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1.《信函》1901年83号 2.《文稿》1908年73号 3.《信函》1904年第343号 4.《信函》1906年16号 5.《文稿》1912年59号 6.《文稿》1894年第24a号 7.《文稿》1908年第65号 8.《文稿》1911年第23号 9.《文稿》1887年第22号 10.《信函》1899年第182号{PC 26.2} 11.《信函》1890年第35号 12.摘自《文稿》1907年第115号 13.摘自《文稿》1911年第29号 14.《信函》1898年69号 15.《信函》1906年172号 16.《文稿》1908年83号 17.《信函》1910年第64号 18.《信函》1898年第106号 19.《文稿》1906年第33号 20.《文稿》1886年第15号 21.以西结异象的教训 22,以西结异象的教训 23.《文稿》1906年第61号 24.加利福尼亚州疗养院 25.加利福尼亚州疗养院 26.《信函》1906年第230号 27.加利福尼亚州疗养院 28.《信函》1906年第214号, 1906年7月3日 29.怀爱伦夫人的讲话 30.摘自怀爱伦夫人最近一封关于各学校的通信 31.《信函》1910年第74号 32.加利福尼亚州疗养院 33.致奥尔森长老 34、加利福尼亚州纳帕县疗养院邮政局 35.致J.E.怀特夫妇 36、加利福尼亚州纳帕县疗养院 37、新南威尔士州,库兰邦,森尼赛德 38、致M.N.坎贝尔长老和G.A.阿马登 39.《信函》第116号 40、法恩斯沃思弟兄和姐妹 41. 加利福尼亚州疗养院 42.《信函》第200号1906年6月27日 43. 墨尔本,圣基尔达路,乔治阶地 44. 瑞士巴塞尔 45. 新南威尔士州格兰维尔 46. 北菲茨罗伊 47. 致范妮姐妹 48.致J.E.怀特夫妇 49. 北菲茨罗伊 50. 墨尔本 51.《文稿》1897年第3号 52.《文稿》1911年第9号 53.“要心情舒畅” 54. 对学生和助理工人的讲话 55. 加利福尼亚州洛杉矶格兰代尔 56.1905年9月15日写于加利福尼亚州纳欣诺市天堂谷疗养院 57.1905年9月27日写于加利福尼亚州疗养院 58、1905年10月27日写于加利福尼亚州疗养院 59、1905年11月1日写于加利福尼亚州圣赫勒那,“榆园” 60.洛马林达疗养院 61.写于加利福尼亚州洛杉矶县,格兰代尔 62、加利福尼亚州纳帕县的疗养院 63.1905年12月10日写于加利福尼亚州圣赫勒那疗养院 64.1905年12月11日写于加利福尼亚州纳帕县疗养院 65、1905年12月19日写于加利福尼亚州疗养院 66、1906年3月1日写于加利福尼亚州疗养院 67、1906年5月1日写于加利福尼亚州洛马林达 68、1906年5月28日写于加利福尼亚州疗养院 69、1906年6月8日写于加利福尼亚州疗养院,榆园 70、加利福尼亚州疗养院,榆园 71、1906年8月19日写于加利福尼亚州奥克兰 72、1906年9月3日写于加利福尼亚州疗养院 73、摘自怀爱伦夫人1905年9月9日在加利福尼亚州洛杉矶的一次证道 74、1906年9月14日写于加利福尼亚州疗养院 75、1906年11月2日写于加利福尼亚州疗养院 76、1906年11月25日写于加利福尼亚州疗养院 77、1907年2月12日写于加利福尼亚州纳帕县疗养院邮政局 78、1907年5月7日写于加利福尼亚州纳欣诺市 79、1907年5月19日写于加利福尼亚州洛马林达 80、1907年5月20日写于加利福尼亚州格兰代尔疗养院 81、1905年4月12日写于加利福尼亚州疗养院 82、1905年5月23日写于美国首都华盛顿,塔科马帕克 83、1905年5月24日写于美国首都华盛顿塔科马帕克 84、1905年5月14日写于美国首都华盛顿塔科马帕克 85、1905年6月2日写于美国首都华盛顿塔科马帕克 86、1905年5月31日写于美国首都华盛顿,塔科马帕克 87、1905年5月28日写于美国首都华盛顿,塔科马帕克 88、《信函》1905年第247号,1911年7月24日 89、《信函》1905年第253号 90、《信函》1905年第233号 91、1905年6月25日写于加利福尼亚州圣何塞 92、《信函》1905年第183号,1911年7月24日 93、《信函》1907年第392号 94《文稿》1906年第3号 95《信函》1908年第90号 96《信函》1908年第132号 97《信函》1908年第196号 98《信函》1909年第94号 99《信函》1909年第70号,1909年4月20日 100《信函》1909年第100号 101《文稿》1909年第53号 102《文稿》1909年第7号,9月23日 103《信函》1907年第358号 104《文稿》1907年第73号,8月15日 105《信函》1907年第200号,8月29日 106《文稿》1907年第97号,9月19日 107《信函》1907年第182号 108《信函》1907年第186号 109《信函》1907年第276号 110《信函》1907年第306号 111《信函》1907年第312号 112《文稿》1907年第117号1907年10月22日 113《信函》1907年第360号 114《信函》1909年第178号 115《信函》1909年第140号 116《信函》1909年第122号 117《文稿》1910年第7号 6月28日118《信函》1910年第60号 119《信函》1911年第20号 120《信函》1911年第18号 121《信函》1911年第32号 122《信函》1911年第34号 123《文稿》1911年第13号 124《信函》1911年第78号 125《信函》1905年75号 126.1905年2月26日写于加利福尼亚州疗养院,榆园 127.洛马林达培训学校 128.《信函》1905年第97号 129《信函》1904年第7号 130.摘自怀爱伦夫人最近关于巴特尔克里克的信函 131.摘自1906年7月27日写给克雷斯医生夫妇的一封信 132《评论与通讯》特刊 133.帐篷大会的呼吁 134.1892年5月9日写于维多利亚州墨尔本,普雷斯顿 135.鲁莽与兼并 136.要抛弃批评、谴责和一切恶语中伤 137.肉食的使用 138.1886年3月1日写于瑞士巴塞尔 139.(1895年2月7日重新抄写) 140.1995年10月28日写于瑞典俄瑞伯 141.普鲁士,1886年 142.1890年11月25日写于纽约布鲁克林 143.1894年1月13日,澳大利亚维多利亚州布莱顿 144.为上帝作工所必需的资格 145.上帝工作中的正确关系 146.圣工的整体利益 147、个人的呼吁 148.1895年9月写于新南威尔士州格兰维 149.1894年11月26日写于新南威尔士州格兰维尔前景大街,“诺福克花园” 150.1895年9月10日写于格兰维尔,诺福克花园 151.总会的权威

1909年10月11日写于加利福尼亚州疗养院

致J.A.伯登弟兄

亲爱的弟兄:

我蒙指示要说:我们在教育工作中不可妥协以迎合属世的标准。遵守上帝诫命的人不可与世界联合按照世界的计划和智慧进行各方面的工作。{PC 302.1}

我们的信徒现在正受到考验,他们是要从人间最伟大的教师那里学智慧呢?还是向以革伦的神求问呢?我们要下决心不被那些不认识上帝的声音,不听从祂命令之人的教育方针所缠绕。{PC 302.2}

我们应当留意以下的警告:“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少”(太7:13,14)。凡行走在窄路上的人是在跟随耶稣的脚踪。有天上来的光照亮他们的道路。{PC 302.3}

我们岂能向世人表示:我们的医师在获得成功医师的资格以前,必须仿效世界的样式?这是一个考验我们一些弟兄信仰的问题。我们任何一个弟兄都不要因在会中宣扬以下的观点而招致上帝的不悦:即我们需要从不信的人那里获得上帝所规定之外的高等教育。{PC 302.4}

要把那大教师的表述看作是最充分的启示。我们教会里担任医师的人应当只接受与这些神圣真理一致的教育。有人曾建议,学生们在洛马林达学一些功课后,要再到世俗的医学院完成他们的医科教育。这不符合主的计划。上帝是我们的智慧、圣洁和公义。洛马林达要提供种种设施,好让敬畏上帝、与祂治病的计划和谐的导师讲授必要的医学课程。{PC 302.5}

我绝不赞成在我们所建立训练医师的任何学校中贯彻世俗高等教育的思想。他们若进入世俗的学校中,在世俗医师的管理下学习,是有危险的。撒但正在下令那些他所引导的人离弃真道。我要劝我们的青年决不要到世俗的医学院中去,谋求将来担任医生以获得更大的成功和更大的影响力。{PC 302.6}

“以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。我用慈绳(慈:原文作人的)爱索牵引他们;我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前”(何11:1-4)。{PC 303.1}

耶和华赐给祂的百姓好处,他们却没能认出来。祂说:“我的民偏要背道离开我;众先知虽然招呼他们归向至上的主,却无人尊崇主。以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动”(何11:7,8)。还请阅读赐福给以色列的应许,条件是他们要悔改,记载在《何西阿书》第十四章。这些经文是在过去写的,但在当今也有应用。{PC 303.2}

仇敌已在加利福尼亚州南部行事,设法挫败上帝的旨意。督责的信息已经发给那些没有秉公行义的领袖。已经呼吁改革。现在所需要的是从事圣工的领袖完全归正。是时候听从主的声音了,人们应当抛弃自恃自负的精神。要是一些人自以为很智慧的想法得到实行,就会导致一种需要做出最彻底改革的局面。{PC 303.3}

谁也不要以为自己因自负而张狂的时候能安然经过这些末后日子的危险。一些人会因敦促执行错误的计划而使人心烦意乱。错误的理论被当作真理教导,我奉命要坚决地对付这些谬论。我们应当听从在《提摩太后书》第三章和第四章中的指示,尤其是保罗给提摩太的严肃嘱咐:{PC 303.4}

“我在上帝面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。”{PC 303.5}

“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人”(提后4:1-8)。{PC 304.1}

我切愿我们的人认识到惟一的真教育在于存谦卑的心与上帝同行。圣经的教导与那些认为我们的学生必须接受那种符合人意的教育模式之人的想法相反。有些人因为从世界接受了他们所认为是“高等教育”的东西而在背离真道。上帝的道照读起来就包含真理的本质。最高的教育乃是遵守上帝的律法。{PC 304.2}

“我所亲爱、所想念的弟兄们,你们就是我的喜乐,我的冠冕。我亲爱的弟兄,你们应当靠主站立得稳。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。{PC 304.3}

“弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的上帝就必与你们同在”(腓4:1,5-9)。{PC 304.4}

Sanitarium, California October 11, 1909  

Elder J. A. Burden  

Dear Brother,  

I am instructed to say that in our educational work, there is to be no compromise in order to meet the world’s standard. God’s commandment-keeping people are not to unite with the world, to carry various lines of work according to worldly plans and worldly wisdom.?{PC 302.1}  

Our people are now being tested as to whether they will obtain their wisdom from the greatest Teacher the world ever knew, or seek to the god of Ekron. Let us determine that we shall not be tied by so much as a thread to the educational policies of those who do not discern the voice of God, and who will not hearken to His commandments.?{PC 302.2}  

We are to take heed to the warning: “Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many there be which go in thereat; because strait is the gate, and narrow is the way, which leadeth unto life, and few there be that find it.” Those who walk in the narrow way are following in the footprints of Jesus. The light from heaven illuminates their path.?{PC 302.3}  

Shall we represent before the world, that our physicians must follow the pattern of the world, before they can be qualified to act as successful physicians? This is the question that is now testing the faith of some of our brethren. Let not any of our brethren displease the Lord, by advocating in their assemblies the idea that we need to obtain from unbelievers a higher education than that specified by the Lord.?{PC 302.4}  

The representation of the great Teacher is to be considered an all-sufficient revelation. Those in our ranks who qualify as physicians are to receive only such education as is in harmony with these divine truths. Some have advised that students should, after taking some work at Loma Linda, complete their medical education in worldly colleges. But this is not in harmony with the Lord’s plan. God is our wisdom, our sanctification, and our righteousness. Facilities should be provided at Loma Linda, that the necessary instruction in medical lines may be given by instructors who fear the Lord, and who are in harmony with His plans for the treatment of the sick.?{PC 302.5}  

I have not a word to say in favor of the world’s ideas of higher education in any school that we shall organize for the training of physicians. There is danger in their attaching themselves to worldly institutions, and working under the ministrations of worldly physicians. Satan is?giving his orders to those whom he has led to depart from the faith. I would advise that none of our young people attach themselves to worldly medical institutions in the hope of gaining better success, or stronger influence as physicians.?{PC 302.6}  

“When Israel was a child then I loved him, and called My son out of Egypt. As they called them, so they went from then: they sacrificed unto Baalim, and burnt incense to graven images. I taught Ephraim also to go, taking them by their arms; but they knew not that I healed them. I drew them with cords of a man, with bands of love: and I was to them as they that take off the yoke on their jaws, and I laid meat unto them.”?{PC 303.1}  

The Lord gave to His people advantages which they failed to recognize. “My people,” he says, “are bent to backsliding from Me: though they called them to the Most High, none at all would exalt Him. How shall I give thee up, Ephraim? how shall I deliver thee, Israel? how shall I make thee as Admah? how shall I set thee as Zeboim? Mine heart is turned within Me, My repentings are kindled together.” Read also the promises of blessing to Israel on condition of their repentance, recorded in the fourteenth chapter of Hosea. These scriptures were written in times past, but they have also a present-day application.?{PC 303.2}  

The enemy has worked in Southern California, and has tried to thwart the purposes of God. Messages of reproof have been sent to leading men whose work was not done in righteousness. Reformations have been called for. What is now needed is that the leaders in the Lord’s work shall be fully converted. It is time that the Lord’s voice was heeded, and that men should put away the spirit of self confidence and self sufficiency. Should the ideas of some who are wise in their own estimation be carried out, there would result a condition of things that would demand a most thorough reformation.?{PC 303.3}  

Let none think that they can pass safely through the perils of these last days, while puffed up with self sufficiency. Some would unsettle minds by urging the carrying out of false plans. False theories are taught as truth, and I am charged to meet these errors decidedly. We should heed the instruction found in the third and fourth chapters of second Timothy, especially the solemn charge given by Paul to Timothy:?{PC 303.4}  

“I charge thee therefore, before God, and the Lord Jesus Christ, who shall judge the quick and the dead at His appearing; preach the word, be instant in season, out of season; reprove, rebuke, exhort, with all long suffering and doctrine. For the time will come when they will not endure sound doctrine; but after their own lusts shall they keep to themselves teachers, having itching ears; and they shall turn away their ears from the truth, and shall be turned unto fables. But watch thou in all things, endure?afflictions, do the work of an evangelist, make full proof of the ministry.”?{PC 303.5} 

“I am now ready to be offered, and the time of my departure is at hand. I have fought a good fight, I have finished my course, I have kept the faith: henceforth there is laid up for me a crown of righteousness, which the Lord, the righteous judge shall give me at that day; and not to me only, but unto all them also that love His appearing.”?{PC 304.1}  

I am intensely in earnest that our people shall realize that the only true education lies in walking humbly with God. The teachings of the word of God are opposed to the ideas of those who think that our students must receive the mold of an education that is according to human ideas. Some are departing from the faith, as a result of receiving from the world what they regard as a “higher education.” The word of God just as it reads contains the very essence of truth. The highest education is the keeping of the law of God.?{PC 304.2}  

“Therefore, my brethren dearly beloved and longed for, my joy and crown, so stand fast in the Lord, my dearly beloved, Let your moderation be known unto all men. The Lord is at hand. Be careful for nothing; but in everything by prayer and supplication with thanks giving let your requests be made known unto God. And the peace of God which passeth all understanding, shall keep your hearts and minds through Christ Jesus.?{PC 304.3}  

“Finally brethren, whatsoever things are true, whatsoever things are honest, whatsoever things are just, whatsoever things are pure, whatsoever things are lovely, whatsoever things are of good report; if there be any virtue, and if there be any praise, think on these things. Those things which ye have both learned, and received, and heard, and seen in me, do: and the God of peace shall be with you.” -?{PC 304.4}

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