； 愚妄人必受愚妄的惩戒。
KJV 英箴16:22 Understanding is a wellspring of life unto him that hath it: but the instruction of fools is folly.
NIV 英箴16:22 Understanding is a fountain of life to those who have it, but folly brings punishment to fools.
和合本箴16:23 智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。
拼音版箴16:23 Zhìhuì rén de xīn, jiàoxun tāde kǒu, yòu shǐ tāde zuǐ, zēngzhǎng xuéwen.
吕振中箴16:23 智慧人的心使他的口通达；又使他的咀增加了说服力。
新译本箴16:23 智慧人的心教导自己的口，使自己口中的话增加说服力。
现代译箴16:23 明智人叁思而后言；他的话更具说服力。
当代译箴16:23 智者的心引导他的口，他说的话，使人心服。
思高本箴16:23 智慧人的心，使自己的嘴灵巧，使自己的唇舌，更具说服力。
文理本箴16:23 智者之心训其口、增其唇之才、
修订本箴16:23 智慧人的心使他的口谨慎， 又使他的嘴唇增长学问。
KJV 英箴16:23 The heart of the wise teacheth his mouth, and addeth learning to his lips.
NIV 英箴16:23 A wise man's heart guides his mouth, and his lips promote instruction.
和合本箴16:24 良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。
拼音版箴16:24 Liáng yán rútóng fēng fáng, shǐ xīn jué gān tián, shǐ gú dé yīzhì.
吕振中箴16:24 和悦的甘言如同流蜜之处，使人的心觉得甜蜜，使筋骨恢复强健。
新译本箴16:24 恩慈的话好像蜂巢中的蜂蜜，使人心里甘甜，骨头健壮。
现代译箴16:24 恳切的话有如蜂蜜，使心灵愉快，身体健壮。
当代译箴16:24 温良的言语，甘甜如蜜，使人身心都健康愉快。
思高本箴16:24 亲切的言语，有如蜂蜜，使心灵愉快，使筋骨舒畅。
文理本箴16:24 良言如蜂房、甘于心、畅于骨、
修订本箴16:24 良言如同蜂巢， 使心甘甜，使骨得医治。
KJV 英箴16:24 Pleasant words are as an honeycomb, sweet to the soul, and health to the bones.
NIV 英箴16:24 Pleasant words are a honeycomb, sweet to the soul and healing to the bones.
和合本箴16:25 有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
拼音版箴16:25 Yǒu yī tiaó lù, rén yǐwéi zhēng, zhì zhōng chéngwéi sǐwáng zhī lù.
吕振中箴16:25 有一条路人以为对、以为直的，究竟是条死亡之路。
新译本箴16:25 有一条路，人以为是正路，走到尽头却是死亡之路。
现代译箴16:25 有些道路看来正直，却是导向死亡之途。
当代译箴16:25 有一条道路，人看来是正路，却是死路一条。
思高本箴16:25 有些道路，看来正直；走到尽头，却是死路。
文理本箴16:25 有一道焉、人以为正、终为死亡之路、
修订本箴16:25 有一条路，人以为正， 至终却成为死亡之路。
KJV 英箴16:25 There is a way that seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
NIV 英箴16:25 There is a way that seems right to a man, but in the end it leads to death.
和合本箴16:26 劳力人的胃口，使他劳力，因为他的口腹催逼他。
拼音版箴16:26 Laólì rén de wèi kǒu, shǐ tā laólì, yīnwei tāde kǒu fù cuībī tā.
吕振中箴16:26 劳力人的胃口促使他劳力；因为他的口腹催逼着他。
新译本箴16:26 劳力的人身体的需要促使他劳力；因为他的饥饿催逼着他。
现代译箴16:26 为满足胃口，劳工必须工作；因口腹需要，工人不敢懒惰。
当代译箴16:26 工人的胃口催他工作，他的口腹之需迫使他努力。
思高本箴16:26 工人的胃口，催他劳作；工人的口腹，迫他工作。
文理本箴16:26 劳力者、其欲助之、其口迫之、
修订本箴16:26 劳力的人为自己劳力， 因为他的口腹催逼他。
KJV 英箴16:26 He that laboureth laboureth for himself; for his mouth craveth it of him.
NIV 英箴16:26 The laborer's appetite works for him; his hunger drives him on.
和合本箴16:27 匪徒图谋奸恶，嘴上仿佛有烧焦的火。
拼音版箴16:27 Fei tú tú móu jiān è, zuǐshang fǎngfú yǒu shāo jiāo de huǒ.
吕振中箴16:27 无赖的人挖掘陷害人的坑；他咀上仿佛有烧焦人的火。
新译本箴16:27 无赖之徒挖出邪恶，他口里的话好像灼热的火。
现代译箴16:27 无赖汉图谋害人，他的言语像焚烧的火。
当代译箴16:27 不务正业的人喜爱图谋恶事，他的口舌，好像烈焰焚烧。
思高本箴16:27 无赖之徒，图谋邪恶；他的嘴上，似有火烧。
文理本箴16:27 匪徒图谋毒害、口如烈火、
修订本箴16:27 匪徒图谋奸恶， 嘴唇上的言语仿佛烧焦的火。
KJV 英箴16:27 An ungodly man diggeth up evil: and in his lips there is as a burning fire.
NIV 英箴16:27 A scoundrel plots evil, and his speech is like a scorching fire.
和合本箴16:28 乖僻人播散纷争；传舌的离间密友。
拼音版箴16:28 Guāi pì rén bō sǎn fèn zhēng. chuán shé de líjiàn mì yǒu.
吕振中箴16:28 乖张的人播布着纷争；背后诽谤人的、离间良友。
新译本箴16:28 乖谬的人散播纷争，搬弄是非的离间亲密的朋友。
现代译箴16:28 危言耸听，制造纷争；搬弄是非，破坏友谊。
当代译箴16:28 乖谬的人，散播纷争；挑拨是非的人，离间别人的友情。
思高本箴16:28 乖戾的人，撒播争端；告密的人，离间友情。
文理本箴16:28 乖戾者播争端、谗毁者间密友、
修订本箴16:28 乖谬的人散播纷争， 造谣的离间密友。
KJV 英箴16:28 A froward man soweth strife: and a whisperer separateth chief friends.
NIV 英箴16:28 A perverse man stirs up dissension, and a gossip separates close friends.
和合本箴16:29 强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道。
拼音版箴16:29 Qiángbào rén yòuhuò línshè, lǐng tā zǒu bù shàn zhī dào.
吕振中箴16:29 强暴的人引诱邻舍，领他走不好之路。
新译本箴16:29 强暴的人引诱邻舍，领他走邪恶的道路。
现代译箴16:29 强暴人欺骗邻舍；他领人走上邪路。
当代译箴16:29 残暴的人把邻居诱入歧途。
思高本箴16:29 强横的人，诱惑朋友；引他走入不正之徒。
文理本箴16:29 强暴之人、诱惑邻里、引入不善之途、
修订本箴16:29 残暴的人引诱邻舍， 领他走不好的道路。
KJV 英箴16:29 A violent man enticeth his neighbour, and leadeth him into the way that is not good.
NIV 英箴16:29 A violent man entices his neighbor and leads him down a path that is not good.
和合本箴16:30 眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。
拼音版箴16:30 Yǎnmù jǐn hé de, tú móu guāi pì, zuǐchún jǐn bì de, chéngjiù xiéè.
吕振中箴16:30 眼目紧合着的、图谋着（传统∶紧合着要图谋）乖张；咀唇紧闭着的、作成了坏事。
新译本箴16:30 瞇着眼睛的，图谋乖谬的事；紧抿着嘴唇的，作成恶事。
现代译箴16:30 挤眉弄眼的人心术不正；紧咬着嘴唇的人图谋坏事。
当代译箴16:30 恶人紧闭双目，图谋不轨，嘴唇紧合，计划恶事。
思高本箴16:30 谁紧闭眼睛，是在策划阴谋；谁紧咬口唇，邪恶业已完成。
文理本箴16:30 合眸者图乖僻、闭唇者成邪恶、
修订本箴16:30 紧闭双目的，图谋乖谬； 紧咬嘴唇的，成就恶事。
KJV 英箴16:30 He shutteth his eyes to devise froward things: moving his lips he bringeth evil to pass.
NIV 英箴16:30 He who winks with his eye is plotting perversity; he who purses his lips is bent on evil.
和合本箴16:31 白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着。
拼音版箴16:31 Bái fā shì róngyào de guānmiǎn. zaì gōngyì de dào shang, bì néng dé zhe.
吕振中箴16:31 白头发是尊荣之华冠；这在公义之道路上才能得着。
新译本箴16:31 白发是荣耀的冠冕，在公义的路上，必能得着。
现代译箴16:31 长寿是正直人的善报。白发是义人的华冠；
当代译箴16:31 白发是荣耀的冠冕，秉行公义的人可得健康长寿。
思高本箴16:31 皓首白发，是尊荣的冠冕；只在正义的道上，方可获得。
文理本箴16:31 皓首为荣冕、行善道则获之、
修订本箴16:31 白发是荣耀的冠冕， 行在公义道上的，必能得着。
KJV 英箴16:31 The hoary head is a crown of glory, if it be found in the way of righteousness.
NIV 英箴16:31 Gray hair is a crown of splendor; it is attained by a righteous life.
和合本箴16:32 不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
拼音版箴16:32 Bù qīngyì fānù de, shēng guo yǒng shì. zhì fù jǐ xīn de, jiàng rú qǔ chéng.
吕振中箴16:32 不轻易发怒的胜于勇士；辖制己心（原文∶灵）的、强过将城攻取的人。
新译本箴16:32 不轻易动怒的，胜过勇士；克服己心的，胜过把城攻取的人。
现代译箴16:32 忍耐胜过威力；自制强如夺城。
当代译箴16:32 冷静理智，不随便动怒的人，胜过骁悍的勇士；能攻克己身的，胜过攻陷城池的人。
思高本箴16:32 有涵养的人，胜於勇士；克服自己的人，胜於克城的人。
文理本箴16:32 忍怒者愈于勇士、制心者愈于克城、
修订本箴16:32 不轻易发怒的，胜过勇士； 控制自己脾气的，强如取城。
KJV 英箴16:32 He that is slow to anger is better than the mighty; and he that ruleth his spirit than he that taketh a city.
NIV 英箴16:32 Better a patient man than a warrior, a man who controls his temper than one who takes a city.
和合本箴16:33 签放在怀里，定事由耶和华。
拼音版箴16:33 Qiā fàng zaì huái lǐ. déng shì yóu Yēhéhuá.
吕振中箴16:33 抽的签尽可以抛在人怀里，定其事却全是由于永恒主。
新译本箴16:33 签抛在人的怀中，一切决断却在于耶和华。
现代译箴16:33 人尽管抽签问卜，但决断在乎上主。
当代译箴16:33 人可以摇签求问，但决定权却在於主。
思高本箴16:33 人尽可在怀中抽签，但决断却在乎上主。
文理本箴16:33 签置膝上、定事在耶和华、
修订本箴16:33 人虽可掷签在膝上， 定事却由耶和华。
KJV 英箴16:33 The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof is of the LORD.
NIV 英箴16:33 The lot is cast into the lap, but its every decision is from the LORD.
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