提要: 1 摩西不在的时候,百姓让亚伦制作金牛犊。7 上帝因此而发烈怒。11 上帝因摩西的恳求而息怒。15 摩西拿着法版下山。19 他摔碎法版。20 他捣毁牛犊。22 亚伦为自己的辩护。25 摩西下令击杀拜偶像者。30 他为百姓祈祷。
1 百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:“起来!为我们做神像,可以在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。”
【本会注释】
摩西迟延。摩西在山上逗留了几周。百姓就向亚伦提出“为我们做神像”(申9:9-12)。摩西的耽搁在百姓中间造成混乱,不安和不耐烦。他们缺乏摩西和他们列祖的信心:“如同看见那不能看见的主”(来11:27)。
值得注意的是,摩西表面上的耽搁成了上帝的子民堕落的机会(见结12:21-28;哈2:2-4;太25:1-13)。同样,在主“第二次显现”时,有些人也未能做好准备迎见祂(见来9:28)。在那日,许多人会说:“我的主人必来得迟”,并向罪恶屈服(太24:45-51;路12:37-48;彼后3:3-18)。
以色列人担心他们所仰赖的领袖已经抛弃他们了。只要摩西和他们同在,对他们进行言传身教,鼓励和支持他们,他们就能保持较高的属灵生活,“行事为人是凭着信心,不是凭着眼见”(林后5:7)。当他一旦不在了,就发生了变化,“肉体”战胜了“灵”。 尽管从下面的平原上依然能看到摩西和约书亚一起上山所进入的乌云,而且这乌云停留在山顶上不时因上帝临格而发出闪电,但营中许多人认为摩西已经抛弃了他们,或者被大火烧掉了。这就为偶像崇拜预备了道路。
这个经历提供了圣经所特有的鲜明对比的另一个实例。正如基督在荣耀中登山变像时,祂山下的门徒却处于懊恼和灰心之中(太17:1-18)。山上的摩西正在领受法版和有关真敬拜及大祭司崇高圣职的指示,山下的百姓却在肆无忌惮地悖逆耶和华。矛盾的是,正是那位蒙召服侍耶和华的人引领他们进行偶像崇拜。
到亚伦那里。摩西的哥哥如果具有坚定的信心和品格,以色列历史中的这一不幸的事件就可能会被避免了。亚伦懦弱的品格和妥协的精神不仅使他作为属灵领袖的身份失去效果,而且置他于悖逆首领的地位。
为我们做神像。寄居埃及的生活使希伯来人见惯了有形的神祗,所以他们很难相信一位看不见的上帝。本节的“神”的原文是复数形式的`Elohim,但有些圣经学者认为这里的“神”和本章4,8,31节中的“神”都应译为单数。采用复数形式是为了强调金牛犊是假神,而耶和华则是真神。
在我们前面引路。百姓在西奈已经等得不耐烦了,急于要继续前往应许之地,于是他们要求有一位看得见的神在他们前头领路,以鼓舞他们的信心和勇气(见撒上4:3-8)。如果他们能用这段时间来默想上帝的律法,预备好自己的心灵来接受祂的进一步启示,那该多好啊!他们如果这样做,就能抵制这次的试探。在很大的程度上,背道的精神是由那些为逃避埃及的灾难而加入以色列人的“闲杂人”引发的。他们经常成为以色列人来的阻碍和网罗(出12:38;民11:4),就象徒17:5的“市井匪类”。
2 亚伦对他们说:“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。”
【本会注释】
亚伦被百姓无理智的蠢行和威胁的态度所吓倒。出于对自身安全的担忧,他屈从了百姓的要求,没有坚强勇敢地维护上帝的尊严(见出23:2)。他希望他们会拒绝交出所珍爱的财产,与是就吩咐收集“金耳环”。但他的希望落空了。他既已迈出了妥协的第一步,就无法再撤回了。
3 百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。
4 亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具做成。他们就说:“以色列啊,这是领你出埃及地的神。”
【本会注释】
以色列人自然会想到“牛犊”,因为他们在埃及见到过对公牛亚皮斯的崇拜。不过他们可能认为金牛犊是真神的物质形式,并不代表异教的神(见第5节)。
5 亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,且宣告说:“明日要向耶和华守节。”
【本会注释】
亚伦看到百姓都赞成,就宣布“守节”,从而使自己进一步陷入背道之中。说是“向耶和华守节”真是太奇怪了。以色列人表现这种妥协的精神,把崇拜耶和华和崇拜偶像协调起来,不是仅此一次。这种精神在以后的历史还将造成他们偶像崇拜的盛行(王上12:26-33;王下17:32,33;番1:5)。
6 次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍。
【本会注释】
清早,百姓起来。百姓对他们信的宗教是那么的狂热和兴奋。他们一清早就迫不及待地起来开始敬拜。
坐下吃。祭牲通常只烧掉一部分,剩下的都由奉献者吃掉。
起来玩耍。这是一种淫荡的活动。异教的祭宴都是以最放纵的狂欢而告终的(民25:1-9;林前10:7,8)。这件事说明在人性中,肉体与灵在不断地进行斗争(罗7:23;8:1-13)。以色列人离开埃及以后,一直过着属灵的生活,仰赖那看不见的上帝,并处于祂的保护之下。但一旦失去了摩西榜样和引导的约束,罪恶就占了上风。他们回到了偶像崇拜,也回到了与异教崇拜分不开的纵欲之中。肉欲的快感披上了宗教的伪装(提后3:4,5)。这样的“宗教”现在和以色列的时代一样受大众所欢迎。现今仍有许多懦弱的领袖屈从于未献身之人的欲望,纵然他们在罪中生活(《先祖与先知》第317页)。
7 耶和华吩咐摩西说:“下去吧,因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。
【本会注释】
上帝否认了自己与以色列的关系;祂不再称他们为“我的百姓”(出3:10等;参太21:13;23:28)。他们违背了与祂所立的约,使自己与祂的眷顾和引导相“隔绝”(赛59:2)。上帝的本性是憎视罪的。祂爱罪人,但祂疾恶如仇。远离营地的摩西不知道山下发生了什么事情。
8 他们快快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说:‘以色列啊,这就是领你出埃及地的神。’”
【本会注释】
几个星期以前,百姓刚与上帝庄严地立约,保证要顺从祂(出19:8;24:3)。现在已经毁约(《先祖与先知》第320页)。百姓既“没有根”,试探来临时,很快就陷在罪中了(见太13:20,21)。他们当中有许多人,特别是那些“闲杂人”,无法抵制原来拜偶像的习惯(见彼后2:22)。“硬着颈项”意为任性,就象马在骑手向左或向右拉缰绳时硬着颈项,拒绝走该走的路一样。
9 耶和华对摩西说:“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。
10 你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国。”
【本会注释】
你且由着我。上帝在考验摩西,并为前面所要面临的事而训练他(见创18:23-32;32:26-28)。这不是他最后一次这样的经历(民16:21,45)。摩西意识到上帝的提议并不是绝对的,就着手为他的同胞代求。
使你的后裔。耶和华给摩西机会,让他在自己的荣耀和上帝的尊荣以及那些受他管理之人的利益之间进行选择(见太4:8-10)。他表现出高风亮节,证明了他对于上帝以及受托之使命的忠诚。
11 摩西便恳求耶和华他的上帝说:“耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。
【本会注释】
摩西争辩说,以色列仍是上帝的百姓,不是他的(见第7节)。上帝曾为他们做了那么多;现在祂一定不会抛弃他们,就此承认祂自己计划的失败。摩西恳求的第一条理由就是,上帝为了自己名的缘故不可能这么做。摩西没有为自己同胞的罪辩护,但他可以为他们的赦免而代求(见伯42:10;耶14:19-21;结14:14,20;但9:4-11)。
12 为什么使埃及人议论说‘他领他们出去,是要降祸与他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭’?求你转意,不发你的烈怒,后悔,不降祸与你的百姓。
【本会注释】
周围的民族已听说希伯来人从埃及得蒙奇妙的拯救。他们担心耶和华还会为以色列人做什么事。如果以色列人现在遭到毁灭,外邦人将十分高兴,上帝则受到羞辱。埃及人的指控将被证明是正确的:祂不是带领祂的百姓到旷野去献祭(出5:1-3),而是把他们带到那里牺牲掉(出10:10)。摩西恳求的第二个理由就是避免让外邦人对以色列人夸胜。
13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说:‘我必使你们的后裔象天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业。’”
【本会注释】
恳求的第三个理由是向上帝提出祂对亚伯拉罕(创15:5;17:2-8),以撒(创26:4)和雅各(创28:14;35:11)所发的应许。这些应许现在只有部分地应验。上帝不会不实现祂的话语。
14 于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。
【本会注释】
耶和华被祂忠心仆人诚恳无私的祷告所感动。上帝不会拒绝一个关心同胞胜过个人荣誉和地位的人。这是对摩西品格的表扬,对上帝的慈爱的启示(约3:16;腓2:5-8)。
“耶和华后悔”是用人不完美的语言表达上帝的旨意。严格地说,上帝是不会改变祂旨意的,因为祂“从起初”就知道“末后的事”(撒上15:29;赛46:9,10;55:11)。但当罪人离绝罪恶归向祂时,当祂的儿女恳求祂怜悯和宽恕时,祂就会“后悔”。祂的忿怒变为怜悯,审判变为仁慈的赦免(诗106:44,45;耶18:5-10;26:3;珥2:12-14;拿3:9,10;4:2)。
15 摩西转身下山,手里拿着两块法版。这版是两面写的,这面那面都有字,
【本会注释】
手里拿着。就是双手拿着(申9:15)。
16 是上帝的工作,字是上帝写的,刻在版上。
17 约书亚一听见百姓呼喊的声音,就对摩西说:“在营里有争战的声音。”
【本会注释】
摩西下山时遇见了约书亚。约书亚一直等在六周前摩西离开他的地方(见出24:12-18)。他们一起回营中。身为战士的约书亚以为他们所听到营中发出来的声音是打仗的声音。但摩西已经得到耶和华的警告,知道发生了问题,并猜出了喧闹的真相。从西奈山下来的后半段路程看不到山下的平原,所以平原的声音是能听到,原因却看不见。山脚的土丘可能挡住了视线(见出19:1注释)。
18 摩西说:“这不是人打胜仗的声音,也不是人打败仗的声音,我所听见的乃是人歌唱的声音。”
19 摩西挨近营前,就看见牛犊,又看见人跳舞,便发烈怒,把两块版扔在山下摔碎了,
【本会注释】
大多数古代民族的宗教仪式都包括跳舞。在希伯来人中,舞蹈有时是严肃而高尚的,就如大卫跳舞那样(撒下6:14);有时是喜庆欢快的(见出15:20注释)。但在异教民族中,尤其是东方民族中,这些舞蹈具有放纵和色情的性质。在埃及从事跳舞的是堕落的专业人员。他们的舞蹈是淫荡下流的。在叙利亚,小亚细亚和巴比伦,跳舞是一种狂欢。以色列人现在所跳的就是这种舞,所以摩西大发雷霆。这是性质最为恶劣的偶像崇拜。难怪他狠狠地将两块法版扔在地上“摔碎了”,借此表明:正如他们破坏了与上帝所立的约,上帝也取消了祂与他们所立的约(申9:17;《先祖与先知》第320页)。
20 又将他们所铸的牛犊用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。
【本会注释】
又将……牛犊。参约西亚的类似做法(王下23:1-27)。
撒。这“水”是山上流下来的“小溪”(申9:21), 是唯一的水源,所以以色列人喝水时就有喝下金子微粒的危险。他们的犯罪工具就成了惩罚他们的工具。犯罪的往往会自食其果(诗7:15,16;9:15;箴1:31,32;5:22)。摩西藉着彻底摧毁金牛犊,教育百姓偶像的无用和虚空(林前8:4)。牛犊既救不了自己,它肯定也救不了它的崇拜者(诗115:3-9;赛46:5-7)。
21 摩西对亚伦说:“这百姓向你做了什么?你竟使他们陷在大罪里!”
【本会注释】
捣毁了偶像之后,摩西自然转向了留下来管理百姓的人。他本应抵制和阻止这次的背道(出24:14)。摩西并不是询问百姓向亚伦做了什么事。所提的问题是带着责备的语气。亚伦如果立场坚定,这件罪行可能就不会发生了(《先祖与先知》第316,317页)。
22 亚伦说:“求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶,是你知道的。
【本会注释】
亚伦并没有谦卑地承担他们拜偶像的罪责,反而把过失推在百姓身上而为自己辩护。他这样做,证明自己真是亚当夏娃的后裔(创3:12,13)。这与摩西的精神是何等的不同啊(见出32:10-14,32注释)。
23 他们对我说:‘你为我们做神像,可以在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。’
24 我对他们说:‘凡有金环的可以摘下来’,他们就给了我。我把金环扔在火中,这牛犊便出来了。”
【本会注释】
为了进一步为自己的行为辩解,亚伦暗示发生了神迹。超自然的能力把“扔在火中”的金子变成了“牛犊”。罪的魅力在于会使本来头脑清醒的人为自己的行为找理由。要不是摩西的恳切代求,亚伦本来会因他的罪而毁灭的(申9:20)。由于亚伦在摩西离开时担任领袖的地位,他的罪是更应受到谴责的。上帝多赐给谁,就向谁要得多(路12:48)。
25 摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺),
【本会注释】
放肆。百姓放纵了他们疯狂的情欲,完全抛弃了道德的约束,实际上已处于一种暴乱的状态,成为一群失去理智的暴徒。亚伦应对这种狂欢负责,因为他制造了牛犊并宣布守节。
使他们……被讥刺。可能有亚玛力人(见出17:8-16)在附近看见这场暴乱及其纵欲的狂欢。
26 就站在营门中,说:“凡属耶和华的,都要到我这里来!”于是利未的子孙都到他那里聚集。
【本会注释】
摩西阻止不了这种疯狂,就意识到必须要采取行动,于是他站在“营门中”,召集愿意与他一起平息暴乱的人。在善恶的斗争,不存在所谓的中立。我们要么站在上帝一边,要么站在撒但一边。中立地带是不存在的(书24:14,15;王上18:21;太6:24)。站在耶和华一边的最后试石就是在周围的人都背道时仍然保持忠心。懦弱的品格会随从大流(太7:13,14)。坚定不移的虔诚却能抵御多数人的影响。与众不同是需要勇气的(见但3:14-18)。弟兄中惟有“利未的子孙”集合在“耶和华的一边”。他们没有参与偶像崇拜。
27 他对他们说:“耶和华以色列的上帝这样说:‘你们各人把刀跨在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
【本会注释】
不论何处,只要利未人看见有人仍在进行纵欲的仪式,就要用刀“杀”了他们,不顾任何家庭和朋友关系(申33:8,9;结9:6)。平息叛乱需要果断的行动。耶稣说过,不可有任何世俗的关系阻挡我们对祂应尽的义务(太8:21,22;10:37)。于是宴乐之地成为死亡之地。处决百姓中带头进行偶像崇拜的人,是向周围的民族证明上帝不喜欢异教的崇拜。耶和华要让祂的子民明白,这样的罪孽是不允许的。上帝如果不惩罚这一次的罪行,将来的犹太人就很容易屈从偶像崇拜的试探了。作为以色列人慈爱的保护者,上帝从他们中间除去那些决心叛逆到底的人,免得他们把其他人领向毁灭。现在上帝出于祂的怜悯让少数人灭亡,是要拯救多数的人。此外,如果罪恶持续存在的话,上帝就不能再保护他们了。他们在仇敌面前将毫无防备,必败无疑。
28 利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。
29 摩西说:“今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。”
【本会注释】
摩西宣布上天悦纳利未人,因为他们一心一意与他一起惩罚拜偶像的人。“归耶和华为圣”的原文有被任命担任圣职的意思。该词在这里也暗示上帝为利未人保留特别的“赐福”,就是选择他们在圣所中供职的荣誉(民3:5-9;18:1-7;申10:8)。
30 到了第二天,摩西对百姓说:“你们犯了大罪。我如今要上耶和华那里去,或者可以为你们赎罪。”
【本会注释】
这里暗示百姓终于认识到自己犯了大罪,并担心每一个犯罪的人都会被杀死。摩西出于对同胞的爱怜再次为他们向耶和华代求。这里有一个深刻的教训是传福音的人所应该思考的。作为羊群的牧者,他们应当爱教友,引领他们亲近上帝,但他们不能不把百姓的过犯告诉他们(赛58:1)。同时,他们也要恳求上帝凭着基督的怜悯得赦免罪过。
31 摩西回到耶和华那里,说:“唉!这百姓犯了大罪,为自己做了金像。
【本会注释】
摩西曾在上帝面前称以色列人为“你的百姓”(第11节)。但在这里,考虑到使他们不配称为上帝百姓之罪的严重性,他只称他们为“这百姓”。
32 倘或你肯赦免他们的罪,……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”
【本会注释】
倘或你肯赦免。他在向上帝恳求时十分激动,以致没有把条件句说完。省略的部分可能是,“那我就满足了”或“我就没话可说了”。类似的省略在路13:9;19:42中也出现过。
涂抹我。摩西深爱他犯错的弟兄。如果他阻止不了他们的毁灭,他就不想看见(见民11:15)。他情愿不“在生命册上记名”(见赛4:3)。如果他的生命能够赎他们的罪的话,他甘愿献上自己的生命。他愿意担当他们现在和将来的罪,使他们获得赦免。保罗对当时的犹太人也表现出相似的无私精神(罗9:1-3)。摩西曾有许多高尚的举动,但这是最高尚的。我们很难估量象摩西和保罗这样的人爱的深度,因为我们有限的理性无法理解,就象一个小孩子无法理解英雄的勇气一样。摩西预表那为羊舍命的好牧人(约10:11,15),祂“从活人之地被剪除,是因” 祂“百姓的罪过”(赛53:8;但9:26;约15:13)。
从你所写的册上。指“生命册”,凡承认自己是上帝儿女的人,名字都记录在上面(诗69:28;但12:1;腓4:3;启3:5;13:8;17:8;20:12,15;21:27)。那些离开上帝,因不愿放弃罪恶而变得铁石心肠,不受圣灵感动的人(创6:3;弗4:30;来10:29;帖前5:19),他们的名字都将从生命册上涂抹。他们将要毁灭。
33 耶和华对摩西说:“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。
【本会注释】
一般说来,圣经的教训是各人都要承担自己的惩罚(申24:16;王下14:6;诗49:7,8;耶31:29,30;结18:20)。上帝的道只接受一种替罪的救赎,那就是耶稣基督的赎罪。祂是无罪的,所以能够为别人的罪接受惩罚(赛53:5,6;约1:29;林前15:3;来9:28;彼前2:24)。摩西为以色列人代求,预表基督为罪人代求。但摩西不能象我们的主那样担当罪人的罪愆。
34 现在你去领这百姓,往我所告诉你的地方去,我的使者必在你前面引路;只是到我追讨的日子,我必追讨他们的罪。”
【本会注释】
有人认为这是宣布,那些离开埃及的人没有一个能进入迦南(民14:26-35)。
35 耶和华杀百姓的缘故是因他们同亚伦做了牛犊。
【本会注释】
击杀了三千人之后(第28节),营中爆发了一场瘟疫。这也是上帝怜悯的凭据,用来强调屈从罪恶的危险。上帝虽然愿意赦免祂的子民,但如果赦罪得太容易的话,他们反而会更大胆地重新犯罪了。他们必须感受犯罪的恶果。安慰的推迟是要使人更深刻地认识到自己的罪。
我们今日在与上帝交往的时候,应当研究如何理解祂的神圣旨意,学到祂想让我们学会的教训。只有这样,祂才能发展和加强我们的品格。
一、卷 名
象五经的其他四卷一样,犹太人根据希伯来原文第一个词组为本卷命名,即We'eleh shemth(意为 “ 名字记在下面 ” )。 “ 出埃及记”在希腊语中意为“出来”(即以色列人从埃及出来)。英文本转译自武加大拉丁文译本,而武加大译本则译自希腊文七十士译本。“出埃及”一词表明了该卷圣经的主题。副标题“摩西的第二卷书”在希伯来文本中原来是没有的。这是后加的。
二、作 者
关于《出埃及记》的作者问题,是与摩西五经其他各卷,特别与是《创世记》密切相关的,因为《出埃及记》是《创世记》的续篇。《出埃及记》在证实五经的作者方面起了重要的作用,因为其中的某些语句指明《出埃及记》若干段落肯定系摩西所著。例如摩西奉命要把与亚玛力人之仗“写在书上”(出17:14)。这里与民33:2一起证明摩西有记日记的习惯。从出24:4中可以看出,是摩西把出20:21-23:33中的命令写了下来,就是“约书”(出24:7)。根据出34:27,是摩西写下了出34:11-26中的启示。《出埃及记》本身的证据就证明了摩西是其中历史和其他记录的作者。除了摩西以外,五经中没有提到其他任何人撰写其中的任何部分。
本卷的第一部分多次使用埃及词语,并准确地描述埃及的生活和习俗,这有力地证明作者曾在埃及受过教育,非常熟悉该国及其文化。自约瑟的时代以来,没有其他的希伯来人能胜任记录出埃及故事的重任。看来只有摩西“学了埃及人一切学问”(徒7:22)。然而最有力的证据是在新约圣经中。在可12:26中,基督引用了出3:6,说这话出自“摩西的书”(见《善恶之争》434页)。上述这三个方面(《出埃及记》本身的直接见证,作者在埃及受过教育的间接证据,以及基督的见证)都保证了犹太传统所言《出埃及记》为摩西所著的准确性。
三、历史背景
摩西的第一卷书《创世记》,概述了上帝选民的历史,从世界的创造直到先祖时代的结束,跨越了许多世记。《出埃及记》的头两章是《创世记》的延续,包括了80年左右的时间,而《出埃及记》的其余部分所包括的时间仅一年左右。
虽然没有考古的证据使我们能对以色列人在埃及的各阶段历史作详细叙述,然而约瑟和雅各是在喜克索斯时代进入埃及,这一点似乎是有充分的证据。这些闪米特族的统治者对待与他们在种族上有关系的希伯来人很友好。约瑟就是在他们手下升至高位,名声大振的。尽管他们实施仁政,为臣民谋利益,可是他们毕竟是外来的入侵者和统治者,当地埃及人憎恨他们。
喜克索斯人在埃及统治了150年左右(约公元前1730-1580)。当时曾有一位上埃及的埃及人王子、喜克索斯人的附庸叫赛克尼纳的起来造反。有关这次造反的记录出现在后来的传说中。王子恢复埃及独立的努力有没有成功,传说中没有提到。他的木乃伊显示出头部受过重伤,这一点默默地证明他也许在与喜克索斯人作战时惨遭杀害。
真正争取自由的斗争是从赛克尼纳的儿子和继承者卡摩斯开始的。他成功地把喜克索斯人赶出上埃及和中埃及,把他们的势力限制在尼罗河三角洲东部地区。然而卡摩斯没能活着看见克索斯人全部被驱逐出去。这个业迹由他的弟弟雅赫摩斯来完成。雅赫摩斯打败了所憎恨的敌人,迫使他们在首都阿瓦利斯投降。阿瓦利斯陷落以后,喜克索斯人失去了他们在埃及的最后一个堡垒,只得撤退到巴勒斯坦南部的沙鲁险。三年以后沙鲁险也被雅赫摩斯攻克,结果喜克索斯人退到北方去了。他们的势力就此告终,从而在历史中消失了。
底比斯的统治者在成功地打败了喜克索斯人以后,就成了整个埃及无可争议的君主。作为第十八王朝的君主,他们不仅解放了埃及,而且征服了努比亚和巴勒斯坦,建立了一个富裕强盛的帝国。这些“不认识约瑟”(出1:8)的统治者很自然地以怀疑的眼光看待住在尼罗河三角洲东部歌珊地的外来民族希伯来人。当地的埃及人信不过他们,因为他们是在喜克索斯人统治下迁居这里的。他们在种族上与喜克索斯人有关系,并得到他们的厚爱。
第十八王朝诸王的年代表尚未完全确定。以下年代虽以最可靠的证据为依据,仍只能算大致上准确。雅赫摩斯以后是阿蒙霍特普一世(公元前1546-1525)。他曾率军出征南方和西方。他的儿子图特摩斯一世(公元前1525-1508)把父亲向叙利亚的进军推进到幼发拉底河。他是第一个下令利用亚洲籍奴隶建造庙宇的国王。这里所指的可能就是希伯来人。继承他王位的是他软弱的儿子图特摩斯二世(公元前1508-1504)。他死后,图特摩斯一世的女儿哈特谢普苏特和平地统治埃及22年(公元前1504-1482)。她可能就是摩西的养母,因为摩西40岁以前生活在图特摩斯一世,图特摩斯二世和哈特谢普苏特统治下。根据本文注释所采用的圣经年表,摩西逃离埃及是在图特摩斯三世全权统治开始以前的数年。
在哈特谢普苏特开始统治在时侯,曾发生一场祭司的革命,强迫她接受外甥图特摩斯三世在联合执政。后来她突然消失了,可能由于暴力,也可能由于自然的原因。哈特谢普苏特既然有可能是收养摩西的公主,祭司发动这场革命的原因很可能是由于摩西不肯成为祭司阶层的一员(见《先祖与先知》245页)。图特摩斯三世(B.C.1482-1450)取得了全部统治以后,就马上率军出征巴勒斯坦,在米尼多打败叙利亚和巴勒斯坦诸王的联军。通过武力的威慑和连年的出征,他的亚洲帝国建立起来了。他象他祖父一样,下令用亚洲籍奴隶来建造庙宇。摩西可能就是在他手下逃亡的。图特摩斯之后由他儿子阿蒙霍特普二世继位(B.C.1450-1425),开始对国外属地实行精心策划的恐怖政策,其特征与《出埃及记》中的法老甚是相符。因着圣经以外的文献所没有提到的某种缘故,继承他王位的不是王储,而是他的另一个儿子图特摩斯四世(B.C.1425-1412)。王储的消失可能是降在埃及的第十灾中所有头生的都被杀之故。
这就是《出埃及记》里生动描述的戏剧性事件的历史背景。圣经以外的同时代的文献没有提到出埃及一事,因为埃及人从来不记录对他们不利的事件。
四、主 题
摩西撰写出埃及记的主要目的就是叙述上帝奇妙地拯救祂的选民摆脱奴役,以及祂仁慈地屈尊与他们立约。他们屡次的背信弃义以及地上最强大国家的反对,都无法阻挠上帝对于他们的计划。这就是象一根金线那样贯穿于整卷书的主题。《出埃及记》的故事值得青年人思考,能巩固老年人的信心,要求我们今日信靠上帝的领导,邀请我们谦卑地追随祂所指引的路。
五、纲 要
(一) 出埃及 出1:1-15:21
1、在埃及地居留 出1:1-22
1) 雅各众子的名字 出1:1-6
2) 以色列人在埃及的增长和受压迫 出1:7-22
2、摩西担任领袖的准备 出2:1-4:31
1)摩西的诞生,蒙保守,青年时代。 出2:1-10
2)打死人,逃亡,居留在米甸 出2:11-22
3)法老之死,出埃及时机成熟 出2:23-25
4)摩西蒙召 出3:1-4:17
5)摩西回埃及 出4:18-31
3、十大灾难和出离埃及 出5:1-13:16
1)摩西和亚伦第一次见法老 出5:1-18
2)上帝再次应许拯救以色列人 出5:19-6:12
3)流便,西缅和利未族谱 出6:13-26
4)摩西和亚伦第二次见法老 出6:27-7:13
5)第一灾: 水变成血 出7:14-25
6)第二灾: 青蛙 出8:1-15
7)第三灾: 虱灾 出8:16-19
8)第四灾: 蝇灾 出8:20-32
9)第五灾: 畜疫之灾 出9:1-7
10)第六灾: 疮灾 出9:8-12
11)第七灾: 雹灾 出9:13-35
12)第八灾: 蝗灾 出10:1-20
13)第九灾; 黑暗之灾 出10:21-29
14)宣布第十灾,设立逾越节 出11:1-12:28
15)第十灾:杀尽一切头生的 出12:29-30
16)出离埃及 出12:31-42
17)关于逾越节和首生的指示 出12:43-13:16
4、从埃及到西奈 出13:17-19:2
1)过红海 出13:17-14:31
2)摩西之歌 出15:1-21
3)玛拉与以琳 出15:22-27
4)在旷野中的鹌鹑和吗哪 出16:1-36
5)玛撒和米利巴 出17:1-7
6)在利非订打败亚玛力人 出17:8-16
7)叶忒罗来访 出18:1-27
8)到达西奈 出19:1,2
(二)以色列人在西奈 出19:3-40:38
1、颁布十诫 出19:3-20:21
1)上帝临格 出19:3-25
2)十诫 出20:1-17
3)以色列人恐惧战惊 出20:18-21
2、约书 出20:22-23:33
1)关于祭坛的律例 出2:22-26
2)希伯来奴隶的权利 出21:1-11
3)关于生命和财产的律例 出21:12-22:17
4)关于各种罪恶的律例 出22:18-20
5)帮助穷人之例 出22:21-27
6)各种律例 出22:28-23:33
3、确立圣约 出24:1-18
4、有关会幕和其中物件的指示 出25:1-31:17
1)为会幕奉献 出25:1-9
2)约柜 出25:10-22
3)陈设饼之桌 出25:23-30
4)灯台 出25:31-40
5)幕幔和幕板 出26:1-37
6)燔祭坛 出27:1-8
7)院子 出27:9-19
8)灯油 出27:20,21
9)圣衣 出28:1-43
10)任命祭司的规则 出29:1-37
11)每日早晚的祭 出29:38-46
12)香坛 出30:1-10
13)赎罪之例 出30:11-16
14)浴盆 出30:17-21
15)膏油 出30:22-33
16)圣香 出30:34-38
17)比撒利和亚何利亚伯被召 出31:1-11
18)告诫守安息日 出31:12-17
5、以二法版赐摩西 出31:18
6、背道和重新立约 出32:1-34:35
1)金牛犊 出32:1-33:11
2)摩西的恳求和成功 出33:12-23
3)新的石版 出34:1-35
7、会幕及其物件的建造 出35:1-40:38
1)又一次劝民守安息日 出35:1-3
2)献给会幕的礼物 出35:4-29
3)任命比撒列和亚何利亚伯 出35:30-36:7
4)造幕幔和幕板 出36:8-38
5)造法柜 出37:1-9
6)造陈设饼桌 出37:10-16
7)造灯台 出37:17-24
8)造香坛 出37:25-28
9)膏油和香 出37:29
10)造燔祭坛 出38:1-7
11)造浴盆 出38:8
12)立幕院 出38:9-20
13)百姓奉献之数核计 出38:21-31
14)做圣衣 出39:1-31
15)摩西视察工程,立起会幕 出39:32-40:38
和合本出32:1 百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:“起来!为我们作神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。”
拼音版出32:1 Bǎixìng jiàn Móxī chíyán bú xià shān, jiù dàjiā jùjí dào Yàlún nàli, duì tā shuō, qǐlai, wèi wǒmen zuò shénxiàng, keyǐ zaì wǒmen qiánmian yǐn lù, yīnwei lǐng wǒmen chū Aijí dì de nàge Móxī, wǒmen bù zhīdào tā zāo le shénme shì.
吕振中出32:1 人民见摩西拖延着下山,就聚集去见亚伦,对他说∶「起来!给我们造神像可以在我们前面引路的,因为那摩西、那领我们从埃及地上来的那个人、我们不知道他怎么样了。」
新译本出32:1 人民见摩西迟迟不下山,就聚集到亚伦那里去,对他说:“起来,为我们做神像可以走在我们前头领路,因为那摩西,就是把我们从埃及地领出来的那个人,我们不知道他遭遇了什么事。”
现代译出32:1 以色列人民看见摩西迟迟没有下山,都聚集到亚伦跟前,对他说:「我们不晓得那个领我们出埃及的摩西遇到了甚麽事;所以请替我们造个神明〔或译:造一些神明〕来带领我们!」
当代译出32:1 民众发现摩西这麽久还不下山,就聚集到亚伦那里去,对他说:“那带我们离开埃及的摩西,现在不知怎麽样了,你还是给我们造一个神来继续领导我们吧!”
思高本出32:1 百姓见梅瑟迟迟不下山,就聚集到亚郎跟前,对他说:「起来,给我们制造一尊神像,在我们前面引路,因为那领我们出埃及国的梅瑟,不知道遭遇了什麽事。」
文理本出32:1 民见摩西迟回于山不下、则集于亚伦前曰、尔其为我造神像、以为我之先导、盖率我出埃及之摩西、不知其何所遇矣、
修订本出32:1 百姓见摩西迟迟不下山,就聚集到亚伦那里,对他说:"起来!为我们造神明,在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭遇了什么事。"
KJV 英出32:1 And when the people saw that Moses delayed to come down out of the mount, the people gathered themselves together unto Aaron, and said unto him, Up, make us gods, which shall go before us; for as for this Moses, the man that brought us up out of the land of Egypt, we wot not what is become of him.
NIV 英出32:1 When the people saw that Moses was so long in coming down from the mountain, they gathered around Aaron and said, "Come, make us gods who will go before us. As for this fellow Moses who brought us up out of Egypt, we don't know what has happened to him."
和合本出32:2 亚伦对他们说:“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。”
拼音版出32:2 Yàlún duì tāmen shuō, nǐmen qù zhāi xià nǐmen qīzi, érnǚ er shàng de jīn huán, ná lái gei wǒ.
吕振中出32:2 亚伦对他们说∶「把你们的妻子和儿女耳朵上的金环摘下来,拿来给我。」
新译本出32:2 亚伦对他们说:“把你们妻子和儿女戴在耳上的金环摘下来,送来给我。”
现代译出32:2 亚伦对他们说:「把你们的妻子和儿女们带着的金耳环摘下,拿来给我。」
当代译出32:2 亚伦对他们说:“你们去摘下妻子儿女耳上的金环,拿来给我吧。”
思高本出32:2 亚郎给他们说:「你们去摘下你们的妻子、儿女所配戴的金耳环,给我送来。」
文理本出32:2 亚伦曰、脱尔妻孥垂耳之金环、携以予我、
修订本出32:2 亚伦对他们说:"你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。"
KJV 英出32:2 And Aaron said unto them, Break off the golden earrings, which are in the ears of your wives, of your sons, and of your daughters, and bring them unto me.
NIV 英出32:2 Aaron answered them, "Take off the gold earrings that your wives, your sons and your daughters are wearing, and bring them to me."
和合本出32:3 百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。
拼音版出32:3 Bǎixìng jiù dōu zhāi xià tāmen er shàng de jīn huán, ná lái gei Yàlún.
吕振中出32:3 众民就把他们耳朵上的金环都摘下来,拿来给亚伦。
新译本出32:3 全体人民就把他们耳上的金耳环都摘下来,送来给亚伦。
现代译出32:3 人民就都摘下他们的金耳环,送到亚伦跟前。
当代译出32:3 民众就依从他的话把金环交给亚伦,
思高本出32:3 众百姓即将他们耳上的金环摘下,送到亚郎跟前。
文理本出32:3 民即脱之、以授亚伦、
修订本出32:3 众百姓就摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。
KJV 英出32:3 And all the people brake off the golden earrings which were in their ears, and brought them unto Aaron.
NIV 英出32:3 So all the people took off their earrings and brought them to Aaron.
和合本出32:4 亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具作成。他们就说:“以色列啊,这是领你出埃及地的 神!”
拼音版出32:4 Yàlún cóng tāmen shǒu lǐ jiē guò lái, zhù le yī zhǐ niúdú, yòng diāokè de qìjù zuò chéng. tāmen jiù shuō, Yǐsèliè a, zhè shì lǐng nǐ chū Aijí dì de shén.
吕振中出32:4 亚伦从他们手里接过来,用雕刻的器具雕造它,作成一只铸像的牛犊;他们就说∶「以色列阿,这就是你们的神、那领你们出埃及地上来的!」
新译本出32:4 亚伦从他们手中接过来,用雕刻的工具雕刻,铸造了一个牛像;他们就说:“以色列啊,这就是你们的神,就是把你从埃及地领出来的那位。”
现代译出32:4 亚伦把耳环熔了,倒在模型里,铸成一头金牛。人民说:「以色列啊,这是带领我们离开埃及的神明!」
当代译出32:4 亚伦就用这些金器铸造了一头牛赎,以色列人看见了这头牛,就都说:“以色列啊,这就是领你们出埃及的神!”
思高本出32:4 亚郎从他们手 接过来,制了一个模型,用来铸了一个牛像。他们遂说:「以色列,这就是领你出埃及国的天主。」
文理本出32:4 亚伦受之、镕铸刻镂为犊、众曰、以色列人欤、此即导尔出埃及之神也、
修订本出32:4 亚伦从他们手里接过来,用模子塑造它,把它铸成一头牛犊。他们就说:"以色列啊,这是领你出埃及地的神明!"
KJV 英出32:4 And he received them at their hand, and fashioned it with a graving tool, after he had made it a molten calf: and they said, These be thy gods, O Israel, which brought thee up out of the land of Egypt.
NIV 英出32:4 He took what they handed him and made it into an idol cast in the shape of a calf, fashioning it with a tool. Then they said, "These are your gods, O Israel, who brought you up out of Egypt."
和合本出32:5 亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,且宣告说:“明日要向耶和华守节。”
拼音版出32:5 Yàlún kànjian, jiù zaì niúdú miànqián zhú tán, qie xuāngào shuō, míngrì yào xiàng Yēhéhuá shǒu jié.
吕振中出32:5 亚伦看见(古卷∶惧怕),就在牛犊面前筑了一座祭坛;又宣告说∶明天要过节来事奉永恒主。
新译本出32:5 亚伦看见了,就在牛像面前筑了一座祭坛,并且宣告,说:“明日是耶和华的节日。”
现代译出32:5 於是,亚伦在金牛像前筑了一座祭坛,宣布说:「明天要为上主守节。」
当代译出32:5 亚伦看见民众这麽欢喜快乐,便在牛赎前面筑了一座坛,然后向民众宣布说:“明天是我们向耶和华守节的日子。”
思高本出32:5 亚郎一见,就在牛犊前筑了一座祭坛,宣布说:「明日是上主的庆节。」
文理本出32:5 亚伦见之、筑坛其前、宣告曰、诘朝可为耶和华之节期、
修订本出32:5 亚伦看见,就在牛犊面前筑坛。亚伦宣告说:"明日要向耶和华守节。"
KJV 英出32:5 And when Aaron saw it, he built an altar before it; and Aaron made proclamation, and said, To morrow is a feast to the LORD.
NIV 英出32:5 When Aaron saw this, he built an altar in front of the calf and announced, "Tomorrow there will be a festival to the LORD."
和合本出32:6 次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍。
拼音版出32:6 Cì rì qīngzǎo, bǎixìng qǐlai xiàn Fánjì hépíng ān jì, jiù zuò xià chī hē, qǐlai wánshuǎ.
吕振中出32:6 第二天、他们(或译∶他)清早起来,就献上燔祭,带平安祭上前去;人民又坐下去吃喝,起来嬉戏作乐。
新译本出32:6 次日清早,人民起来,就献上了燔祭,也带来了平安祭;然后他们坐下吃喝,起来玩乐。
现代译出32:6 第二日一早,人民牵来了一些牲畜,有的当牲祭烧化,有的当平安祭吃。他们坐下大吃大喝,狂欢作乐。
当代译出32:6 第二天清晨,民众都上前来献燔祭和平安祭,献祭完了又坐下来吃喝玩乐。
思高本出32:6 次日清晨,他们起来,就奉献了全燔祭和和平祭;以後百姓坐下来吃喝,起来玩乐。
文理本出32:6 翌日民夙兴、献燔祭与酬恩祭、坐而饮食、起而舞蹈、○
修订本出32:6 次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩乐。
KJV 英出32:6 And they rose up early on the morrow, and offered burnt offerings, and brought peace offerings; and the people sat down to eat and to drink, and rose up to play.
NIV 英出32:6 So the next day the people rose early and sacrificed burnt offerings and presented fellowship offerings. Afterward they sat down to eat and drink and got up to indulge in revelry.
和合本出32:7 耶和华吩咐摩西说:“下去吧!因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。
拼音版出32:7 Yēhéhuá fēnfu Móxī shuō, xià qù ba, yīnwei nǐde bǎixìng, jiù shì nǐ cóng Aijí dì lǐng chūlai de, yǐjing baìhuaì le.
吕振中出32:7 永恒主吩咐摩西说∶「你下去吧;因为你的众民、你从埃及地领上来的、已经败坏了。
新译本出32:7 耶和华对摩西说:“你下山去吧,因为你的人民,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。
现代译出32:7 上主对摩西说:「你赶快下山,因为你从埃及领出来的人民犯罪,背弃我。
当代译出32:7 主对摩西说:“你快下山吧,你的民众,就是你从埃及领出来的那些人已经败坏了。
思高本出32:7 上主训示梅瑟说:「你下去! 因为你从埃及国领出来的百姓败坏了。
文理本出32:7 耶和华谕摩西曰、尔其下山、尔之民、尔所导出埃及者、已自败坏、
修订本出32:7 耶和华吩咐摩西:"下去吧,因为你从埃及领上来的百姓已经败坏了。
KJV 英出32:7 And the LORD said unto Moses, Go, get thee down; for thy people, which thou broughtest out of the land of Egypt, have corrupted themselves:
NIV 英出32:7 Then the LORD said to Moses, "Go down, because your people, whom you brought up out of Egypt, have become corrupt.
和合本出32:8 他们快快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭说:‘以色列啊,这就是领你出埃及地的 神!’”
拼音版出32:8 Tāmen kuaì kuaì piānlí le wǒ suǒ fēnfu de dào, wèi zìjǐ zhù le yī zhǐ niúdú, xiàng tā xià baì xiànjì, shuō, Yǐsèliè a, zhè jiù shì lǐng nǐ chū Aijí dì de shén.
吕振中出32:8 他们很快地就偏离了我所吩咐他们走的道路,而为自己造了一只铸像的牛犊,去敬拜它,向它献祭说∶『以色列阿,这就是你们的神、那领你们从埃及地上来的!』」
新译本出32:8 他们很快就偏离了我吩咐他们的道路,为自己铸造了一个牛像,向它跪拜,向它献祭,说:‘以色列啊,这就是你的神,就是把你从埃及地领出来的那位。’”
现代译出32:8 他们已经偏离了我命令他们走的道路。他们用金子铸造了一头牛,向它跪拜,向它献祭。他们说,这牛是领他们出埃及的神明。
当代译出32:8 他们这麽快便离弃了我的命令,为自己造了一尊牛像来敬拜献祭,奉它为领他们出埃及的神了。”
思高本出32:8 他们很快就离开了我给他们指示的道路,为自己铸了一个牛犊,朝拜它,向它祭献并且说:「以色列,这就是领你出埃及的天主。」
文理本出32:8 我所谕之道、彼速违之、铸犊崇拜祭祀、曰以色列人欤、此即导尔出埃及之神也、
修订本出32:8 他们这么快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一头牛犊,向它跪拜,向它献祭,说:'以色列啊,这就是领你出埃及地的神明。'"
KJV 英出32:8 They have turned aside quickly out of the way which I commanded them: they have made them a molten calf, and have worshipped it, and have sacrificed thereunto, and said, These be thy gods, O Israel, which have brought thee up out of the land of Egypt.
NIV 英出32:8 They have been quick to turn away from what I commanded them and have made themselves an idol cast in the shape of a calf. They have bowed down to it and sacrificed to it and have said, 'These are your gods, O Israel, who brought you up out of Egypt.'
和合本出32:9 耶和华对摩西说:“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。
拼音版出32:9 Yēhéhuá duì Móxī shuō, wǒ kàn zhè bǎixìng zhēn shì yìng zhe jǐngxiàng de bǎixìng.
吕振中出32:9 永恒主对摩西说∶「我看这人民,嗐,真是脖子硬的人民。
新译本出32:9 耶和华对摩西说:“我看这人民,真是硬着颈项的人民。
现代译出32:9 我知道这人民多麽顽劣!
当代译出32:9 主又说:“这民众真是顽固悖逆;
思高本出32:9 上主又向梅瑟说:「我看这百姓,真是一个执拗的百姓!
文理本出32:9 又曰、我观斯民、强项者流、
修订本出32:9 耶和华对摩西说:"我看这百姓,看哪,他们真是硬着颈项的百姓。
KJV 英出32:9 And the LORD said unto Moses, I have seen this people, and, behold, it is a stiffnecked people:
NIV 英出32:9 "I have seen these people," the LORD said to Moses, "and they are a stiff-necked people.
和合本出32:10 你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国。”
拼音版出32:10 Nǐ qie yóu zhe wǒ, wǒ yào xiàng tāmen fā liè nù, jiàng tāmen mièjué, shǐ nǐde hòuyì chéngwéi dà guó.
吕振中出32:10 你且由着我;让我发烈怒,将他们灭尽;你呢、我要使你成为大国。」
新译本出32:10 现在,你且由得我,让我向他们发烈怒,把他们消灭;我要使你成为大国。”
现代译出32:10 现在,你不要拦阻我;我要向他们发烈怒,灭绝他们。我要使你和你的子孙成为大族。」
当代译出32:10 你不要阻止我,我要向他们大发雷霆,毁灭他们,却使你的后代昌盛,成为强国。”
思高本出32:10 你且由我向他们发怒,消灭他们;我要使你成为一个大民族。」
文理本出32:10 尔且听我、予赫斯怒、尽灭是族、使尔后裔成为大邦、
修订本出32:10 现在,你且由着我,我要向他们发烈怒,灭绝他们,但我要使你成为大国。"
KJV 英出32:10 Now therefore let me alone, that my wrath may wax hot against them, and that I may consume them: and I will make of thee a great nation.
NIV 英出32:10 Now leave me alone so that my anger may burn against them and that I may destroy them. Then I will make you into a great nation."
和合本出32:11 摩西便恳求耶和华他的 神说:“耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。
拼音版出32:11 Móxī biàn kenqiú Yēhéhuá tāde shén shuō, Yēhéhuá a, nǐ wèishénme xiàng nǐde bǎixìng fā liè nù ne, zhè bǎixìng shì nǐ yòng dàlì hé dà néng de shǒu cóng Aijí dì lǐng chūlai de.
吕振中出32:11 摩西便求永恒主他的上帝的情面,说∶「永恒主阿,你为什么向你的人民发烈怒呢?这人民是你用大能大力的手从埃及地领出来的呀!
新译本出32:11 摩西就恳求耶和华他的 神施恩,说:“耶和华啊,你为什么向你的人民发烈怒呢?这人民是你用大能和全能的手从埃及地领出来的。
现代译出32:11 但是摩西向上主—他的上帝求说:「上主啊,为甚麽向你的子民这样发怒呢?他们不是你用大能大力从埃及救出来的吗?
当代译出32:11 摩西却恳求主上帝说:“主啊!这些子民是你亲自用神迹大能从埃及把他们领出来的,你为甚麽要向他们大发雷霆呢?
思高本出32:11 梅瑟求上主他们的天主息怒说:「上主,你为什麽要向你用大力,用强硬的手臂,由埃及国领出来的百姓发怒呢?
文理本出32:11 摩西祈其上帝耶和华曰、耶和华欤、尔以巨能大力、导尔民出埃及、今何怒之甚乎、
修订本出32:11 摩西就恳求耶和华-他的上帝,说:"耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大能大力的手从埃及地领出来的!
KJV 英出32:11 And Moses besought the LORD his God, and said, LORD, why doth thy wrath wax hot against thy people, which thou hast brought forth out of the land of Egypt with great power, and with a mighty hand?
NIV 英出32:11 But Moses sought the favor of the LORD his God. "O LORD," he said, "why should your anger burn against your people, whom you brought out of Egypt with great power and a mighty hand?
和合本出32:12 为什么使埃及人议论说:‘他领他们出去,是要降祸与他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭’?求你转意,不发你的烈怒;后悔,不降祸与你的百姓。
拼音版出32:12 Wèishénme shǐ Aijí rén yìlùn shuō, tā lǐng tāmen chū qù, shì yào jiàng huò yǔ tāmen, bǎ tāmen shā zaì shān zhōng, jiàng tāmen cóng dì shàng chúmie. qiú nǐ zhuàn yì, bú fā nǐde liè nù, hòuhuǐ, bú jiàng huò yǔ nǐde bǎixìng.
吕振中出32:12 为什么让埃及人议论说∶『他领他们出去是要降灾祸的,要在山中把他们杀死,将他们从地上灭尽』呢?求你回心转意,不发烈怒;求你改变心意、不对你人民降灾祸。
新译本出32:12 为什么让埃及人议论,说:‘把他们领出来是出于恶意的,要在山上杀死他们,在地上消灭他们’呢?求你回心转意,不发烈怒;求你改变初衷,不降祸给你的人民。
现代译出32:12 为甚麽让埃及人说,你故意领他们离开埃及,为要在山里把他们完全消灭了呢?求你息怒,回心转意,不要向你的子民降大灾祸。
当代译出32:12 难道你要他们成为埃及人的笑柄,说你领他们出来,是为要在山野之间杀掉他们、叫他们绝种吗?所以,求你息怒,回心转意,不要降祸给你的子民吧。
思高本出32:12 为什麽要叫埃及人说:他是恶意领他们出来,要在山中杀死他们,由地面上绝灭他们呢?求你息怒,撤销要加於你百姓的灾祸。
文理本出32:12 胡令埃及人云、彼导之出、乃欲加害、杀之山中、灭之地上、请尔回意、息厥烈怒、不降祸于尔民、
修订本出32:12 为什么让埃及人说:'他领他们出去,是要降灾祸给他们,在山中把他们杀了,将他们从地上除灭'呢?求你回心转意,不发你的烈怒,不降灾祸给你的百姓。
KJV 英出32:12 Wherefore should the Egyptians speak, and say, For mischief did he bring them out, to slay them in the mountains, and to consume them from the face of the earth? Turn from thy fierce wrath, and repent of this evil against thy people.
NIV 英出32:12 Why should the Egyptians say, 'It was with evil intent that he brought them out, to kill them in the mountains and to wipe them off the face of the earth'? Turn from your fierce anger; relent and do not bring disaster on your people.
和合本出32:13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列,你曾指着自己起誓说:‘我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业。’”
拼音版出32:13 Qiú nǐ jìniàn nǐde púrén Yàbólāhǎn, Yǐsā, Yǐsèliè. nǐ céng zhǐ zhe zìjǐ qǐshì shuō, wǒ bì shǐ nǐmen de hòuyì xiàng tiān shàng de xīng nàyàng duō, bìngqie wǒ suǒ yīngxǔ de zhè quán dì, bì gei nǐmen de hòuyì, tāmen yào yǒngyuǎn chéngshòu wéi yè.
吕振中出32:13 求你怀念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列;你曾指着自己向他们起誓,说∶『我必使你们的后裔增多、像天上的星;我必将我所说到的这全地给你们的后裔;他们必永远承受为产业。』」
新译本出32:13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、雅各;你曾经指着自己向他们起誓,说:‘我必使你的后裔增多,好像天上的星一样;我必把我应许的这全地赐给你的后裔,他们必永远承受这地作产业。’”
现代译出32:13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、雅各,记得你向他们发了严肃的誓言,要使他们子孙繁多,像天上的星星那麽多,并且应许把这整块土地赐给他们的后代,作为永久的基业。」
当代译出32:13 请你记念你向你仆人亚伯拉罕、以撒和以色列起誓的承诺,就是他们的后代要像天上的星那麽多。你还答应赐他们土地,使他们世世代代可以安居乐业。”
思高本出32:13 求你记念你的仆人亚巴郎、依撒格和以色列,你曾指着自己向他们起誓说:我要使你们的後裔,像天上的繁星那样多;我所许的那整个地方,必赐给你们的後裔,叫他们永远占有。」
文理本出32:13 求忆尔仆亚伯拉罕、以撒、以色列、昔尔指己而誓、必昌厥后、如天星之多、锡以所言之地、俾其永居、
修订本出32:13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾向他们指着自己起誓说:'我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我要将所应许的这全地赐给你们的后裔,让他们永远承受为业。'"
KJV 英出32:13 Remember Abraham, Isaac, and Israel, thy servants, to whom thou swarest by thine own self, and saidst unto them, I will multiply your seed as the stars of heaven, and all this land that I have spoken of will I give unto your seed, and they shall inherit it for ever.
NIV 英出32:13 Remember your servants Abraham, Isaac and Israel, to whom you swore by your own self: 'I will make your descendants as numerous as the stars in the sky and I will give your descendants all this land I promised them, and it will be their inheritance forever.'"
和合本出32:14 于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。
拼音版出32:14 Yúshì Yēhéhuá hòuhuǐ, bú bǎ suǒ shuō de huò jiàng yǔ tāde bǎixìng.
吕振中出32:14 于是永恒主就改变心意不降灾祸,就是他说、要向人他民施行的。
新译本出32:14 于是,耶和华改变初衷,不把他所说的祸降在他的人民身上。
现代译出32:14 於是上主改变了心意,没有把灾祸降在他子民身上。
当代译出32:14 主听了摩西的话,就止息了怒气,不降灾祸在民众身上。
思高本出32:14 上主遂撤销了要加於百姓的灾祸。
文理本出32:14 耶和华乃回意、不降祸于其民、○
修订本出32:14 于是耶和华改变心意,不把所说的灾祸降给他的百姓。
KJV 英出32:14 And the LORD repented of the evil which he thought to do unto his people.
NIV 英出32:14 Then the LORD relented and did not bring on his people the disaster he had threatened.
和合本出32:15 摩西转身下山,手里拿着两块法版,这版是两面写的,这面那面都有字。
拼音版出32:15 Móxī zhuàn shēn xià shān, shǒu lǐ ná zhe liǎng kuaì fǎ bǎn. zhè bǎn shì liǎng miàn xie de, zhè miàn nà miàn dōu yǒu zì,
吕振中出32:15 摩西转身、从山上下来,手里拿着两块法版;版是两面写的∶这面和那面都写。
新译本出32:15 摩西转身,从山上下来,手里拿着两块法版;法版是两面写的,这面和那面都写着字。
现代译出32:15 摩西转身下山,拿着两块两面都写着诫命的石版。
当代译出32:15 摩西转身下山,手里拿着两块石版,石版上面有上帝亲自刻出来的十条诫命,底面都刻满了字。
思高本出32:15 梅瑟转身下山,手中拿着两块约版,版两面都写着字,前面後面都有字。
文理本出32:15 摩西退而下山、手持法版二、两面各有文字、
修订本出32:15 摩西转身下山,手里拿着两块法版。这版的两面都写着字,正面背面都有字。
KJV 英出32:15 And Moses turned, and went down from the mount, and the two tables of the testimony were in his hand: the tables were written on both their sides; on the one side and on the other were they written.
NIV 英出32:15 Moses turned and went down the mountain with the two tablets of the Testimony in his hands. They were inscribed on both sides, front and back.
和合本出32:16 是 神的工作,字是 神写的,刻在版上。
拼音版出32:16 Shì shén de gōngzuò, zì shì shén xie de, kè zaì bǎn shàng.
吕振中出32:16 版是上帝作的,字是上帝写的,勒在版上。
新译本出32:16 法版是 神的工作,字是 神写的,刻在法版上。
现代译出32:16 上帝亲自做了这两块石版,并把诫命刻在上面。
当代译出32:16 摩西转身下山,手里拿着两块石版,石版上面有上帝亲自刻出来的十条诫命,底面都刻满了字。
思高本出32:16 版是天主做的,字是天主写的,刻在版上。
文理本出32:16 其版乃上帝所作、其文亦上帝所书、刻之于版、
修订本出32:16 版是上帝的工作,字是上帝写的字,刻在版上。
KJV 英出32:16 And the tables were the work of God, and the writing was the writing of God, graven upon the tables.
NIV 英出32:16 The tablets were the work of God; the writing was the writing of God, engraved on the tablets.
和合本出32:17 约书亚一听见百姓呼喊的声音,就对摩西说:“在营里有争战的声音。”
拼音版出32:17 Yuēshūyà yī tīngjian bǎixìng hūhǎn de shēngyīn, jiù duì Móxī shuō, zaì yíng lǐ yǒu zhēng zhàn de shēngyīn.
吕振中出32:17 约书亚一听见人民呼喊时候的声音,就对摩西说∶「营里有争战的声音哪!」
新译本出32:17 约书亚听见人民呼喊的声音的时候,就对摩西说:“营里有战争的声音。”
现代译出32:17 约书亚听见人民呼喊的声音,对摩西说:「我听见营中有战争的声音!」
当代译出32:17 约书亚听见山下民众嘈杂的声音,以为他们正在跟敌人打仗,便向摩西报告。
思高本出32:17 若苏厄一听见百姓喧哗的声音,就对梅瑟说:「营 有战争的声音。」
文理本出32:17 约书亚闻民喧哗、谓摩西曰、营中有战声、
修订本出32:17 约书亚一听见百姓呼喊的声音,就对摩西说:"在营里有战争的声音。"
KJV 英出32:17 And when Joshua heard the noise of the people as they shouted, he said unto Moses, There is a noise of war in the camp.
NIV 英出32:17 When Joshua heard the noise of the people shouting, he said to Moses, "There is the sound of war in the camp."
和合本出32:18 摩西说:“这不是人打胜仗的声音,也不是人打败仗的声音,我所听见的,乃是人歌唱的声音。”
拼音版出32:18 Móxī shuō, zhè bú shì rén dǎ shèng zhàng de shēngyīn, ye bú shì rén dǎ baì zhàng de shēngyīn, wǒ suǒ tīngjian de nǎi shì rén gē chàng de shēngyīn.
吕振中出32:18 摩西说∶「这不是打胜仗呼应的声音,也不是打败仗呼应的声音;我所听见的乃是唱和的声音。」
新译本出32:18 摩西回答:“这不是战胜的呼声,也不是战败的呼声;我听见的是歌唱的声音。”
现代译出32:18 摩西说:「这既不像打胜仗的欢呼,也不像打败仗的呼叫,而是歌唱的声音!」
当代译出32:18 可是,摩西却对他说:“这不是战争的声音;不是战胜,也不是战败的喧声,而是狂欢的歌声。”
思高本出32:18 梅瑟回答说:「这不是战胜的歌声,也不是战败的吵声,我听见的是应和的歌声。」
文理本出32:18 曰、非战胜之声、亦非战败之声、我所闻者、乃讴歌之声也、
修订本出32:18 摩西说:"这不是打胜仗的声音,也不是打败仗的声音,我听见的是歌唱的声音。"
KJV 英出32:18 And he said, It is not the voice of them that shout for mastery, neither is it the voice of them that cry for being overcome: but the noise of them that sing do I hear.
NIV 英出32:18 Moses replied: "It is not the sound of victory, it is not the sound of defeat; it is the sound of singing that I hear."
和合本出32:19 摩西挨近营前,就看见牛犊,又看见人跳舞,便发烈怒,把两块版扔在山下摔碎了,
拼音版出32:19 Móxī āijìn yíng qián jiù kànjian niúdú, yòu kànjian rén tiàowǔ, biàn fā liè nù, bǎ liǎng kuaì bǎn rēng zaì shān xià shuāi suì le,
吕振中出32:19 摩西走近营前,一看见牛犊,以及人在舞蹈着,他的怒气便发作,就把两块版从手中扔去,给摔碎在山下了。
新译本出32:19 摩西走近营前的时候,看见了那牛犊,又看见了有人唱歌跳舞,他就发烈怒,把两块法版从他的手中摔掉,在山下把它们摔碎了。
现代译出32:19 摩西走近营地的时候,看见了牛像和跳舞的人群,禁不住大怒,就在山脚把带来的两块石版摔在地上,摔碎了。
当代译出32:19 摩西走近营地的时候,看见了牛像,又看见人民正在跳舞,一怒之下,便把手上两块石版在山脚的地方摔碎了;
思高本出32:19 当梅瑟走近营幕的时候,见了那牛犊,看见人歌舞,遂大发愤怒,把两块石版由手中抛出,摔碎在山下。
文理本出32:19 摩西近营见犊、及民舞蹈、怒甚、掷版、碎于山下、
修订本出32:19 摩西走近营前,看见牛犊,又看见人在跳舞,就发烈怒,把两块版从手中扔到山下摔碎了。
KJV 英出32:19 And it came to pass, as soon as he came nigh unto the camp, that he saw the calf, and the dancing: and Moses' anger waxed hot, and he cast the tables out of his hands, and brake them beneath the mount.
NIV 英出32:19 When Moses approached the camp and saw the calf and the dancing, his anger burned and he threw the tablets out of his hands, breaking them to pieces at the foot of the mountain.
和合本出32:20 又将他们所铸的牛犊用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。
拼音版出32:20 Yòu jiàng tāmen suǒ zhù de niúdú yòng huǒ fùnshāo, mó de fensuì, sā zaì shuǐ miàn shàng, jiào Yǐsèliè rén hē.
吕振中出32:20 又拿他们所造的牛犊,用火去烧,磨得很细,撒在水面上,叫以色列人喝。
新译本出32:20 又把他们所做的那牛犊拿过来,用火焚烧,磨到粉碎,撒在水面上,让以色列人喝。
现代译出32:20 他把人民铸造的牛拿过来,熔化了,磨成粉末,撒在水上,然后叫以色列人喝。
当代译出32:20 他又把牛像熔掉,磨成粉末撒在水面上,要民众喝。
思高本出32:20 随後拿过他们所造的牛犊,投在火中焚烧,捣成细末,撒在水面上,叫以色列子民喝。
文理本出32:20 取所造之犊、爇以火、捣为粉、播于水、令以色列人饮之、
修订本出32:20 他将他们所铸的牛犊用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。
KJV 英出32:20 And he took the calf which they had made, and burnt it in the fire, and ground it to powder, and strawed it upon the water, and made the children of Israel drink of it.
NIV 英出32:20 And he took the calf they had made and burned it in the fire; then he ground it to powder, scattered it on the water and made the Israelites drink it.
和合本出32:21 摩西对亚伦说:“这百姓向你作了什么?你竟使他们陷在大罪里!”
拼音版出32:21 Móxī duì Yàlún shuō, zhè bǎixìng xiàng nǐ zuò le shénme, nǐ jìng shǐ tāmen xiàn zaì dà zuì lǐ.
吕振中出32:21 摩西对亚伦说∶「这人民向你作了什么,你竟使他们陷于大罪呀?」
新译本出32:21 摩西对亚伦说:“这人民向你作了什么,你竟使他们陷在大罪里呢?”
现代译出32:21 他对亚伦说:「这些人对你做了些甚麽,你竟使他们犯这样的重罪?」
当代译出32:21 摩西对亚伦说:“他们有甚麽得罪你,以致你要使他们陷在这麽可怕的罪中呢?”
思高本出32:21 梅瑟对亚郎说:「这百姓对你作了什麽,你竟使他们陷於重罪?」
文理本出32:21 谓亚伦曰、斯民于尔何为、使陷重罪、
修订本出32:21 摩西对亚伦说:"这百姓向你做了什么呢?你竟使他们陷入大罪中!"
KJV 英出32:21 And Moses said unto Aaron, What did this people unto thee, that thou hast brought so great a sin upon them?
NIV 英出32:21 He said to Aaron, "What did these people do to you, that you led them into such great sin?"
和合本出32:22 亚伦说:“求我主不要发烈怒,这百姓专于作恶,是你知道的。
拼音版出32:22 Yàlún shuō, qiú wǒ zhǔ búyào fā liè nù. zhè bǎixìng zhuān yú zuò è, shì nǐ zhīdào de.
吕振中出32:22 亚伦说∶「求我主不要生气;你认识这人民,知道他们是一味作坏事的。
新译本出32:22 亚伦回答:“求我主不要发烈怒,你知道这人民倾向罪恶。
现代译出32:22 亚伦回答:「请不要生我的气;你知道这些人决心作恶。他们对我说:
当代译出32:22 亚伦回答说:“你不要动怒啊,难道你不知道这些人是专门作恶的吗?
思高本出32:22 亚郎回答说:「我主,请不要生气! 你知道这百姓倾向於恶。
文理本出32:22 亚伦曰、我主勿怒、斯民决志作恶、尔所知也、
修订本出32:22 亚伦说:"求我主不要发烈怒。你知道这百姓,他们是向恶的。
KJV 英出32:22 And Aaron said, Let not the anger of my lord wax hot: thou knowest the people, that they are set on mischief.
NIV 英出32:22 "Do not be angry, my lord," Aaron answered. "You know how prone these people are to evil.
和合本出32:23 他们对我说:‘你为我们作神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。’
拼音版出32:23 Tāmen duì wǒ shuō, nǐ wéi wǒmen zuò shénxiàng, keyǐ zaì wǒmen qiánmian yǐn lù, yīnwei lǐng wǒmen chū Aijí dì de nàge Móxī, wǒmen bù zhīdào tā zāo le shénme shì.
吕振中出32:23 他们对我说∶『给我们造神像、可以在我们前面引路的,因为那摩西、那领我们从埃及地上来的那个人、我们不知道他怎么样了。』
新译本出32:23 他们对我说:‘给我们做神像,可以在我们前面引路,因为那摩西,就是把我们从埃及地领出来的那个人,我们不知道他遭遇了什么事。’
现代译出32:23 『我们不晓得那个领我们出埃及的摩西遇到了甚麽事;所以请替我们造个神明来带领我们。』
当代译出32:23 他们对我说:‘为我们造一个神来继续领导我们吧!因为那带我们离开埃及的摩西一定是遭遇甚麽意外了。’
思高本出32:23 他们对我说:请给我们制一神像,在我们前面引路,因为那领我们出埃及国的梅瑟,不知道遭遇了什麽事。
文理本出32:23 彼谓我曰、尔其为我造神像、以为我之先导、盖率我出埃及之摩西、不知其何所遇矣、
修订本出32:23 他们对我说:'你为我们造神明,在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭遇了什么事。'
KJV 英出32:23 For they said unto me, Make us gods, which shall go before us: for as for this Moses, the man that brought us up out of the land of Egypt, we wot not what is become of him.
NIV 英出32:23 They said to me, 'Make us gods who will go before us. As for this fellow Moses who brought us up out of Egypt, we don't know what has happened to him.'
和合本出32:24 我对他们说:‘凡有金环的,可以摘下来’,他们就给了我,我把金环扔在火中,这牛犊便出来了。”
拼音版出32:24 Wǒ duì tāmen shuō, fán yǒu jīn huán de keyǐ zhāi xià lái, tāmen jiù gei le wǒ. wǒ bǎ jīn huán rēng zaì huǒ zhōng, zhè niúdú biàn chūlai le.
吕振中出32:24 我对他们说∶『凡有金的要摘下来』;他们给了我,我把它扔在火中,这牛犊便出来了!」
新译本出32:24 我对他们说:‘凡是有金子的,都可以摘下来’,他们就给了我;我把它丢在火里,这牛犊就出来了。”
现代译出32:24 我要他们把金饰带来给我;那些有金饰的人就摘下他们所有的,交给我。我把金饰丢在火中;这牛就出来了!」
当代译出32:24 於是我吩咐他们摘下所有的金环给我,我把这些金器熔掉,便成了这尊牛像。”
思高本出32:24 我给他们说:谁有金子,就摘下来! 他们遂给我送来。我把金子投在火中,这牛犊便出来了。」
文理本出32:24 我曰、凡有金者、脱而予我、我投之火、此犊出焉、
修订本出32:24 我对他们说:'凡有金环的可以摘下来',他们就给了我。我把金环扔在火中,这牛犊就出来了。"
KJV 英出32:24 And I said unto them, Whosoever hath any gold, let them break it off. So they gave it me: then I cast it into the fire, and there came out this calf.
NIV 英出32:24 So I told them, 'Whoever has any gold jewelry, take it off.' Then they gave me the gold, and I threw it into the fire, and out came this calf!"
和合本出32:25 摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺),
拼音版出32:25 Móxī jiàn bǎixìng fàngsì ( Yàlún zòng róng tāmen, shǐ tāmen zaì chóudí zhōngjiān beì jī cī ),
吕振中出32:25 摩西看见人放纵[是亚伦纵容他们,以致他们在那些起来反对他们、的人中间被訾议],
新译本出32:25 摩西看见人民放肆原来是亚伦纵容他们,使他们成为那些起来与他们为敌的人的笑柄,
现代译出32:25 摩西看出亚伦无法管束人民,以致他们放肆,成为敌人的笑柄。
当代译出32:25 摩西看见民众这样放肆,亚伦又这样纵容他们,使他们成为敌人的笑柄,
思高本出32:25 梅瑟见百姓这样放肆,──因为亚郎放纵了他们,成了敌人的笑柄;──
文理本出32:25 摩西见民放恣、为亚伦所纵、贻笑于敌、
修订本出32:25 摩西见百姓放肆,因亚伦纵容他们,使这事成了敌人的笑柄,
KJV 英出32:25 And when Moses saw that the people were naked; (for Aaron had made them naked unto their shame among their enemies:)
NIV 英出32:25 Moses saw that the people were running wild and that Aaron had let them get out of control and so become a laughingstock to their enemies.
和合本出32:26 就站在营门中说:“凡属耶和华的,都要到我这里来!”于是利未的子孙都到他那里聚集。
拼音版出32:26 Jiù zhàn zaì yíng mén zhōng, shuō, fán shǔ Yēhéhuá de, dōu yào dào wǒ zhèlǐ lái. yúshì Lìwèi de zǐsūn dōu dào Tānàli jùjí.
吕振中出32:26 摩西就站在营门中说∶「谁属永恒主的、都要到我这里来」;于是利未的子孙都聚拢到他那里。
新译本出32:26 就站在营门中,说:“凡是属耶和华的,都可以到我这里来。”于是,所有利未的子孙都到他那里聚集。
现代译出32:26 他就站在营门前,大声说:「凡属上主的人都到我这边来!」所有的利未人就都结集在他身边。
当代译出32:26 便站在营门口向会众说:“凡依从主的,都站到我这边来。”於是,所有的利末族人便都站到他那边去。
思高本出32:26 就站在营幕门口说:「凡属上主的,到我跟前来! 」於是肋未的子孙聚到梅瑟前。
文理本出32:26 乃立营门曰、凡从耶和华者、可诣我、利未族咸集诣之、
修订本出32:26 就站在营门前,说:"凡属耶和华的人,都到我这里来!"于是利未人都聚集到他那里。
KJV 英出32:26 Then Moses stood in the gate of the camp, and said, Who is on the LORD's side? let him come unto me. And all the sons of Levi gathered themselves together unto him.
NIV 英出32:26 So he stood at the entrance to the camp and said, "Whoever is for the LORD, come to me." And all the Levites rallied to him.
和合本出32:27 他对他们说:“耶和华以色列的 神这样说:‘你们各人把刀跨在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”
拼音版出32:27 Tā duì tāmen shuō, Yēhéhuá Yǐsèliè de shén zhèyàng shuō, nǐmen gèrén bǎ dāo kuà zaì yào jiàn, zaì yíng zhōng wǎng lái, cóng zhè mén dào nà mén, gèrén shā tāde dìxiōng yǔ tóngbàn bìng línshè.
吕振中出32:27 他对他们说∶「永恒主以色列的上帝这么说∶『你们各人要把自己的刀配在大腿边,在营中来回地走,从这大门到那大门;各人要杀他的弟兄、他的同伴、和邻近的人。』」
新译本出32:27 摩西对他们说:“耶和华以色列的 神这样说:‘你们各人要把自己的剑佩在大腿上,在营中往来行走,从这门到那门;你们各人要杀自己的兄弟、邻舍和亲人。’”
现代译出32:27 他吩咐他们:「上主—以色列的上帝命令你们每一个人都佩上剑,从这门到那门,走遍全营,杀你们的兄弟、朋友,和邻居。」
当代译出32:27 摩西对他们说:“耶和华以色列的上帝说:‘你们各人带着刀,从这里直向对面的营走过去,走遍整个营,不论遇见的是兄弟、夥伴或是邻舍,只管杀死他。’”
思高本出32:27 梅瑟向他们说:「上主,以色列的天主这样说:每人要把刀配在腰间,在营中往来,从这门到那门,要杀自己的兄弟、朋友和亲人。」
文理本出32:27 摩西曰、以色列之上帝耶和华云、各宜系刃于腰、往来营中、自此门至彼门、杀其昆弟、友朋邻里、
修订本出32:27 他对他们说:"耶和华-以色列的上帝这样说:'你们各人把刀佩在腰间,从这门到那门,来回走遍全营,各人要杀自己的弟兄、邻舍和亲人。'"
KJV 英出32:27 And he said unto them, Thus saith the LORD God of Israel, Put every man his sword by his side, and go in and out from gate to gate throughout the camp, and slay every man his brother, and every man his companion, and every man his neighbour.
NIV 英出32:27 Then he said to them, "This is what the LORD, the God of Israel, says: 'Each man strap a sword to his side. Go back and forth through the camp from one end to the other, each killing his brother and friend and neighbor.'"
和合本出32:28 利未的子孙照摩西的话行了。那一天,百姓中被杀的约有三千。
拼音版出32:28 Lìwèi de zǐsūn zhào Móxī de huà xíng le. nà yī tiān bǎixìng zhōng beì shā de yuē yǒu sān qiā.
吕振中出32:28 利未的子孙照摩西的话去行;那一天之内人民中倒毙的、约有三千人。
新译本出32:28 利未的子孙照着摩西的话作了;那一天,人民中被杀的约有三千人。
现代译出32:28 利未人服从命令,在那一天约杀了叁千人。
当代译出32:28 利未人便依从摩西的吩咐去行。那一天,约有叁千人被杀。
思高本出32:28 肋未的子孙就照梅瑟的吩咐作了,那一天百姓中被杀的约有叁千人。
文理本出32:28 利未人从其言、是日民中殒者、约三千人、
修订本出32:28 利未人遵照摩西的话做了。那一天百姓中倒下的约有三千人。
KJV 英出32:28 And the children of Levi did according to the word of Moses: and there fell of the people that day about three thousand men.
NIV 英出32:28 The Levites did as Moses commanded, and that day about three thousand of the people died.
和合本出32:29 摩西说:“今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。”
拼音版出32:29 Móxī shuō, jīntiān nǐmen yào zì jié, guī Yēhéhuá wéi shèng, gèrén gōngjī tāde érzi hé dìxiōng, shǐ Yēhéhuá cì fú yǔ nǐmen.
吕振中出32:29 摩西说∶「今天你们授圣职与自己归永恒主了(或译∶你们授圣职与自己归永恒主吧),因为各人牺牲了自己的儿子或弟兄,好使今天有祝福给予你们。」
新译本出32:29 摩西说:“今天你们要奉献自己归耶和华为圣,因为各人牺牲了自己的儿子和兄弟,好使耶和华今天赐福给你们。”
现代译出32:29 摩西对利未人说:「今天,你们奉献了自己〔希伯来文是:你们今天要把自己分别为圣或你们今天已经分别为圣了〕,履行祭司事奉上主的职务,杀了自己的儿子和兄弟,所以你们蒙上主赐福了。」
当代译出32:29 摩西又对利未人说:“今天你们大义灭亲,是表明你们已经把自己奉献给主使用了;他必定会重新赐福给你们的。”
思高本出32:29 梅瑟说:「今天你们应接受奉事上主的圣职,因为你们每人牺牲了自己的儿子和兄弟,上主今日必赐福与你们。」
文理本出32:29 摩西曾曰、今日尔当自洁、归耶和华为圣、各击子女昆弟、致蒙锡嘏于尔、○
修订本出32:29 摩西说:"今天你们要奉献自己来事奉耶和华,因为各人牺牲自己的儿子和弟兄,使耶和华今天赐福给你们。"
KJV 英出32:29 For Moses had said, Consecrate yourselves today to the LORD, even every man upon his son, and upon his brother; that he may bestow upon you a blessing this day.
NIV 英出32:29 Then Moses said, "You have been set apart to the LORD today, for you were against your own sons and brothers, and he has blessed you this day."
和合本出32:30 到了第二天,摩西对百姓说:“你们犯了大罪,我如今要上耶和华那里去,或者可以为你们赎罪。”
拼音版出32:30 Dào le dì èr tiān, Móxī duì bǎixìng shuō, nǐmen fàn le dà zuì. wǒ rújīn yào shàng Yēhéhuá nàli qù, huòzhe keyǐ wéi nǐmen shú zuì.
吕振中出32:30 第二天摩西对人民说∶「你们真地犯了大罪了;如今我要上永恒主那里去,或者可以为你们赎罪。」
新译本出32:30 第二天,摩西对人民说:“你们犯了大罪,现在我要上耶和华那里去,或者我可以为你们赎罪。”
现代译出32:30 第二天,摩西对人民说:「你们犯了严重的罪。现在我要再上山,到上主那里去,也许能够为你们求得上主的饶恕。」
当代译出32:30 第二天,摩西对民众说:“你们犯了大罪,我现在要到主那里去,也许可以为你们求得赦免。”
思高本出32:30 到了次日,梅瑟向百姓说:「你们犯了重罪,现在我要上到上主台前,也许我能为你们赎罪。」
文理本出32:30 翌日、摩西告民曰、汝干重罪、我今上诣耶和华、尔罪庶几可赎、
修订本出32:30 第二天,摩西对百姓说:"你们犯了大罪。我如今要上耶和华那里去,或许可以为你们赎罪。"
KJV 英出32:30 And it came to pass on the morrow, that Moses said unto the people, Ye have sinned a great sin: and now I will go up unto the LORD; peradventure I shall make an atonement for your sin.
NIV 英出32:30 The next day Moses said to the people, "You have committed a great sin. But now I will go up to the LORD; perhaps I can make atonement for your sin."
和合本出32:31 摩西回到耶和华那里说:“唉!这百姓犯了大罪,为自己作了金像。
拼音版出32:31 Móxī huí dào Yēhéhuá nàli, shuō, aì, zhè bǎixìng fàn le dà zuì, wéi zìjǐ zuò le jīn xiàng.
吕振中出32:31 于是摩西回到永恒主那里说∶「唉,这人民真地犯了大罪,为自己造了金神像。
新译本出32:31 于是,摩西回到耶和华那里,说:“唉,这人民犯了大罪,为自己做了金神像。
现代译出32:31 於是摩西回到上主那里,说:「人民犯了严重的罪;他们铸造金神像崇拜。
当代译出32:31 摩西回到主那里去,说:“唉,民众犯了大罪,为自己造了神像来敬拜。
思高本出32:31 梅瑟回到上主那里说:「唉! 这百姓犯了重罪,为自己制造了金神像。
文理本出32:31 乃返耶和华所、曰、噫、斯民干重罪、以金造神像、
修订本出32:31 摩西回到耶和华那里,说:"唉!这百姓犯了大罪,为自己造了金的神明。
KJV 英出32:31 And Moses returned unto the LORD, and said, Oh, this people have sinned a great sin, and have made them gods of gold.
NIV 英出32:31 So Moses went back to the LORD and said, "Oh, what a great sin these people have committed! They have made themselves gods of gold.
和合本出32:32 倘或你肯赦免他们的罪……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”
拼音版出32:32 Tǎnghuò nǐ ken shèmiǎn tāmende zuì,...... bú rán, qiú nǐ cóng nǐ suǒ xiè de cè shàng túmǒ wǒde míng.
吕振中出32:32 如今,你若赦免他们的罪,就好啦;倘若不然,就求你从你所记的册上把我涂抹掉吧。」
新译本出32:32 现在,如果你肯赦免他们的罪,那就好了;如果不肯,求你从你所写的册上把我涂抹吧。”
现代译出32:32 求你赦免他们的罪;否则,求你从你子民的名册上除掉我的名字。」
当代译出32:32 恳求你赦免他们的罪……不然,就请从你的册上抹掉我的名字吧!”
思高本出32:32 现在只求你赦免他们的罪,不然,就把我从你所记录的册子上抹去罢! 」
文理本出32:32 今尔若宥其罪、不然、则涂我名于尔册、
修订本出32:32 现在,求你赦免他们的罪;不然,就把我从你所写的册上除名。"
KJV 英出32:32 Yet now, if thou wilt forgive their sin; and if not, blot me, I pray thee, out of thy book which thou hast written.
NIV 英出32:32 But now, please forgive their sin--but if not, then blot me out of the book you have written."
和合本出32:33 耶和华对摩西说:“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。
拼音版出32:33 Yēhéhuá duì Móxī shuō, shuí de zuì wǒ, wǒ jiù cóng wǒde cè shàng túmǒ shuí de míng.
吕振中出32:33 永恒主对摩西说∶「谁犯罪得罪了我,我就从我的册上涂抹谁。
新译本出32:33 耶和华对摩西说:“谁得罪了我,我就要从我的册上把谁涂抹。
现代译出32:33 上主回答:「我要从我册上除掉的是那些得罪我的人的名字。
当代译出32:33 主对摩西说:“谁得罪我,我就从我的册上抹掉谁的名字。
思高本出32:33 上主回答梅瑟说:「谁犯罪得罪我,我就把谁从我的册子上抹去。
文理本出32:33 耶和华曰、孰获罪于我、则涂其名于我册、
修订本出32:33 耶和华对摩西说:"谁得罪我,我就把他从我的册上除去。
KJV 英出32:33 And the LORD said unto Moses, Whosoever hath sinned against me, him will I blot out of my book.
NIV 英出32:33 The LORD replied to Moses, "Whoever has sinned against me I will blot out of my book.
和合本出32:34 现在你去领这百姓,往我所告诉你的地方去,我的使者必在你前面引路,只是到我追讨的日子,我必追讨他们的罪。”
拼音版出32:34 Xiànzaì nǐ qù lǐng zhè bǎixìng, wǎng wǒ suǒ gàosu nǐde dìfang qù, wǒde shǐzhe bì zaì nǐ qiánmian yǐn lù, zhǐshì dào wǒ zhuī tǎo de rìzi, wǒ bì zhuī tǎo tāmende zuì.
吕振中出32:34 如今你去领导这人民,往我所告诉你的地方去;看吧,我的使者必在你前面引路。不过在我鉴察的日子,我还是要向他们察罚他们的罪的。」
新译本出32:34 现在你去吧,领这人民到我吩咐你的地方去。看哪,我的使者必在你前面引路;只是在我追讨的日子,我必追讨他们的罪。”
现代译出32:34 现在你去吧,把人民带到我指示你的地方。我要差天使在你前面引导你。可是时候将到,我要惩罚他们所犯的罪。」
当代译出32:34 你现在回去带领这民众,往我指示你的地方去,我的使者仍然会在你面前引路。只是到我施行报应的日子,我必因他们的罪惩罚他们。”
思高本出32:34 现在你去领我的百姓到我吩咐你的地方去。看,我的使者在你前面引路。在我惩罚之日,我必惩罚他们的罪。」
文理本出32:34 尔往、率民至我所言之地、我使必为先导、然讨罪之日我必讨之、
修订本出32:34 现在你去,领这百姓往我所告诉你的地方去,看哪,我的使者必在你的前面引路。到了该惩罚的时候,我必惩罚他们的罪。"
KJV 英出32:34 Therefore now go, lead the people unto the place of which I have spoken unto thee: behold, mine Angel shall go before thee: nevertheless in the day when I visit I will visit their sin upon them.
NIV 英出32:34 Now go, lead the people to the place I spoke of, and my angel will go before you. However, when the time comes for me to punish, I will punish them for their sin."
和合本出32:35 耶和华杀百姓的缘故是因他们同亚伦作了牛犊。
拼音版出32:35 Yēhéhuá shā bǎixìng de yuángù shì yīn tāmen tóng Yàlún zuò le niúdú.
吕振中出32:35 永恒主击杀了人民,是因为他们对亚伦造的牛犊所作的事的缘故。
新译本出32:35 耶和华击杀人民是因为他们敬拜亚伦做的牛犊。
现代译出32:35 上主在人民当中降下瘟疫,因为他们逼亚伦铸造金牛像。
当代译出32:35 后来主击杀民众,就是因为他们曾与亚伦一起造牛像。
思高本出32:35 以後上主打击了百姓,因他们敬拜了亚郎制造的牛犊。
文理本出32:35 耶和华击民、以其使亚伦造犊也、
修订本出32:35 耶和华降灾与百姓,因为他们和亚伦一起造了牛犊。
KJV 英出32:35 And the LORD plagued the people, because they made the calf, which Aaron made.
NIV 英出32:35 And the LORD struck the people with a plague because of what they did with the calf Aaron had made.