您好,欢迎来到基督复临安息日会官网

1.《信函》1901年83号 2.《文稿》1908年73号 3.《信函》1904年第343号 4.《信函》1906年16号 5.《文稿》1912年59号 6.《文稿》1894年第24a号 7.《文稿》1908年第65号 8.《文稿》1911年第23号 9.《文稿》1887年第22号 10.《信函》1899年第182号{PC 26.2} 11.《信函》1890年第35号 12.摘自《文稿》1907年第115号 13.摘自《文稿》1911年第29号 14.《信函》1898年69号 15.《信函》1906年172号 16.《文稿》1908年83号 17.《信函》1910年第64号 18.《信函》1898年第106号 19.《文稿》1906年第33号 20.《文稿》1886年第15号 21.以西结异象的教训 22,以西结异象的教训 23.《文稿》1906年第61号 24.加利福尼亚州疗养院 25.加利福尼亚州疗养院 26.《信函》1906年第230号 27.加利福尼亚州疗养院 28.《信函》1906年第214号, 1906年7月3日 29.怀爱伦夫人的讲话 30.摘自怀爱伦夫人最近一封关于各学校的通信 31.《信函》1910年第74号 32.加利福尼亚州疗养院 33.致奥尔森长老 34、加利福尼亚州纳帕县疗养院邮政局 35.致J.E.怀特夫妇 36、加利福尼亚州纳帕县疗养院 37、新南威尔士州,库兰邦,森尼赛德 38、致M.N.坎贝尔长老和G.A.阿马登 39.《信函》第116号 40、法恩斯沃思弟兄和姐妹 41. 加利福尼亚州疗养院 42.《信函》第200号1906年6月27日 43. 墨尔本,圣基尔达路,乔治阶地 44. 瑞士巴塞尔 45. 新南威尔士州格兰维尔 46. 北菲茨罗伊 47. 致范妮姐妹 48.致J.E.怀特夫妇 49. 北菲茨罗伊 50. 墨尔本 51.《文稿》1897年第3号 52.《文稿》1911年第9号 53.“要心情舒畅” 54. 对学生和助理工人的讲话 55. 加利福尼亚州洛杉矶格兰代尔 56.1905年9月15日写于加利福尼亚州纳欣诺市天堂谷疗养院 57.1905年9月27日写于加利福尼亚州疗养院 58、1905年10月27日写于加利福尼亚州疗养院 59、1905年11月1日写于加利福尼亚州圣赫勒那,“榆园” 60.洛马林达疗养院 61.写于加利福尼亚州洛杉矶县,格兰代尔 62、加利福尼亚州纳帕县的疗养院 63.1905年12月10日写于加利福尼亚州圣赫勒那疗养院 64.1905年12月11日写于加利福尼亚州纳帕县疗养院 65、1905年12月19日写于加利福尼亚州疗养院 66、1906年3月1日写于加利福尼亚州疗养院 67、1906年5月1日写于加利福尼亚州洛马林达 68、1906年5月28日写于加利福尼亚州疗养院 69、1906年6月8日写于加利福尼亚州疗养院,榆园 70、加利福尼亚州疗养院,榆园 71、1906年8月19日写于加利福尼亚州奥克兰 72、1906年9月3日写于加利福尼亚州疗养院 73、摘自怀爱伦夫人1905年9月9日在加利福尼亚州洛杉矶的一次证道 74、1906年9月14日写于加利福尼亚州疗养院 75、1906年11月2日写于加利福尼亚州疗养院 76、1906年11月25日写于加利福尼亚州疗养院 77、1907年2月12日写于加利福尼亚州纳帕县疗养院邮政局 78、1907年5月7日写于加利福尼亚州纳欣诺市 79、1907年5月19日写于加利福尼亚州洛马林达 80、1907年5月20日写于加利福尼亚州格兰代尔疗养院 81、1905年4月12日写于加利福尼亚州疗养院 82、1905年5月23日写于美国首都华盛顿,塔科马帕克 83、1905年5月24日写于美国首都华盛顿塔科马帕克 84、1905年5月14日写于美国首都华盛顿塔科马帕克 85、1905年6月2日写于美国首都华盛顿塔科马帕克 86、1905年5月31日写于美国首都华盛顿,塔科马帕克 87、1905年5月28日写于美国首都华盛顿,塔科马帕克 88、《信函》1905年第247号,1911年7月24日 89、《信函》1905年第253号 90、《信函》1905年第233号 91、1905年6月25日写于加利福尼亚州圣何塞 92、《信函》1905年第183号,1911年7月24日 93、《信函》1907年第392号 94《文稿》1906年第3号 95《信函》1908年第90号 96《信函》1908年第132号 97《信函》1908年第196号 98《信函》1909年第94号 99《信函》1909年第70号,1909年4月20日 100《信函》1909年第100号 101《文稿》1909年第53号 102《文稿》1909年第7号,9月23日 103《信函》1907年第358号 104《文稿》1907年第73号,8月15日 105《信函》1907年第200号,8月29日 106《文稿》1907年第97号,9月19日 107《信函》1907年第182号 108《信函》1907年第186号 109《信函》1907年第276号 110《信函》1907年第306号 111《信函》1907年第312号 112《文稿》1907年第117号1907年10月22日 113《信函》1907年第360号 114《信函》1909年第178号 115《信函》1909年第140号 116《信函》1909年第122号 117《文稿》1910年第7号 6月28日118《信函》1910年第60号 119《信函》1911年第20号 120《信函》1911年第18号 121《信函》1911年第32号 122《信函》1911年第34号 123《文稿》1911年第13号 124《信函》1911年第78号 125《信函》1905年75号 126.1905年2月26日写于加利福尼亚州疗养院,榆园 127.洛马林达培训学校 128.《信函》1905年第97号 129《信函》1904年第7号 130.摘自怀爱伦夫人最近关于巴特尔克里克的信函 131.摘自1906年7月27日写给克雷斯医生夫妇的一封信 132《评论与通讯》特刊 133.帐篷大会的呼吁 134.1892年5月9日写于维多利亚州墨尔本,普雷斯顿 135.鲁莽与兼并 136.要抛弃批评、谴责和一切恶语中伤 137.肉食的使用 138.1886年3月1日写于瑞士巴塞尔 139.(1895年2月7日重新抄写) 140.1995年10月28日写于瑞典俄瑞伯 141.普鲁士,1886年 142.1890年11月25日写于纽约布鲁克林 143.1894年1月13日,澳大利亚维多利亚州布莱顿 144.为上帝作工所必需的资格 145.上帝工作中的正确关系 146.圣工的整体利益 147、个人的呼吁 148.1895年9月写于新南威尔士州格兰维 149.1894年11月26日写于新南威尔士州格兰维尔前景大街,“诺福克花园” 150.1895年9月10日写于格兰维尔,诺福克花园 151.总会的权威

1908年6月9日

莱克波特及其周边村落要做的工作

……主正在号召祂的百姓到大路小路上去,邀请男男女女来赴福音的筵席。祂的仆人们若是愿意全心投入在向那些不知道的人宣讲真理的工作上,就可以确信那些为将要承受救恩的人效力的天使必为他们的操劳而赐给他们恩典、能力和效率,上帝的灵也必行在他们前面,去感动人心响应他们的努力。主必藉着那些愿意向住在这些乡间偏僻地区的人打开圣经的人作工。我呼吁我的弟兄姐妹们联合起来作这项善工,并且完成它。……{PC 8.4}

生活在乡村地区的人,往往比居住在人口密集的城市中的人,更容易接触。这些在自然景色中的人,比在城市罪恶生活里的人,更容易形成基督徒的品格。当纯朴真诚的心被真理所吸引,上帝的圣灵在他们的心中动工,引领他们响应圣经的宣告时,就必有一些人兴起,出钱出力,支援上帝的圣工。……{PC 8.5}

从帐棚聚会回来,我们更当明白自己家庭的义务。在帐棚聚会中要学习主希望我们姊妹在家所做的工作。她们要学会培养对丈夫和儿女说话有礼貌,也要研究怎样帮助家庭的每一成员顺服上帝的纪律。但愿父母们认识到自己有责任使家庭成为愉快而有吸引力的地方,认识到顺从不是靠责骂和恐吓来得到的。许多父母还没有认识到爆发责骂是无效的。许多人没有认识到需要仁慈地对孩子说话。他们忘记了这些孩子是用重价买来的,是主耶稣所赎的产业。……{PC 9.1}

在我们帐篷大会的工作中,应当更多地关注教导健康和节制改良原则的工作;这些问题要在我们当今的努力中占重要的地位。我的信息是,要在节制问题上进行教育,再教育。在我们的各学校,只要聘请那些愿意在饮食和着装问题上愿意发挥改革影响的人。要鼓励舍己和自我牺牲的精神。在我们疗养院和学校的所有工作中,要把健康改良的事放在首位。主希望使我们的疗养院在各地成为一种教育的力量。不管是大型的还是小型的机构,他们的责任是一样的。救主给我们的使命是:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。……{PC 9.2}

我们有许多信徒如果愿意走出城市,开始在这些小路上作工,也在大道上作工,就会恢复身体的健康。我敦促我们的弟兄们像传道士们一样,两个两个地出去,到这些乡间地方去。要存心谦卑地去。基督已树立了榜样。主必定会赐福那些人的努力,他们本着敬畏上帝的心出发,传扬救主赐给第一批门徒的信息:“上帝的国临近你们了”(路10:9)。{PC 9.3}

怀爱伦(签名)

 

Labor to be Given to Lakeport and the Surrounding Settlements  

...The Lord is calling His people to go forth into the highways and byways, and call men and women to come to the gospel feast. If His servants will put their hearts into the work of proclaiming the truth to those who know it not, they may be assured that angels who minister unto those who shall be heirs of salvation, will give them grace and power and efficiency for their labors, and that the Spirit of God will go before them to impress hearts to respond to their efforts. The Lord will work through those who will open the Scriptures to the people who have made their homes in these retired places of the country. I appeal to my brethren and sisters to unite in doing this good work, and carry it to completion...?{PC 8.4}  

The people who live in the country places are often more easily reached?than are those who dwell in the thickly populated cities. Here among the scenes of nature, Christian character is more easily formed than amid the wickedness of city life. When the truth takes hold of the hearts of the simple-hearted, and the Spirit of God works upon their minds, leading them to respond to the proclamation of the Word, there will be some raised up to help support the cause of God both by their means and their labors...?{PC 8.5}  

From the camp-meeting we may take with us a better understanding of our home duties. There are lessons to be learned here regarding the work the Lord would have our sisters do in their homes. They are to learn to cultivate politeness of speech when speaking to husband and children. They are to study how they may help to bring every member of the family under discipline to God. Let fathers and mothers realize that they are under obligation to make home pleasant and attractive, and that obedience is not to be obtained by scolding and threats. Many parents have yet to learn that no good is accomplished by outbursts of scolding. Many do not consider the need of speaking kindly to the children. They do not remember that these little ones are bought with a price, and are the purchased possession of the Lord Jesus...?{PC 9.1}  

In our labors at the camp-meetings more attention should be given to the work of teaching the principles of health and temperance reform; these questions are to take an important place in our efforts at this time. My message is, Educate, educate on the question of temperance. In our schools let only those teachers be employed who will exert a reformatory influence in matters of eating and drinking and dressing. Encourage the spirit of self-denial and self-sacrifice. In all our sanitarium and school work, let matters pertaining to health reform take a leading part. The Lord desires to make our sanitariums an educating force in every place. Whether they are large or small institutions, their responsibility remains the same. The Saviour’s commission to us is, “Let your light so shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father which is in heaven.”...?{PC 9.2}  

There are many of our people who, if they would go out of the cities, and begin to labor in these byways, and also highways, would recover physical health. I urge our brethren to go out as missionaries, two and two, to these country places. Go in humility. Christ has given an example, and the Lord will certainly bless the efforts of those who will move out in the fear of God, bearing the message the Saviour gave to the first disciples, “The Kingdom of God is come nigh unto you.”?{PC 9.3}  

(signed)Ellen G. White -  

1911年10月10日

回目录
切换多版
注释
概论
切换音频
收藏
  • 账号登录